Çözüldü Ruku ve Secdede Zikir Sayısı Nedir?
- Konbuyu başlatan demiran
- Başlangıç tarihi
Çevrimiçi
Rukuda okunan teşbih; tahiyatta okunan duadır. Secdede okunan ise hem teşbih hemde dualar vardır.
Ruku:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ
Subhâne Rabb'iye'l Âziim 1-3-5 -7 defa okunur.
1 defa okuyacak (diyecek) kadar beklemek farz, 1,3,5,7 kere söylenebilir. En az 3 kere söylemek sünnettir. Ve tek yapılır.
Hem Rukuda ve secdede daha okunabilecek başka tesbihat ta vardır.
Mesela;
" سُبُّوحٌ ، قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ
Subbuhun kuddusun Rabb'ul melâ iketi we'r-ruh" gibi.
Secde:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى
Subhane Rabb'iye'l Â'la 1-3-5 -7 defa okunur.
1 defa okuyacak (diyecek) kadar beklemek farz, 1,3,5,7 kere söylenebilir. En az 3 kere söylemek sünnettir. Ve tek yapılır.
Teşehhud :
Ettehiyatu, Allahumme salli barik, Rabbena e'tine , Rabbeneğfirli.
Teşehhudde daha okunabilecek pek çok sahih hadisler vardır artırmak için .
Anlamlarını ve daha başka okunabilecek sahih dua ve tesbihatleri sahih kaynaklardan elde ediniz. Bunları ekleyerek ve sayılarını da sunnete uygun olarak 3-5-7 gibi artırarak çoğaltabiliriz.
İbrahim en-Nehaî, Hasan el-Basrî, Ebû Hanife, Ebû Yûsuf, Muhammed ve bir rivayette İmam Ahmed Hazretlerine göre ruku'da sünnet olan üç defa "Subhane Rabbiye'1-Âzîm" secdede ise, üç defa "subhâne Rabbiye'l-Â'lâ" demektir. Sünnetin en aşağı mertebesi budur.
Tahâvî'nin beyânına göre ruku ve secdelerde üçer defadan aşağı kalmamak fakat daha fazla da okumamak gerekir. Ancak Tahâvî'nin sözü farz namazlar hakkındadır. Nafilelerde ise üçden dilediği kadar yukarıya çıkmak caizdir.
Mârûdî'ye göre kemalin en aşağı derecesi üç, yukarı derecesi onbir veya dokuz, orta derecesi beş defa teşbihte bulunmaktır.
"Hidâye" şerhlerinden bazısında "namaz kılanın ruku ve sucud teşbihlerinde üçten ona kadar çıkması imam-i azama göre efdaldır, imameyne göre ise, yediye kadar çıkmak efdaldır" denilmektedir.
Ruku ve secdelerdeki tesbihlerin hükmü de imamlar arasında ihtilaflıdir. Ebu Hanife, Mâlik ve Şafiî (rahimehullah)'a göre bunlar sunnettir. Terkinden dolayı birşey lâzım gelmez. Yalnız kasten terk etmek mekruh olur.
İmam Ahmed b. Hanbel ile İshâk'a göre ruku ve secdelerde zikir vâcibtir. Kasten terk edilirse namaz bozulur. Unutarak terk edilirse, namaz bozulmaz. Yalnız İmam Ahmed'e göre secde-i sehv lâzım gelir. İmam Ahmed'in diğer bir kavline göre ruku ve secdelerdeki zikirler sünnettir. Zahirî'lerden, İbn Hazm bunların farz olduğunu söylemektedir.
Ukbe b. Âmir diyor ki:
"Öyleyse yüce Rabb'inin ismini teşbih et." (Vakıa 74) âyeti nazil olunca Rasulullah: "Siz bunu namazın rukû anında söyleyin." buyurdu.
"Yüceler yücesi olan Rabb'inin ismini teşbih et." âyet-i kerimesi nazil olunca da Rasulullah: "Siz bunu namazın secde anında söyleyin." buyurdu.
(Ebu Davud, K.es-Salah, bab: 147, Hadis no: 869; İbn-i Mâce, K. el-İkâme, bab: 20, Hadis no: 887)
Ukbe b. Âmir diğer bir rivayetinde de şöyle demiştir:
"Rasulullah rukûa vardığı zaman üç kere der, secdeye vardığında da yine derdi." (Ebu Davud, K.es-Salah, bab: 147, Hadis no: 869; İbn-i Mâce, K. el-İkâme, bab: 20, Hadis no: 887)
Ukbe bin Amir el-Cuheynî'den rivayet olunan bir hadise göre, Rasulullah bu ayet (Tarık 1) nazil olduktan sonra, secde ederken "Subhane Rabb'iyel Â'lâ" denmesini,
Vakıa suresinin son ayetinin nuzulundan sonra da (Azim olan rabbinin adını tesbih et) "Subhane Rabb'iyel Âzim" denmesini istemiştir.
(Musned-i Ahmed, Ebu Davud, İbni Mace, İbn Hayyan, Hakim, İbn Munzir).
Ruku:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ
Subhâne Rabb'iye'l Âziim 1-3-5 -7 defa okunur.
1 defa okuyacak (diyecek) kadar beklemek farz, 1,3,5,7 kere söylenebilir. En az 3 kere söylemek sünnettir. Ve tek yapılır.
Hem Rukuda ve secdede daha okunabilecek başka tesbihat ta vardır.
Mesela;
" سُبُّوحٌ ، قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ
Subbuhun kuddusun Rabb'ul melâ iketi we'r-ruh" gibi.
Secde:
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى
Subhane Rabb'iye'l Â'la 1-3-5 -7 defa okunur.
1 defa okuyacak (diyecek) kadar beklemek farz, 1,3,5,7 kere söylenebilir. En az 3 kere söylemek sünnettir. Ve tek yapılır.
Teşehhud :
Ettehiyatu, Allahumme salli barik, Rabbena e'tine , Rabbeneğfirli.
Teşehhudde daha okunabilecek pek çok sahih hadisler vardır artırmak için .
Anlamlarını ve daha başka okunabilecek sahih dua ve tesbihatleri sahih kaynaklardan elde ediniz. Bunları ekleyerek ve sayılarını da sunnete uygun olarak 3-5-7 gibi artırarak çoğaltabiliriz.
İbrahim en-Nehaî, Hasan el-Basrî, Ebû Hanife, Ebû Yûsuf, Muhammed ve bir rivayette İmam Ahmed Hazretlerine göre ruku'da sünnet olan üç defa "Subhane Rabbiye'1-Âzîm" secdede ise, üç defa "subhâne Rabbiye'l-Â'lâ" demektir. Sünnetin en aşağı mertebesi budur.
Tahâvî'nin beyânına göre ruku ve secdelerde üçer defadan aşağı kalmamak fakat daha fazla da okumamak gerekir. Ancak Tahâvî'nin sözü farz namazlar hakkındadır. Nafilelerde ise üçden dilediği kadar yukarıya çıkmak caizdir.
Mârûdî'ye göre kemalin en aşağı derecesi üç, yukarı derecesi onbir veya dokuz, orta derecesi beş defa teşbihte bulunmaktır.
"Hidâye" şerhlerinden bazısında "namaz kılanın ruku ve sucud teşbihlerinde üçten ona kadar çıkması imam-i azama göre efdaldır, imameyne göre ise, yediye kadar çıkmak efdaldır" denilmektedir.
Ruku ve secdelerdeki tesbihlerin hükmü de imamlar arasında ihtilaflıdir. Ebu Hanife, Mâlik ve Şafiî (rahimehullah)'a göre bunlar sunnettir. Terkinden dolayı birşey lâzım gelmez. Yalnız kasten terk etmek mekruh olur.
İmam Ahmed b. Hanbel ile İshâk'a göre ruku ve secdelerde zikir vâcibtir. Kasten terk edilirse namaz bozulur. Unutarak terk edilirse, namaz bozulmaz. Yalnız İmam Ahmed'e göre secde-i sehv lâzım gelir. İmam Ahmed'in diğer bir kavline göre ruku ve secdelerdeki zikirler sünnettir. Zahirî'lerden, İbn Hazm bunların farz olduğunu söylemektedir.
Ukbe b. Âmir diyor ki:
"Öyleyse yüce Rabb'inin ismini teşbih et." (Vakıa 74) âyeti nazil olunca Rasulullah: "Siz bunu namazın rukû anında söyleyin." buyurdu.
"Yüceler yücesi olan Rabb'inin ismini teşbih et." âyet-i kerimesi nazil olunca da Rasulullah: "Siz bunu namazın secde anında söyleyin." buyurdu.
(Ebu Davud, K.es-Salah, bab: 147, Hadis no: 869; İbn-i Mâce, K. el-İkâme, bab: 20, Hadis no: 887)
Ukbe b. Âmir diğer bir rivayetinde de şöyle demiştir:
"Rasulullah rukûa vardığı zaman üç kere der, secdeye vardığında da yine derdi." (Ebu Davud, K.es-Salah, bab: 147, Hadis no: 869; İbn-i Mâce, K. el-İkâme, bab: 20, Hadis no: 887)
Ukbe bin Amir el-Cuheynî'den rivayet olunan bir hadise göre, Rasulullah bu ayet (Tarık 1) nazil olduktan sonra, secde ederken "Subhane Rabb'iyel Â'lâ" denmesini,
Vakıa suresinin son ayetinin nuzulundan sonra da (Azim olan rabbinin adını tesbih et) "Subhane Rabb'iyel Âzim" denmesini istemiştir.
(Musned-i Ahmed, Ebu Davud, İbni Mace, İbn Hayyan, Hakim, İbn Munzir).
Çözüldü - Farz Namazın Secdesinde Anadilde/ Türkçe Dua Edilir mi?
s.a farz namazında secdede iken türkçe dua etmenin hükmü nedir ? yani caiz midir bi sıkıntı olurmu elbette arapça etsek daha iyidir lakin malumdur ki bazı kelimelerin arapçasını bilmiyoruz. bilen kardeş varsa cevap verirse sevinirim..
www.islam-tr.org
Çözüldü - Secdede Kuran'daki Dua Ayetlerinden Birisiyle Dua Edilebilir mi?
Es selamu aleykum we rahmetullah, Secdede dua ayeti okunarak dua edilebilir mi? Misalen Yunus(as)'un okuduğu dua cümlesi okunabilir mi?
islam-tr.org
Çözüldü - Secdede Kuran'daki Dua Ayetlerinden Birisiyle Dua Edilebilir mi?
Es selamu aleykum we rahmetullah, Secdede dua ayeti okunarak dua edilebilir mi? Misalen Yunus(as)'un okuduğu dua cümlesi okunabilir mi?
islam-tr.org
cezakallahuhayr peki bu dua secded atm oarlak nasıl yapılır farz namazda 3 suphane rabiyel ala dedikden sonramı denir yoksa nafile namzlarındamı yada son secdedemi denir 3 kere suphane rbiyel azim dedikden sonramı denir Allahumme Leke Secedtü Ve Bike Amentu Ve Leke Eslemtu, Secede Vechi Lillezi Halakahu Ve Savvarahu Ve Şakka Sem’ahu, Ve Basarahu, Tebarekellahu Ahsenu’l-Halikin’ derdi.”
Çevrimiçi
Nafile/sunnet namazlarda tüm secdelerde diyebilirsin. Subhane Rabbiyel A'la demeden bu duaları okuyabildiğin gibi, dedikten sonra da okuyabilirsin. Sıralama şartı yoktur.
Sunnet olan ruku ve secdeleri en az 3 kere söylemektir. Farz olanı en az 1 kere söyleyecek kadar durmak/söylemektir.
Benzer konular
-
Soru Rükudan Kalktıktan Sonra Ellerinizi Bağlıyor musunuz Yoksa Salıyor musunuz?- Başlatan Fewzan
- Cevaplar: 23
-
Soru Rukudan Dogrulduğunda Elleri Bağlamanın Delili Nedir?
- Başlatan muallimm
- Cevaplar: 2
-
ANikâhin Rükunlari, Şartlari Ve Velideki Şartlar Hakkinda Önemli Özet
- Başlatan AffetbiziAllahım
- Cevaplar: 0
-
Soru Rükû Tesbihatında "Azim" Demeye Dilim Dönmüyor, Ne Yapmalıyım?- Başlatan Muslim
- Cevaplar: 5
-
Çözüldü Belindeki Rahatsızlıktan Dolayı Rükuya Tam Eğilemeyen Nasıl Kılar?
- Başlatan fatihgh3
- Cevaplar: 1
-
Çözüldü Rükudaki Tesbihat Yerine Secdedeki Tesbihat Okusam Olur mu?- Başlatan Mustafa Balcı
- Cevaplar: 1
-
Çözüldü Rükuya Gitmeden Önce Elleri Salmak Gerekir mi?
- Başlatan ibni abbas
- Cevaplar: 2
-
