İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler
İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.
Şeyh Usame için özel T-shirt ve Bardak siparişi
- Konbuyu başlatan HAMAS
- Başlangıç tarihi
- Durum
Çevrimdışı
resim görünmüyor
Çevrimdışı
Bende görünüyor...
Çevrimdışı
Onun t-shirt ve kupa bardağını alarak davasını omuzladığını mı düsünüyorsun kardeşim? Resim yapmak, yapıştırmak vs. bu türden şeyler kim olursa olsun haram çünkü insanı şirk işlemeye kadar götürür. Yani bazı sapık tarikatçılar kendi şeyhlerini ilahlaştırıyorda şeyh Usameyi (rh.a) sevmede aşırı giden bazı sapıklar onu ilahlaştıramaz mı? Çok dikkat etmemiz gerekir. Bizim her yönden önderimiz ve örneğimiz sadece ve sadece Allah Rasulu s.a.v.'dir. Diğer müslümanları (yaptıklarından dolayı) takdir ederiz fakat sevmede aşırı gitmeyiz.<O
></O>
Çevrimdışı
Bunu giyip 5 ,6 arkadaşla İstanbulun en kalabalık yerinde yürüyecen !:cihad:
Çevrimdışı
Çevrimdışı
Resim çizmek caiz değil görüntüyü hapsetmek değil... Allah en doğrusnu bilir
bence hiç bir ilim sahibi insan kendi resminin bardaklara,T shirtlere basılmasından hoşlanacak değil ayrıca ilk putların da nasıl oluştuğunu hatırlarsak olay çözülür Resulullah -as- bırak insan resmini her türlü sureti bozmuştur ve bozmayı emretmiştir hatta içinde suret bulunan eve girmemiştir
Aişe (Radiyallahu Anha) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) hastalanınca hanımlarından birisi Habeşistan’daki Mariye adlı bir kiliseden bahsetti. Ümmü Seleme ve Ümmü Habibe Habeşistan’a gitmişlerdi. Onlar bu kilisenin güzelliğinden ve kilisedeki resimlerden söz ettiler.
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) başını kaldırarak:
−‘Onlar aralarından salih bir kimse varsa, onun kabri üzerine bir mescid yaparlar, sonra da o gördüğünüz resimleri yaparlardı. İşte onlar kıyamet günü Allah katında yaratılmışların en kötüleridir’ buyurdu.”
Buhari, Müslim
Hafız ibni Receb (Rahmetullahi Aleyh) Fethu’l-Barî’de şöyle söylemiştir:
“Bu hadis, salih kimselerin kabirleri üzerine mescid inşa etmenin ve Hristiyanların yaptığı gibi orada bu salihlerin resimlerini yapmanın haram olduğunu göstermektedir. Bunlardan her birinin tek başına haram olduğunda şüphe yoktur.
Hem Âdemoğullarının resimlerini yapmak, hem de mescidlere kabir yapmak haramdır! Ümmü Habibe ve Ümmü Seleme’nin sözünü ettiği, kilisedeki resimler, duvar ve benzeri şeylerin üzerindeydi ve onların gölgeleri yoktu.
Bereket ve şefaatlerini ummak ve aracı olmalarını istemek için Nebiler ve salihlerin resimlerini yapmak, İslam‘a göre haramdır! Bu, putlara tapmaya benzer. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in, kıyamet günü Allah katında, yaratılmışların en kötüleri olacaklarını bildirdiği kimseler bunlardır.
Seyretmek, teselli bulmak, bununla vakit geçirmek veya eylenmek için resim yapmak haramdır. Bu, büyük günahlardandır. Bu şekilde resim yapan, kıyamet gününde, en şiddetli azaba uğrayan kimsedir. Çünkü o, Allah’tan başka hiçbir kimsenin yapmaya kâdir olmadığı Allah’ın fiillerinin benzerlerini yapmaya kalkışan bir zalimdir! Allah eş ve benzerden yüce ve münezzehtir. Zatı, sıfatları ve fiilleri yönünden, hiçbir şey Allah’a benzemez!”
Kevakibu’d-Derâri 65/82, Albânî Tahziru’s-Sacid min İttihazi’l-Guburi Mesâcid
Halid b. Sad'den: Ebu Mesud'u yemeğe davet ettim. evde bir suret gördü ve onu ben kırmadıkça içeri girmedi."
(İbn Ebi Şeybe (6/71)
Eslem'den: Ömer ra. Şam'a gelince biri onu yemeğe çağırdı. dedi ki: "Bizler içinde suret bulunan eve girmeyiz"
(Buhari Edebul Mufred (1248) İbn Ebi Şeybe (7/71-72)
Ali ra. içinde suret bulunan eve girmeyi çirkin görürdü. (İbn Ebi Şeybe (7/72)
Ebu Cafer'den: "Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) içinde suret bulunan eve girmezdi"
(İbn Ebi Şeybe 7/73) bu muallak bir rivayettir.
Cabir ra.'den: "Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) insanların bulundukları heryerde resim bulundurmaktan ve resim yapmaktan müslümanları yasakladı."
(Tirmizi (1749) Nesai (zinet 112) Ebu Davud (libas 45)
Cabir (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) evde resim bulundurmayı ve resim yapmayı yasakladı.”
Tirmizi 1802
Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘İçerisinde heykeller yahut resimler bulunan her hangi bir eve melekler girmezler’ buyurdu.”
Müslim 2112/102
Aişe (Radiyallahu Anha) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) hastalanınca hanımlarından birisi Habeşistan’daki Mariye adlı bir kiliseden bahsetti. Ümmü Seleme ve Ümmü Habibe Habeşistan’a gitmişlerdi. Onlar bu kilisenin güzelliğinden ve kilisedeki resimlerden söz ettiler.
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) başını kaldırarak:
−‘Onlar aralarından salih bir kimse varsa, onun kabri üzerine bir mescid yaparlar, sonra da o gördüğünüz resimleri yaparlardı. İşte onlar kıyamet günü Allah katında yaratılmışların en kötüleridir’ buyurdu.”
Buhari, Müslim
Hafız ibni Receb (Rahmetullahi Aleyh) Fethu’l-Barî’de şöyle söylemiştir:
“Bu hadis, salih kimselerin kabirleri üzerine mescid inşa etmenin ve Hristiyanların yaptığı gibi orada bu salihlerin resimlerini yapmanın haram olduğunu göstermektedir. Bunlardan her birinin tek başına haram olduğunda şüphe yoktur.
Hem Âdemoğullarının resimlerini yapmak, hem de mescidlere kabir yapmak haramdır! Ümmü Habibe ve Ümmü Seleme’nin sözünü ettiği, kilisedeki resimler, duvar ve benzeri şeylerin üzerindeydi ve onların gölgeleri yoktu.
Bereket ve şefaatlerini ummak ve aracı olmalarını istemek için Nebiler ve salihlerin resimlerini yapmak, İslam‘a göre haramdır! Bu, putlara tapmaya benzer. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in, kıyamet günü Allah katında, yaratılmışların en kötüleri olacaklarını bildirdiği kimseler bunlardır.
Seyretmek, teselli bulmak, bununla vakit geçirmek veya eylenmek için resim yapmak haramdır. Bu, büyük günahlardandır. Bu şekilde resim yapan, kıyamet gününde, en şiddetli azaba uğrayan kimsedir. Çünkü o, Allah’tan başka hiçbir kimsenin yapmaya kâdir olmadığı Allah’ın fiillerinin benzerlerini yapmaya kalkışan bir zalimdir! Allah eş ve benzerden yüce ve münezzehtir. Zatı, sıfatları ve fiilleri yönünden, hiçbir şey Allah’a benzemez!”
Kevakibu’d-Derâri 65/82, Albânî Tahziru’s-Sacid min İttihazi’l-Guburi Mesâcid
Halid b. Sad'den: Ebu Mesud'u yemeğe davet ettim. evde bir suret gördü ve onu ben kırmadıkça içeri girmedi."
(İbn Ebi Şeybe (6/71)
Eslem'den: Ömer ra. Şam'a gelince biri onu yemeğe çağırdı. dedi ki: "Bizler içinde suret bulunan eve girmeyiz"
(Buhari Edebul Mufred (1248) İbn Ebi Şeybe (7/71-72)
Ali ra. içinde suret bulunan eve girmeyi çirkin görürdü. (İbn Ebi Şeybe (7/72)
Ebu Cafer'den: "Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) içinde suret bulunan eve girmezdi"
(İbn Ebi Şeybe 7/73) bu muallak bir rivayettir.
Cabir ra.'den: "Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) insanların bulundukları heryerde resim bulundurmaktan ve resim yapmaktan müslümanları yasakladı."
(Tirmizi (1749) Nesai (zinet 112) Ebu Davud (libas 45)
Cabir (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) evde resim bulundurmayı ve resim yapmayı yasakladı.”
Tirmizi 1802
Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
‘İçerisinde heykeller yahut resimler bulunan her hangi bir eve melekler girmezler’ buyurdu.”
Müslim 2112/102
Çevrimdışı
Es Selamu aleykum abi bu konu hakkında bi soru sorucam. Hani araştırsak bir çoğumuzun evinde suretler vardır farklı farklı dergilerde kitaplarda vb. Bunların açıkta olması yani direk gözle görülmemesi mi lazım? (Kapalı bi kutunun içinde mesela direk göremeyiz)
[MENTION=78957]Suraka[/MENTION]
ve Aleykumselam ve rahmetullahi ve berekad
Aklıma Resulullah'ın -sav- yüzüğünü ihticaç giderirken (tuvalette) ters çevirip girmesi acaba tasvirleri de görünmez kıldığımızda veya direkt görünmeyen kitap arasında mesela onu sakıncalı yapan şey ortadan kalkarmı diye bir soru geliyor ama bunun da caiz olmadığı görüşüne dair bir yazı da okudum tasvirleri bozmakla ilgili hadislere binaen caiz görülmüyordu ama işi ehline bırakalım inşaALLAH soru cevapta sor akhim
ve Aleykumselam ve rahmetullahi ve berekad
Aklıma Resulullah'ın -sav- yüzüğünü ihticaç giderirken (tuvalette) ters çevirip girmesi acaba tasvirleri de görünmez kıldığımızda veya direkt görünmeyen kitap arasında mesela onu sakıncalı yapan şey ortadan kalkarmı diye bir soru geliyor ama bunun da caiz olmadığı görüşüne dair bir yazı da okudum tasvirleri bozmakla ilgili hadislere binaen caiz görülmüyordu ama işi ehline bırakalım inşaALLAH soru cevapta sor akhim
Çevrimdışı
Konu ile alakalı sorusu olan akhiler Soru-Cevap bölümüne sorunuzu yazabilirsiniz.
Usul bilmeyenlere güle güle..zahmet edip gelmeyin kaale alınmıyorsunuz.
Misafir msj larının arkasına saklanmanıza gerek yok.
Yönetimin onayı olmadan o saçma msj larınızı kimse okuyamıyor : )
Usul bilmeyenlere güle güle..zahmet edip gelmeyin kaale alınmıyorsunuz.
Misafir msj larının arkasına saklanmanıza gerek yok.
Yönetimin onayı olmadan o saçma msj larınızı kimse okuyamıyor : )
- Durum
Benzer konular
-
-
-
-
Haber El-Cezire Muhabirinin Şeyh Usame'ye Sorusu- Başlatan SalihBeratt
- Cevaplar: 0
-
-
Şeyh Usame ve Molla Ömer Arasında Anlaşmazlık
- Başlatan SalihBeratt
- Cevaplar: 0
-
Şeyh Usame'nin 21 Yıl Önceki "Amerikalılara Mektubu"nun Etkisi | Amerika ve Diğer Halkların Uyanışı
- Başlatan أهل الحديث
- Cevaplar: 2
-
Türkistan Islam Cemaati/partisinin Şeyh Usame Için Hazırladığı Klip - Kardeşimiz Usame
- Başlatan Ebu Yahya et Turki
- Cevaplar: 0