İlmi Konu Seyhu'l İslam İbn Teymiyye: Müslümanı Tekfir Câiz midir?

  • Konuyu Başlatan Konuyu Başlatan ABDULHAK
  • Başlangıç tarihi Başlangıç tarihi
[TD="bgcolor: #f2f5f9"]21:87 -
[TD="bgcolor: #f2f5f9"]Zünnun'u (balık sahibi Yunus'u) da hatırla. Hani o, öfkelenerek gitmişti de, bizim kendisini hiçbir zaman sıkıştırmayacağımızı sanmıştı. Fakat sonunda karanlıklar içinde: "Senden başka ilâh yoktur, sen münezzehsin, Şüphesiz ben haksızlık edenlerden oldum" diye seslenmişti




Yunus a.s için ise daima balığın yuttuğu anlatılır .Kuranda ise böyle bir ibare bile yoktur..Karanlıklar içi" balığın karnı olarak yorumlanır ve anlatılır..Aslında böyle bir katii bir inanç şirkdir .yorum getirilebilir bunda bir sorun yok.Fakat böyle inanılmalı demek küfürdür..



Bu örneklemeler bizlerin bile bilmeden nasıl şirke ve küfre düşeceğimizi göstermek içindir.Hiç kimse bu allahın ayeti diye kurana ekleme veya tamamla yapamaz ,hiç kimsede kurandan bir ayeti görmezden gelemez.Kuran yorumlara açıktır.yorumlar ayet gibi algılanmamalıdır..
Hadis ve diğer bilimsel kaynaklar sadece yardımcı envanterdir..Asla küfür şirk akidesi belirlemede değerleri yoktur..
 
masivaa' Alıntı:
[TD="bgcolor: #f2f5f9"]21:87 -
[TD="bgcolor: #f2f5f9"]Zünnun'u (balık sahibi Yunus'u) da hatırla. Hani o, öfkelenerek gitmişti de, bizim kendisini hiçbir zaman sıkıştırmayacağımızı sanmıştı. Fakat sonunda karanlıklar içinde: "Senden başka ilâh yoktur, sen münezzehsin, Şüphesiz ben haksızlık edenlerden oldum" diye seslenmişti




Yunus a.s için ise daima balığın yuttuğu anlatılır .Kuranda ise böyle bir ibare bile yoktur..Karanlıklar içi" balığın karnı olarak yorumlanır ve anlatılır..Aslında böyle bir katii bir inanç şirkdir .yorum getirilebilir bunda bir sorun yok.Fakat böyle inanılmalı demek küfürdür..



Bu örneklemeler bizlerin bile bilmeden nasıl şirke ve küfre düşeceğimizi göstermek içindir.Hiç kimse bu allahın ayeti diye kurana ekleme veya tamamla yapamaz ,hiç kimsede kurandan bir ayeti görmezden gelemez.Kuran yorumlara açıktır.yorumlar ayet gibi algılanmamalıdır..
Hadis ve diğer bilimsel kaynaklar sadece yardımcı envanterdir..Asla küfür şirk akidesi belirlemede değerleri yoktur..
Genişletmek için tıkla ...

Sen HADİS'lerin, Peygamberin olmadığı bir Kur-an anlayışının mı içerisindesin ?
 
her gün birileri tarafından gerçekleştirildiği için forumda, en iyisi ayrılmak forumdan. hakkınızı helal edin akhiler en son muhammed mursiye kafir demedim diye kafir ilan edildim :) cidden yüreğim dayanmıyor boşuna üzüntü içerisine giriyorum. yaşlandırır bu forum adamı. selametle.
 
hebbit kerrih' Alıntı:
her gün birileri tarafından gerçekleştirildiği için forumda, en iyisi ayrılmak forumdan. hakkınızı helal edin akhiler en son muhammed mursiye kafir demedim diye kafir ilan edildim :) cidden yüreğim dayanmıyor boşuna üzüntü içerisine giriyorum. yaşlandırır bu forum adamı. selametle.
Genişletmek için tıkla ...
o_O
 
hebbit kerrih' Alıntı:
her gün birileri tarafından gerçekleştirildiği için forumda, en iyisi ayrılmak forumdan. hakkınızı helal edin akhiler en son muhammed mursiye kafir demedim diye kafir ilan edildim :) cidden yüreğim dayanmıyor boşuna üzüntü içerisine giriyorum. yaşlandırır bu forum adamı. selametle.
Genişletmek için tıkla ...

Müslümana bırakıp gitmek yakışmaz.
Peygamberimizin güzel bir sözünü hatırlatayım... ÜZÜNTÜYE UĞRAYAN BENİ HATIRLASIN. HZ. MUHAMMED....
 
hebbit kerrih' Alıntı:
her gün birileri tarafından gerçekleştirildiği için forumda, en iyisi ayrılmak forumdan. hakkınızı helal edin akhiler en son muhammed mursiye kafir demedim diye kafir ilan edildim :) cidden yüreğim dayanmıyor boşuna üzüntü içerisine giriyorum. yaşlandırır bu forum adamı. selametle.
Genişletmek için tıkla ...

ALLAH Resulu (s.a.v) neler denmedi ki ! siyer kitapları o küfürleri edep'en yazmadı
 
وَالتَّكْفِيرُ هُوَ مِنْ الْوَعِيدِ. فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْقَوْلُ تَكْذِيبًا لِمَا قَالَهُ الرَّسُولُ، لَكِنْ قَدْ يَكُونُ الرَّجُلُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِإِسْلَامِ أَوْ نَشَأَ بِبَادِيَةِ بَعِيدَةٍ. وَمِثْلُ هَذَا لَا يَكْفُرُ بِجَحْدِ مَا يَجْحَدُهُ حَتَّى تَقُومَ عَلَيْهِ الْحُجَّةُ. وَقَدْ يَكُونُ الرَّجُلُ لَا يَسْمَعُ تِلْكَ النُّصُوصَ أَوْ سَمِعَهَا وَلَمْ تَثْبُتْ عِنْدَهُ أَوْ عَارَضَهَا عِنْدَهُ مُعَارِضٌ آخَرُ أَوْجَبَ تَأْوِيلَهَا، وَإِنْ كَانَ مُخْطِئًا، وَكُنْت دَائِمًا أَذْكُرُ الْحَدِيثَ الَّذِي فِي الصَّحِيحَيْنِ فِي الرَّجُلِ الَّذِي قَالَ: " {إذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اسْحَقُونِي، ثُمَّ ذروني فِي الْيَمِّ فَوَاَللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عَلَيَّ لَيُعَذِّبَنِي عَذَابًا مَا عَذَّبَهُ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ، فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ فَقَالَ اللَّهُ لَهُ: مَا حَمَلَك عَلَى مَا فَعَلْت. قَالَ خَشْيَتُك: فَغَفَرَ لَهُ} ". فَهَذَا رَجُلٌ شَكَّ فِي قُدْرَةِ اللَّهِ وَفِي إعَادَتِهِ إذَا ذُرِّيَ، بَلْ اعْتَقَدَ أَنَّهُ لَا يُعَادُ، وَهَذَا كُفْرٌ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ، لَكِنْ كَانَ جَاهِلًا لَا يَعْلَمُ ذَلِكَ وَكَانَ مُؤْمِنًا يَخَافُ اللَّهَ أَنْ يُعَاقِبَهُ فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ. وَالْمُتَأَوِّلُ مِنْ أَهْلِ الِاجْتِهَادِ الْحَرِيصُ عَلَى مُتَابَعَةِ الرَّسُولِ أَوْلَى بِالْمَغْفِرَةِ مِنْ مِثْلِ هَذَا.
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 231
 
Cevap yazmak için giriş yap ya da kayıt ol.
Geri
Üst