Selamünaleyküm,
8 yıl içeride ve 3-4 yıl zahiri olarak bağlı kaldığım bu tarikatten ayrıldım ve bir rahatlama oldu.
7 madde ile nedenleri
1. ilk başta rabıta konusunda gözümün açılmış olması;
Tarikatten çıktıktan -bağımız devam ederken- birkaç sene sonra rabıta hakkında gözümü açacak malum kitabı okudum. Bu kitap ta aklımda kalan ve rabıta hakkında belli başlı soruları hoca arkadaşa sorduğumda, piranın ipimi kestiği için böyle düşündüğümü belirtmesi..
t; Rabıta hakkında yeterli ve açıkça delil gösterilmemesi, Ebu bekir efendimizin rabıta yaptığını belirten bir kitap veya bir kaynak sorduğumda, cevap olarak böyle şeylerin umuma arz edilmediği bilgisi verildi. Yani kaynak yok.. yapılan çarşamba perşembe hatimlerin bile kaynağı yok, ayrıca her müslüman kaldıramaz mış...
tarikatı desteklediğim zaman diliminde rabıta için içimde uyanan bu mevzuyu danıştığım için tarikattan ipimin kesildiğini söylemesi. Rabıtayı inkar etmek şirk vesaire galiba...
Efendimize laf edilse bu kadar sinirlenmeyecek, Süleyman Hilmi Tunahanı Üstad olarak görmediğim için bana yükseldi.
+ rabıtayı uygun görmediğim için.
Bana kanıt diye ihsan Şenocak ın YouTube videosunu atmıştı (şu, önüne 10 tane kitap açıp koyup konuşan kişi)
Birde maide süresindeki sürekli kanıt gösterdikleri ama alakası olmayan ayet.
2. Şarkı dinlemediğim ve oyun oynamadığım için, zamanın siyasetini bilmiyorum lafı edilerek ham sofu ilan edildim.
Bunlardan az az yapmak lazım mış. Yoksa nefsime zulm edermişim
(Bunu belirten oradaki eski hoca arkadaşım-büyüğüm )
3. tarikatın kendisine bağlı tutmaya çalışması
sanki sütten çıkma akkaşık gibi hatasızlar, diğer tüm tarikatler ve islam dinine mensup kişiler cehennemdeymiş gibi.
Onlara göre dışarıdaki Müslümanlar cehenneme sel gibi akıyor
4. İçerisinde ikiyüzlülerin ve art niyetlilerin çıkmasına çoğu kez şahit olmam malumu.
(Liste uzayacak, ama bahane değil, Süleymanlının biri çıkıpta yalan konuşma derse rezil edecek tecrübe var 8 sene içinde )
5. 8 yıllık kurs geçmişimde -korona zamanı- ilaç için eve bırakılıp evden alınmamam, ve dolayısıyla 8 yıllık ve hoca olmama birkaç ay kalmış kariyerim ve tüm zamanımın çöp olması.
-o zamanlar 30 35 yaşlarında bir hoca denilen şahısa beni alın demiştim, korona dolayısıyla otobüs ile gelmemi istemiyorlardı, 2 hafta ard arda beni alın dememe rağmen bana sadece görüldü attı telefonumu açmadı. Bıraktılar ama almadılar, icazet almama birkaç ay kala talebelikten kopmuş oldum.
6. Komisyonlarına -?- göre Filistin soykırımının bir Siyasi mesele olması. Açıkça söylenen bir cevaptı.
Onlarda müslüman dediğimde, bana zamanında Osmanlıya karşı yaptıkları isyandan bahsetti. Ve sonucunu çektiklerinden bahsetti.
Boykottan bahsettiğimde, o zaman metroya da binmeyelim, deveye binelim diye cevap iletti.
7- onların istediği gibi düşünmediğin zaman, veya çok önemli gördükleri birşey hakkında şüphe ediyorsan genelde itkadın zehirlenmiştir, ağızlarından çıkan şeyler de çoğunlukla ezbere dir. Okuduğun kitap da onların belirlediği kitapların dışına çıkmaması gerekiyor, yoksa yine itikadın zehirlenebilir.
Okudukları dua da çok gözüme batardı tabiri caizse (" Okumuş olduğumuz sureyi başta Peygamber efendimize bütün silsilesi saadatımıza hususi ile üstadımızın ruhları makamına diye.) bilmiyorum sanırım sadece benim gözüme batardı.
Bu mevzu hakkında daha çok kusmak istiyorum, ama bu kadar yeterlidir.
Ben Cahil kaldım şu anda, öyle düşünüyorum.
Çünkü artık Nakşibendi tarikatına mensup değilim.
Bana Hz.Allahın kitabı ve Efendimizin (s) sünneti yeter, buna en uygun yol gösteren topluluk da benim tek tercihim olucak.
Ben bütün müslümanların bir olması gerektiğini savunuyorum, sapıklar hariç.
Yanlış birşey dediysem kusuruma bakmayın, lütfen hatamı belirtin.
Saygılarımla.
8 yıl içeride ve 3-4 yıl zahiri olarak bağlı kaldığım bu tarikatten ayrıldım ve bir rahatlama oldu.
7 madde ile nedenleri
1. ilk başta rabıta konusunda gözümün açılmış olması;
Tarikatten çıktıktan -bağımız devam ederken- birkaç sene sonra rabıta hakkında gözümü açacak malum kitabı okudum. Bu kitap ta aklımda kalan ve rabıta hakkında belli başlı soruları hoca arkadaşa sorduğumda, piranın ipimi kestiği için böyle düşündüğümü belirtmesi..
t; Rabıta hakkında yeterli ve açıkça delil gösterilmemesi, Ebu bekir efendimizin rabıta yaptığını belirten bir kitap veya bir kaynak sorduğumda, cevap olarak böyle şeylerin umuma arz edilmediği bilgisi verildi. Yani kaynak yok.. yapılan çarşamba perşembe hatimlerin bile kaynağı yok, ayrıca her müslüman kaldıramaz mış...
tarikatı desteklediğim zaman diliminde rabıta için içimde uyanan bu mevzuyu danıştığım için tarikattan ipimin kesildiğini söylemesi. Rabıtayı inkar etmek şirk vesaire galiba...
Efendimize laf edilse bu kadar sinirlenmeyecek, Süleyman Hilmi Tunahanı Üstad olarak görmediğim için bana yükseldi.
+ rabıtayı uygun görmediğim için.
Bana kanıt diye ihsan Şenocak ın YouTube videosunu atmıştı (şu, önüne 10 tane kitap açıp koyup konuşan kişi)
Birde maide süresindeki sürekli kanıt gösterdikleri ama alakası olmayan ayet.
2. Şarkı dinlemediğim ve oyun oynamadığım için, zamanın siyasetini bilmiyorum lafı edilerek ham sofu ilan edildim.
Bunlardan az az yapmak lazım mış. Yoksa nefsime zulm edermişim
(Bunu belirten oradaki eski hoca arkadaşım-büyüğüm )
3. tarikatın kendisine bağlı tutmaya çalışması
sanki sütten çıkma akkaşık gibi hatasızlar, diğer tüm tarikatler ve islam dinine mensup kişiler cehennemdeymiş gibi.
Onlara göre dışarıdaki Müslümanlar cehenneme sel gibi akıyor
4. İçerisinde ikiyüzlülerin ve art niyetlilerin çıkmasına çoğu kez şahit olmam malumu.
(Liste uzayacak, ama bahane değil, Süleymanlının biri çıkıpta yalan konuşma derse rezil edecek tecrübe var 8 sene içinde )
5. 8 yıllık kurs geçmişimde -korona zamanı- ilaç için eve bırakılıp evden alınmamam, ve dolayısıyla 8 yıllık ve hoca olmama birkaç ay kalmış kariyerim ve tüm zamanımın çöp olması.
-o zamanlar 30 35 yaşlarında bir hoca denilen şahısa beni alın demiştim, korona dolayısıyla otobüs ile gelmemi istemiyorlardı, 2 hafta ard arda beni alın dememe rağmen bana sadece görüldü attı telefonumu açmadı. Bıraktılar ama almadılar, icazet almama birkaç ay kala talebelikten kopmuş oldum.
6. Komisyonlarına -?- göre Filistin soykırımının bir Siyasi mesele olması. Açıkça söylenen bir cevaptı.
Onlarda müslüman dediğimde, bana zamanında Osmanlıya karşı yaptıkları isyandan bahsetti. Ve sonucunu çektiklerinden bahsetti.
Boykottan bahsettiğimde, o zaman metroya da binmeyelim, deveye binelim diye cevap iletti.
7- onların istediği gibi düşünmediğin zaman, veya çok önemli gördükleri birşey hakkında şüphe ediyorsan genelde itkadın zehirlenmiştir, ağızlarından çıkan şeyler de çoğunlukla ezbere dir. Okuduğun kitap da onların belirlediği kitapların dışına çıkmaması gerekiyor, yoksa yine itikadın zehirlenebilir.
Okudukları dua da çok gözüme batardı tabiri caizse (" Okumuş olduğumuz sureyi başta Peygamber efendimize bütün silsilesi saadatımıza hususi ile üstadımızın ruhları makamına diye.) bilmiyorum sanırım sadece benim gözüme batardı.
Bu mevzu hakkında daha çok kusmak istiyorum, ama bu kadar yeterlidir.
Ben Cahil kaldım şu anda, öyle düşünüyorum.
Çünkü artık Nakşibendi tarikatına mensup değilim.
Bana Hz.Allahın kitabı ve Efendimizin (s) sünneti yeter, buna en uygun yol gösteren topluluk da benim tek tercihim olucak.
Ben bütün müslümanların bir olması gerektiğini savunuyorum, sapıklar hariç.
Yanlış birşey dediysem kusuruma bakmayın, lütfen hatamı belirtin.
Saygılarımla.
