E
Çevrimdışı
Ebu & Dücane
Guest
İsrail’de İsrailli yok!İsrail’i anti-demokratik bulduklarını ifade eden bir grup Yahudi'nin, başvurusunu reddeden İsrail Mahkemesi, böylesi bir düzenlemenin “Yahudiler için Yahudi devleti” anlayışına aykırı olduğuna karar verdi.
Kimlikler üzerinden yapılan aidiyet tartışmalarına bir örnek de bugünlerde İsrail’den geldi. Ülkelerini yeteri kadar demokratik bulmayan bir grup Yahudi İsrail vatandaşının “İsrailli” kimliğinin kendileri için resmen kabul edilmesi yönündeki istekleri yüksek mahkeme tarafından reddedildi. 21 İsrailli Yahudi’nin başvurusunu reddeden yüksek mahkeme 26 sayfalık açıklamasında ‘İsrailli’ kimliğini kabul etmenin ülkenin kuruluş felsefesi olan “Yahudiler için Yahudi devleti” anlayışına aykırı olduğunu açıkladı.
İsrail nüfusu resmi kayıt sistemi, vatandaşlarını Yahudi, Arap ya da Durzi gibi etnik kimlikler üzerinden sınıflandırırken “İsrailli” olma kimliğini kabul etmiyor. Bu durumdan şikayetçi olan ve mahkemeye başvuran İsrailli Yahudiler ülkelerinde laikliğe dayalı bir vatandaşlık kimliği inşa edilmemesinin devlet kademelerinde, özellikle de polisin uygulamalarında, Yahudi olanların çıkarına olacak şekilde Arap azınlığa karşı ayrımcılığa sebep olduğunu ve bütün azınlıkların ezildiğini savunuyor. ‘İsrailli’ kimliğinin ayrımcılığın önüne geçip bütün vatandaşları birleştirebileceğini iddia ediyor.
Yüksek mahkemenin “sonuçları uzun vadede ülkenin Yahudi karakterine zarar verir” gerekçesiyle toplu başvuruları reddetmesinin ardından ‘Ben İsrailliyim’ hareketinin ve başvuruyu yapan grubun önderliğini yapan Profesör Uzzi Ornan “Yahudi kimliği antidemokratiktir.” açıklamasını yaptı. Ornan sözlerine “İsrailli kimliğiyle demokrasimizi ve vatandaşlarımız arasındaki eşitliği güvence altına almış oluruz.” ifadelerini ekledi.
Fakat ülkede herkesin Ornan gibi düşünmediği yüksek mahkemenin kararından da anlaşılan tartışmayla ilgili bir açıklama da Tel Aviv Üniversitesi’nden tarihçi Profesör Anita Shapira’dan geldi. Shapira, “Yahudilik ve Yahudi milliyetçiliği el ele giderler, İsrail’de bir kere İsrail milliyetçiliği gelişmeye başlarsa Yahudilik ruhu kaybolur. Bu yüzden İsrail’e dinsel sebeplerle bağlı olan yurtdışındaki Yahudiler ülkeye yabancılaşmış olur.” açıklamasını yaptı.
1948 yılında daha çok dışarıdan gelen göçlerle demografik yapısı inşa edilen İsrail’de bugün Yahudiler ve Araplar iki farklı grupmuş gibi dursa da aslında ülkede Avrupa’dan göç edip gelen ve Arap ülkelerinden göç edip gelen Yahudiler arasında da katmanlı bir yapı olduğu biliniyor.
Yahudi dininin toplumsal alanın her yerinde kendini hissettirdiği ülkede kayıtlı vatandaşların yüzde 20’sini oluşturan Araplar diğer azınlıklar gibi etnik kimlikleri üzerinden sınıflandırılırken hangi ülkeden gelirse gelsin Yahudi vatandaşlar Yahudi şeklinde kayıtlara geçiyor.
İsrail Demokrasi Örgütü’nün ülkede yaptığı bir araştırmaya göre ülkede yaşayan Yahudi vatandaşların yarısından çoğu öncelikle kendilerini Yahudi kimliği üzerinden konumlandırırken yüzde 41’i ise ilkin İsrailli olduğunu söylüyor. Araplara sorulduğunda onların da birçoğu kendilerini Müslüman ya da Hıristiyan olarak ifade ediyor.
Kaynak: Zaman
Kimlikler üzerinden yapılan aidiyet tartışmalarına bir örnek de bugünlerde İsrail’den geldi. Ülkelerini yeteri kadar demokratik bulmayan bir grup Yahudi İsrail vatandaşının “İsrailli” kimliğinin kendileri için resmen kabul edilmesi yönündeki istekleri yüksek mahkeme tarafından reddedildi. 21 İsrailli Yahudi’nin başvurusunu reddeden yüksek mahkeme 26 sayfalık açıklamasında ‘İsrailli’ kimliğini kabul etmenin ülkenin kuruluş felsefesi olan “Yahudiler için Yahudi devleti” anlayışına aykırı olduğunu açıkladı.
İsrail nüfusu resmi kayıt sistemi, vatandaşlarını Yahudi, Arap ya da Durzi gibi etnik kimlikler üzerinden sınıflandırırken “İsrailli” olma kimliğini kabul etmiyor. Bu durumdan şikayetçi olan ve mahkemeye başvuran İsrailli Yahudiler ülkelerinde laikliğe dayalı bir vatandaşlık kimliği inşa edilmemesinin devlet kademelerinde, özellikle de polisin uygulamalarında, Yahudi olanların çıkarına olacak şekilde Arap azınlığa karşı ayrımcılığa sebep olduğunu ve bütün azınlıkların ezildiğini savunuyor. ‘İsrailli’ kimliğinin ayrımcılığın önüne geçip bütün vatandaşları birleştirebileceğini iddia ediyor.
Yüksek mahkemenin “sonuçları uzun vadede ülkenin Yahudi karakterine zarar verir” gerekçesiyle toplu başvuruları reddetmesinin ardından ‘Ben İsrailliyim’ hareketinin ve başvuruyu yapan grubun önderliğini yapan Profesör Uzzi Ornan “Yahudi kimliği antidemokratiktir.” açıklamasını yaptı. Ornan sözlerine “İsrailli kimliğiyle demokrasimizi ve vatandaşlarımız arasındaki eşitliği güvence altına almış oluruz.” ifadelerini ekledi.
Fakat ülkede herkesin Ornan gibi düşünmediği yüksek mahkemenin kararından da anlaşılan tartışmayla ilgili bir açıklama da Tel Aviv Üniversitesi’nden tarihçi Profesör Anita Shapira’dan geldi. Shapira, “Yahudilik ve Yahudi milliyetçiliği el ele giderler, İsrail’de bir kere İsrail milliyetçiliği gelişmeye başlarsa Yahudilik ruhu kaybolur. Bu yüzden İsrail’e dinsel sebeplerle bağlı olan yurtdışındaki Yahudiler ülkeye yabancılaşmış olur.” açıklamasını yaptı.
1948 yılında daha çok dışarıdan gelen göçlerle demografik yapısı inşa edilen İsrail’de bugün Yahudiler ve Araplar iki farklı grupmuş gibi dursa da aslında ülkede Avrupa’dan göç edip gelen ve Arap ülkelerinden göç edip gelen Yahudiler arasında da katmanlı bir yapı olduğu biliniyor.
Yahudi dininin toplumsal alanın her yerinde kendini hissettirdiği ülkede kayıtlı vatandaşların yüzde 20’sini oluşturan Araplar diğer azınlıklar gibi etnik kimlikleri üzerinden sınıflandırılırken hangi ülkeden gelirse gelsin Yahudi vatandaşlar Yahudi şeklinde kayıtlara geçiyor.
İsrail Demokrasi Örgütü’nün ülkede yaptığı bir araştırmaya göre ülkede yaşayan Yahudi vatandaşların yarısından çoğu öncelikle kendilerini Yahudi kimliği üzerinden konumlandırırken yüzde 41’i ise ilkin İsrailli olduğunu söylüyor. Araplara sorulduğunda onların da birçoğu kendilerini Müslüman ya da Hıristiyan olarak ifade ediyor.
Kaynak: Zaman
