Kardeşim, el fevzandan başka adam kalmadımı şu yeryüzünde?☝İzleyin İnşaAllah
Neyini gördün de böyle konuşuyorsun?Kardeşim, el fevzandan başka adam kalmadımı şu yeryüzünde?
Arkadaşım ben bunu gördüm çünkü ama adam haklıKardeşim, el fevzandan başka adam kalmadımı şu yeryüzünde?
Neyini gördün de böyle konuşuyorsun?

Doğru olabilir suudu tekfir eden tek kişi herhalde makdisiAynı mesajı iki yere yazmışsın
Suud Tağutunu tezkiye, müchidleri aşağılama, irca akidesini yayma...
İki tane ehli sünnet alimi hakkında kötü konuşunca üst üste geldiğini düşünüp eski mesajı da bulup sordum evet. O dönem de soracaktım da bulaşmayayım dedim. Ama ikincisini de görğnce sorma gereği duyudum. Her alim her konuda isabet edecek diye bir şey yok ama bu onların hakkında atıp tutmayı gerektirmez.Aynı mesajı iki yere yazmışsın
Suud Tağutunu tezkiye, müchidleri aşağılama, irca akidesini yayma...
İki tane ehli sünnet alimi hakkında kötü konuşunca üst üste geldiğini düşünüp eski mesajı da bulup sordum evet. O dönem de soracaktım da bulaşmayayım dedim. Ama ikincisini de görğnce sorma gereği duyudum. Her alim her konuda isabet edecek diye bir şey yok ama bu onların hakkında atıp tutmayı gerektirmez.
Ama biz bilinçli müslümanlar olarak herkesten doğru bulduğumuzu alıp ynlış gördüğümüzü red etmiyor muyuz? 100% doğru yolda kim var ki? Ve kimin doğru yolu? Doğru yol bile alime göre deliline göre değişiyorsa bunun kararını kim verecek. Bence heva hevese göre değil delille bir kişi hüküm veriyorsa makuldur yeterlidir. En azından kendi içinde tutarlıdır. Gerisini de Allah bilir.Abla, ehl-i Sünnet olmak sadece isim-sıfat, ruyetullah vb kelami melelerde bin yıl önceki Selefimizin söylediklerini ikrar etmek anlamına gelmez...
İki tane Ehl-i Sünnet alimi dediğin adamların ikisini karşı karşıya getirsen bir dakika içinde biri diğerini tekfir eder. Diğeri belki onu tekfir etmez ama Ehli Sünnet göreceğinide hiç zannetmiyorum.
Bunlar birbirine tam zıt, en uç iki noktadırlar. Ne bunlar ne her ikisinin takipçileri diğer tarafı Müslüman yerine bile koymazlar.
Bu şekilde yazmandan sebep büyük ihtimal tanımıyor oluşundandır, aksi taktirde bırak Müslmümanı, akleden bir kafir dahi şu söylediklerimi tasdik edecektir
Benim ikisine birden karşı olmamın sebebi ise, birisi ümmetin umumunu tekfir edip canlarını ve mallarını kendine zımnen helal görürken diğeri ise Mücahidleri asilik ve bağilik ile suçlayıp, onların canlarını ve mallarını tağutlara helal kılarken, tağutların zulümlerinden hiç bahsetmemesi ve daha dün kendisinin açıkça reddettiği pek çok cürmü yapan Suud tağutuna veliyyul Emr demesidir.
Bir insan nasıl isim-sıfat meselesinde itidalden çıkarsa mücessime yada muattıla olur; nasıl kader meselesinde itidalden çıkarsa Kaderiyye yahut Cebriye olur aynı şekilde bu meselede ölçüyü kaçıranın Aşırılığa yada İrcaya sapması işten bile değildir.
Vesselam

