Ahmet Şimşirgil bir videosunda; 1982'den 1983'e geçerken imsak vaktinin bir gecede 20 dakika kadar ileri alındığını söylüyor. Dereceyi değiştirmişler.
Öncesinde (yine gündem olmuş olacak ki) Ömer Nasuh Bilmen gibi bazı alimler yaşarken bu duruma karşı çıkmış.
Yani namaz vakitleri de değişmiş, yanlış vakitlerde kılınmış oluyor. Bu bilgi doğru mu ?
ben bu meseleyi uzunca araştırdım. bu 6 7 dk lık sürelere temkin süresi deniyor. hatta şuanki Diyanet biraz bile olsa bu temkin süresi kullanılıyor şimdi daha rahat anlaşılması açısından Namaz ve başka Önemli Vakitleri belirleyelim
4:40İmsak
5 Sabah
7 Güneş doğuş
12 Öğle
16 İkindi
19 Akşam (Güneş Batış)
20:30 Yatsı
olsun diyelim yani temkin olmayan vakitler bunlar
Temkin süresi eklenince Diyanetin şuanki saatine göre olunca şmyle oluyor
5:04 İmsak
6:53 Güneş
12:04 Öğle
16:04 İkindi
19:07 Akşam
20:30 veya 20:28 Yatsı
Diyanetin şuanki sistemine göre durum bu şekilde
Diyanetin eski, hayrat neşriyatın hala devam eden takvimine göre(aslında İmsak ile Sabah arasını genelde hayrat neşriyat 17 dk alıyor)(11 dk olanlarda da bazen 10dk gibi farklar oluyor)
4:44 İmsak
5:04 Sabah
6:53 Güneş
12:11 Öğle
16:11 İkindi
19:07 Akşam
20:41 Yatsı
Suud sisteminde ise temkin süresi eklenmiyor veya çıkarılmıyor ama onlarda da ne olursa olsun Akşam Namazına 1:30 Saat ekleyip Yatsıyı belirliyorlar bu da kendi içtihadlarıdır Allahu Alem.
Temkin süresi bazen Mezheb içtihadlarına uygun olması açısından da kullanılıyor.
başka bir durum daha söz konusu örneğin Sabah Yatsı Derece durumları
19 17 derece baz alınıp alınmaması
12 12 derece olayları gibi durumlar
türkiyede diyanet ve hayrat neşriyat 19 17 kullanılmakta (diyanet 18 17 imiş)
bayındır 12 12 sistemini kullanmakta
12 12 sistemine göre olan vakitlere bakınca Sabah Namazı ile güneş doğuşu arası ortalama 1 saat Yatsı ile Akşam arası ortalama 1 saat
Genel özet 4 7 11 dk lık temkin süreleri darbeden sonra azaltılıyor veya arttırılıyor
Sabah İmsak ayrımı kaldırılıyor ve 20 dk fark da kaldırılıyor.
Her sene Ramadan dan Ramadan a bu konuşulur. ta ki sonraki Ramadan a kadar...
Keşke türkiye de bir kere boş sakin bir araziye gidilip 1 sene boyunca gözlem yapılsa da öyle ayarlansa
ben bu ayrımı bir keresinde güneş batarken tuz gölü taraflarındaydım biliyorsunuz ki güneşin tamamı batarsa Akşam vakti
El Muğni
Akşam namazının vakti: Akşam namazının vakti, güneşin batma-
sıyla girer. Bu noktada ilim ehlinin icması vardır ve hadisler de buna de-
lalet etmektedir.
Akşam vaktinin sonu ise şafağın kaybolmasıyla gerçekleşir. Bunu,
Sevri, İshak, Ebu Sevr, Rey ashabı ve Şafii ashabından bazı kimseler
söylemiştir. Bu hususta gelen Büreyde hadisinde; "Nebi (sallallahu aleyhi ve
sellem), ertesi gün olunca şafağın kaybolmasından önce akşam namazını
kıldı ."377 Ebu Musa hadisinde de; "Allah' ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem)
şafağın kayboluşuna yakın akşam namazını ertelemiştir."378 Abdullah b.
Amr hadisinde ise şöyle geçmektedir: "Akşam namazının vakti şafağın
henüz kaybolmadığı vakittir."379 Ebu Hureyre hadisinde ise şöyle geç-
mektedir: "Akşam namazının ilk (başlangıç) vakti, güneşin batmaya yüz
tuttuğu vakittir; son vakti ise ufuğun kaybolmaya yüz tuttuğu vakittir. "380
Bu deliller sahih olarak gelmiştir ve muhtemel açıklamalarla bunlara muhalefet etmek caiz değildir. Şu var ki; şafağın kaybolmadan önce, bu namazın (akşamın) devam etmesini ortaya koyacak vakti vardır; bu vaktin
başlangıcı da o vaktin başı gibi olmuş olmaktadır ve diğer namazlara da
kıyas edilir.
hatırladığıma göre ben de tuz gölündeyken bizzat yuvarlaklığın gittiğini görmüştüm hemen telefonuma bakıp saate bakınca takvime göre 7 dk daha vardı araştırdıkça fark ettim ki özellikle 4 7 11 gibi temkin süreleri var belki ilden ile birkaç dk değişiyordur ama benim gördüğüm bu şekilde(hem iç anadoluda hem de marmaraya yakın Namaz vakitlerine göre böyleydi sanırım)
bir de İmsak ile Sabah arasındaki 20 dk meselesi var diyanette bu ayrım kaldırılıp sadece Sabah vaktine göre hareket edilmiştir.
Sanırım bu 20 dk Hadiste geçen Sahur ile Sabah Namazı arası vakit Hadisinden kaynaklı (Allahu Alem)
şimdi bu 20-15 dk lık İmsak Sabah vakti hakkında tekrar baktım durum el Muğni de şöyle bahsediliyor
Sabah vakti, -icmaya göre- ikinci fecrin
doğmasıyla girer. Şüphesiz namaz vakitleri hakkında gelen haberler, buna
işaret etmektedir. Bu zaman dilimi ise ufukta yayılmış olan beyazlıktır ve
"fecr-i sadık" diye isim alır. Birinci fecir ise ara olmaksızın yüksekte ince bir
beyazlık olarak göze çarpar (kişiyi gerçek fecirmiş gibi aldatır) ve herhangi
bir hükme bağlı değildir. Bu fecre ise "fecr-i kazip" ismi verilir. Sonra mu-
hayyerlik vakti, gündüzün ışımasına değin (gün doğmadan) devam eder.
hayrat neşriyat İmsak ve Sabah hakkında
El Muğni deki tabire biraz daha önem verin
yüksekte ince bir beyazlık birinci fecir yani fecri kazib
ufukta yayılmış olan ise fecri sadık
hayrat neşriyat açıklamasında
İslâm astronomi mütehassısı Ahmed Ziyâ Bey (
Rub’-ı dâire) kitâbında diyor ki,
(Avrupalılar fecr-i sâdıkın başlaması olarak, ufuk üzerinde beyazlığın tamamen yayıldığı vakti hesâb ediyorlar. Bunun için, fecr hesâblarında, güneşin irtifâ’ını (-18) derece alıyorlar. Biz ise, ufuk üzerinde beyazlığın ilk görüldüğü vakti hesâb ediyoruz. Bunun için de şemsin (Güneşin)
irtifâ’ının, (-19) derece olduğu vakti buluyoruz. Çünkü islâm âlimleri, imsâk vaktinin, beyazlığın ufk-ı zâhirî üzerinde yayıldığı vakit değil, BEYAZLIĞIN UFUK ÜZERİNDE İLK GÖRÜLDÜĞÜ VAKİT olduğunu bildirdiler.)
El Muğni de ise
Sabah namazının vakti: Sabah vakti, -icmaya göre- ikinci fecrin
doğmasıyla girer. Şüphesiz namaz vakitleri hakkında gelen haberler, buna
işaret etmektedir. Bu zaman dilimi ise ufukta yayılmış olan beyazlıktır ve
"fecr-i sadık" diye isim alır. Birinci fecir ise ara olmaksızın yüksekte ince bir
beyazlık olarak göze çarpar (kişiyi gerçek fecirmiş gibi aldatır) ve herhangi
bir hükme bağlı değildir. Bu fecre ise "fecr-i kazip" ismi verilir. Sonra mu-
hayyerlik vakti, gündüzün ışımasına değin (gün doğmadan) devam eder.
şimdi siz karar verin hayrat neşriyat ilk görüldüğü vakit bu derken El Muğni yayıldığı vakite diyor ve İcma olduğunu söylüyor.
Dediğim gibi inşeAllah Diyanet bir kere bile olsa 1 sene boyunca gözlem yapıp astronomik hesaplarla karşılaştırsa daha iyi olur.
bu yazdıklarım benim bulabildiklerim eğer yanlış bir şey gören varsa düzeltebilir
