Uzun zamandır seni burada görmüyordum abi hoşgeldin
-
قالَ زيد بن أسلم رضيَ الله عنه: «دُخِلَ على أبي دجانة وهوَ مريض، وكانَ وجهه يتهلل، فقيلَ له: ما لوجهكَ يتهلل؟ فقال: ما مِن عمل شيء أوثق عندي من اثنتين: كنتُ لا أتكلم فيما لا يَعنيني، أما الأخرى فكانَ قلبي للمُسلمين سليمًا "
[ الصمت لأبي الدنيا ]
"İnsanlar yalnızca usulü terketmeleri ve füzuli olanla iştigal etmeleri sebebiyle gayelerine ulaşmaktan mahrum kaldılar."
قيل إن الناس ما حرموا الوصول إلا بترك الأصول والاشتغال بالفضول
Bir Cuma sabahı, Allah'a karşı
Malazgirt'te ellidörtbin er
Ellidörtbin er, ellidörtbin er
Söylemişler en güzel marşı.
Allahü ekber, Allahü ekber
Allahü ekber, Allahü ekber
Allahü ekber, Allahü ekber
Allahü ekber, Allahü ekber
Allah yolunda cenk edelim şân alalım şan
Kur'an'da vaadediyor Hazret-i Yezdan.
Gâfil ne bilir neş've-i pür-şevk-i vegâyı
Meydân-ı celâdetteki envar-ı sefâyı
Merdân-ı gazâ aşk ile tekbir alınca
Titretti yine, rû-yı zemin arş-ı semâyı.
Kuran'da Deistler:
"Dediler ki: "Siz de bizim gibi insandan başka bir şey değilsiniz. Rahmân bir şey indirmemiştir. Siz sadece yalan söylüyorsunuz."" (36:15)
Ne Süleymâna esürüz ne Selimün kuluyuz
Kimse bilmez bizi bir şâh-ı kerîmün kuluyuz
— Hayretî
Meşhûrdur ki fısk ile olmaz cihân harâb
Eyler anı müdâhane-i âlimân harâb
— Keçecizâde İzzet Molla (tuvuffiye 1829)
وأيُّ فَرقٍ بَينَ مَن يَقولُ قَلِّدني في مُجَرَّد مَذهَبي وَبَينَ مَن يَقولُ قَلِّدني في مَذهَبي ودَليلي جَميعاً
"Benim mezhebimi taklit et diyen ile, benim mezhebimi ve delilimi hem taklit et diyen arasında ne fark vardır?"
- İmam Gazzali, Feysalüt Tefruka
قاعدة: عدم العلم بالشيئ ليسا علما بعدمه
ademul ilmi biş-şeyi leyse ilmen li ademihi
Bir şeyi bilmemek onun yokluğunu (var olmadığı) bilmek değildir!
وإذا تأملت هذا التحقيق وتدبرته وجدت بحمد الله تعالى ومنه: أن الكتاب والسنة ليس فيهما اضطراب ولا اختلاف، وإنما الاضطراب: والاختلال، والاختلاف في فهم من سمع ذلك، وليس له فهم صحيح، نعوذ بالله من ذلك
قاله القاضي الباقلاني في الإنصاف
{ولتكبروا الله على ما هداكم} أبو جرير الطبري في تفسير قوله عز ذكره
يعني تعالى ذكره: ولتعظموا الله بالذكر له بما أنعم عليكم به من الهداية التي خذل عنها غيركم من أهل الملل الذين كتب عليهم من صوم شهر رمضان مثل الذي كتب عليكم فيه, فضلوا عنه بإضلال الله إياهم, وخصكم بكرامته فهداكم له, ووفقكم لأداء ما كتب الله عليكم"
ibni abbas ve mucahid tefsiri varsa yükleseniz siteye -
Yükleniyor…
-
Yükleniyor…
-
Yükleniyor…