"İlim meclisine gitmeyi ve gelmeyi (yolculuğu) cihad olarak görmeyen kimsenin aklı ve görüşü nâkıstır."
-Ebu'd Derdâ (radıyallahu anh)
-Ebu'd Derdâ (radıyallahu anh)
-
"Övülen kalbi selîm; hayrı isteyip şerri istemeyen kalptir. Bunun kemâli ise hayrı ve şerri tanımasıdır. Şerri tanımayanda ise eksiklik vardır ve onda övülen bir kalp yoktur."
-İbn Teymiyye (rahmetullahi aleyh)
"Mezarın dışı toprak ama içinde pişmanlık ve azab var."
-İbn Kayyım (rahmetullahi aleyh)
Ebû Zer (radıyallahu anh) şöyle anlattı:
Rasûlullah'ın (ﷺ) huzurunda Akkâf b. Bir Temimî Hilalî adında biri vardı. Rasulullah (ﷺ):
"Ey Akkâf, hanımın var mı?" diye sordu.
"Hayır" dedi.
"Cariye de mi yok" diye sordu.
"Hayır" dedi.
"Maddî durumun iyi, zenginsin?" dedi.
"Evet" dedi.
"Hakkın delilleri çok olmasına rağmen insanların çoğunun bunlardan gafil kalması seni şaşırtmasın.
Evet Hakkın delilleri çoktur ancak ALLAH dilediğini doğru yola iletir."
-İbn Teymiyye (rahmetullahi aleyh)
"Kişinin günahları çoğaldığı zaman kalbi mühürlenir. Böylece gafillerden olur."
-İbn Kayyım (rahmetullahi aleyh)
----
"İhtiyaç miktarı aşıldığı zaman şu dört şey kalbi katılaştırır: yemek, uyku, konuşmak, arkadaşlık.
Beden hastalandığında yeme, içme, ona fayda vermediği gibi, kalpte şehvetler sebebiyle hastalanırsa, nasihatler o kalbe etki edemez"
-İbn Kayyım (rahmetullahi aleyh)
Ölümüyle Düşmanlarını Bile Ağlatan Halife!
Halife Ömer bin Abdülaziz'in (rahimehullah) ölüm haberi, İslam devletinin inatçı bir muhalifi olan Roma imparatoru III. Leo, saray ehlini ve piskoposlarını şaşkına çeviren bir halde acı acı ağladı.
Ona kendisini ağlatan şeyi sordular, o da Müminlerin Emiri Ömer B. Abdülaziz için yazılan bir kasidede geçen sözlerin en doğru ve eksiksiz olarak kabul edilen şu bölümüyle cevap verdi:
"Her kim kendisine ihsan ile hükmedilmesini istiyorsa insanlara hüsn-ü zan ile muamele etsin."
-İmam Şafii (rahmetullahi aleyh)
"İnsanlar takvalı olduklarında birbirlerine faydalı olurlardı. Ancak günümüzde bu (takva) kayboldu ve insanlardan uzak durmak kurtuluş yolu oldu!"
-Süfyan Es'Sevri (rahmetullahi aleyh)
"Kardeşlerin en hayırlısı, nasihatte en abartılı olanıdır."
-İmam Ebu Hatim (rahmetullahi aleyh)
"İki Müslüman, herhangi bir şey hakkında ihtilaf ettikleri her seferinde ayrışsalardı, Müslümanlar arasında ne bir bağ kalırdı ne de kardeşlik."
-İbn Teymiyye (rahmetullahi aleyh)
KILIÇLARIN KIRILDIĞI BİR GÜN: MU'TE!
Rasûlullah ﷺ büyük devletlerin hükümdarlarına elçiler göndererek onları İslam'a davet ediyordu. Bu elçilerden biri olan Haris bin Umeyr de, Bizans İmparatorluğu'na bağlı Busra kentinin valisine gönderildi. Ancak Busra valisi Şurahbil, gelen elçiyi şehid etti. Bu haber Rasûlullah'a ﷺ ulaşınca, hicretin sekizinci senesinin cemaziyelevvel ayında Mu'te'ye askeri bir birlik gönderdi.
"Öyle zamanlar yaşadık ki, aramızdan hiçbiri, Müslüman kardeşinden daha çok altın ve gümüşe sahip olmayı düşünmedi. Şimdi öyle bir zamandayız ki, altın ve gümüş bize, Müslüman kardeşimizden daha tatlı gelmeye başladı."
-İbn Ömer (radıyallahu anh)
"ALLAH kullarına neyi emrettiyse ya ifrata ya da tefrite gittiler, hiçbir zaman orta yolu tutturamadılar."
-İbn Kayyım (rahmetullahi aleyh)
"Zor zamanlarda kurtuluşu sabırla beklemek ibadettir. Çünkü bela (sonsuza) kadar devam etmez."
-İbn-i Receb (rahmetullahi aleyh)
"Sahabe ve Tabiin'e benzemek aklı, dini, ahlâkı kuvvetlendirir ve güzelleştirir."
-İbn Teymiyye (rahmetullahi aleyh)
"Samimi bir Müslüman meşru kılındığı şekilde ALLAH'a ibadet ettiğinde ALLAH kısa bir müddette ona hidayetin nurunu açar."
-İbn Teymiyye (rahmetullahi aleyh)
"Bir insan her zaman azap çeksin diye imtihan edilmez, bazen olgunlaşması için imtihan edilir."
-İbn Kayyım (rahmetullahi aleyh)
İbn Abbâs (Radıyallahu Anh) naklediyor:
Bir kadın Rasulullah ﷺ'e geldi ve: “Yâ Rasûlullah, ben kadınların sana gönderdikleri elçiyim. Cihadı ALLAH erkeklere farz kılmıştır, onlar muzaffer olduklarında sevap kazanıyorlar, öldürüldüklerinde Rableri katında şehadet nimetine mazhar oluyorlar. Biz kadınlar cemaati ise onların işlerini görüyoruz, bu cihadda bize de yer yok mu?” diye sordu.
"İnsanların en hayırlısı; hayrı öğreten olup, en şerlisi ise kötülüğü öğretendir. Birincisinin iyiliği ölümünden sonra da devam ederken. İkincisinin ise kötülüğü ölümünden sonra devam edip buna durdurmaya da gücü yetmez."
-Şeyh Abdulaziz Tarifi
"Akıllı olan kişi yaptığı amellerden yana kendini nasıl beğenebilir? Oysa böylesi bir amel ALLAH'ın kendisine bir nimetidir ve kendini beğenmek yerine ALLAH böylesi bir nimeti kendisine bahşettiği için tevazu içinde şükretmesi gerekir. Fiillerde failin kişinin kendisi olduğunu düşünen Kaderiyye mezhebinden olanlar ancak yaptıkları amellerde kendilerini beğenirler. Ancak kendini İlâhi takdirin uygulayıcısı olarak gören kişi böylesi bir amelden dolayı kendini beğenebilir mi?"
-Ebû Süleyman ed-Dârânî (rahmetullahi aleyh)
(Hilyetu'l Evliya)
"ALLAH azze ve celle musibetleri, belaları, sıkıntıları kullarının arasına bir rahmet olarak yerleştirmiştir bunlar ile kullarının hatalarını bağışlar ve her ne kadar insanların nefisleri kötü görsede o (sıkıntılar) ALLAH'ın en büyük nimetlerindendir."
-İbn Kayyım (rahmetullahi aleyh) -
Yükleniyor…
-
Yükleniyor…
-
Yükleniyor…