Çevrimdışı
Aile, toplumun temel birimidir.
Aile kurumu, evlilikle kurulur.
Ahlâkın bozulması, zinâ eylemleri, nesep karışıklığının önlenmesi, kadınların korunması ve geçimi, neslin devamı... Evlilik müessesesiyle sağlanır. Kur’ân-ı Kerim’de Allah-u Teâlâ bekârlara hitâben:
“Kadınlardan size helâl olanlarla evlenin...” (Nisa: 3) buyurmuştur.
Bütün Müslümanlara hitaben de:
“Sizden bekâr olanları evlendirin...” (Nur S. Â: 32) buyurulmuştur.
Dinimizde evlenmek için belirli bir yaş tesbit edilmemiştir. Çünkü dinimiz evrenseldir. Bölgelerin sıcaklığına-soğukluğuna göre ergenlik yaşı düşük veya yüksek olabilir. Bundan dolayı islâm hukuku evlilik için yaş haddi koymamıştır. Ölçü ergenlik çağıdır.
Evlilik, sağlık ve ihtiyarlık sigortasıdır. Hasta olunca, ihtiyarlayınca bakıma muhtaç oluruz. Böyle zamanlarda insanın eşi en yakın arkadaşı olur. Eşlere bundan dolayı hayat arkadaşı denir. Bakara suresi, ayet: 187’de eşlerin birbirlerine örtü denmesinin hikmeti de budur.
Muhterem Müslümanlar!
İnsanın huzur bulabileceği en önemli kurum aile yuvasıdır. Aile ocağının alternatifi yoktur.
Evlenmek sünnettir. Peygamberimiz Efendimiz (sav) buyurur ki:
“Nikah benim sünnetimdir. Sünnetimle amel etmeyen benden değildir.” (İbni Mâce. Sünen H.No:1846)
Ailenin temeli nikahtır. Allah (c.c.), insanı aile yuvası kurma özelliği içinde yaratmıştır.
Bekâret insana mahsus bir durumdur. Hiçbir hayvanda bekâret yoktur. Bu da, sağlam bir yuva kurmanın şartlarından biridir. Bugün nikaha ve bekârete karşı çıkanlar insana has iki değerli özelliğe karşı koymakla hem aile kurumuna hem de aileye karşı gelmiş oluyorlar. Böylece hayvanca bir tarza tâlip oluyorlar.
Muhterem Müslümanlar!
Gençlerin evlenmelerinde birçok engeller çıkarılıyor.
Müslümanlar üzerlerine düşeni yapmıyorlar. Herkes çevre putunun tasallutu altında.
Evlenmede çok eşya isteniyor.
Aynı fikirde olan gençler birbirini bulamıyorlar.
“Okulunu bitir, askerliğini yap, işini kur sonra da evlen” toplum yargısı askerlik hâriç tamamen yanlıştır. Askerlik, özellikle eşini koruyacak ailesi olmayan kişiler için bir engel kabul edilebilir. Diğerleri mazeret kabul edilemez. Ekonomik yetersizlikler bir bahanedir.
Yüzünde şeytani bakışların izi olmayan erkeklerle, gözünde şehevani bakışların izi olmayan kadınların evliliğinden stressiz, huzurlu ve nurlu yavrular dünyaya gelir.
Nikahsız yaşamın yaygınlaştığı toplumlarda sosyal yapı dejenere oluyor. Maddi-mânevi yıkıntıların önü alınamıyor. Fuhuş, sosyal dokuyu bozuyor. Bedeni ve ruhi hastalıklar yayılıyor.
Muhterem Müslümanlar!
Evli olmadığını Ukkaf bin Beşir Peygamberimize söylediğinde Efendimiz Ona:
“– O halde sen şeytanın avanesindensin. Hıristiyanlar arasında olsaydın onların keşişlerinden olurdun. Bizim yolumuz evlenmektir. Sana yazıklar olsun ey Ukkâf! Evlen! Yoksa sen, Müslümanlıkla Hıristiyanlık arasında kararsızlardansın demektir.” (Ahmed bin Hanbel c/5. Sf: 163) diyerek sert tepki göstermiştir.
Evlilik böylesine önemli bir kurumdur.
Aile kurumu, evlilikle kurulur.
Ahlâkın bozulması, zinâ eylemleri, nesep karışıklığının önlenmesi, kadınların korunması ve geçimi, neslin devamı... Evlilik müessesesiyle sağlanır. Kur’ân-ı Kerim’de Allah-u Teâlâ bekârlara hitâben:
“Kadınlardan size helâl olanlarla evlenin...” (Nisa: 3) buyurmuştur.
Bütün Müslümanlara hitaben de:
“Sizden bekâr olanları evlendirin...” (Nur S. Â: 32) buyurulmuştur.
Dinimizde evlenmek için belirli bir yaş tesbit edilmemiştir. Çünkü dinimiz evrenseldir. Bölgelerin sıcaklığına-soğukluğuna göre ergenlik yaşı düşük veya yüksek olabilir. Bundan dolayı islâm hukuku evlilik için yaş haddi koymamıştır. Ölçü ergenlik çağıdır.
Evlilik, sağlık ve ihtiyarlık sigortasıdır. Hasta olunca, ihtiyarlayınca bakıma muhtaç oluruz. Böyle zamanlarda insanın eşi en yakın arkadaşı olur. Eşlere bundan dolayı hayat arkadaşı denir. Bakara suresi, ayet: 187’de eşlerin birbirlerine örtü denmesinin hikmeti de budur.
Muhterem Müslümanlar!
İnsanın huzur bulabileceği en önemli kurum aile yuvasıdır. Aile ocağının alternatifi yoktur.
Evlenmek sünnettir. Peygamberimiz Efendimiz (sav) buyurur ki:
“Nikah benim sünnetimdir. Sünnetimle amel etmeyen benden değildir.” (İbni Mâce. Sünen H.No:1846)
Ailenin temeli nikahtır. Allah (c.c.), insanı aile yuvası kurma özelliği içinde yaratmıştır.
Bekâret insana mahsus bir durumdur. Hiçbir hayvanda bekâret yoktur. Bu da, sağlam bir yuva kurmanın şartlarından biridir. Bugün nikaha ve bekârete karşı çıkanlar insana has iki değerli özelliğe karşı koymakla hem aile kurumuna hem de aileye karşı gelmiş oluyorlar. Böylece hayvanca bir tarza tâlip oluyorlar.
Muhterem Müslümanlar!
Gençlerin evlenmelerinde birçok engeller çıkarılıyor.
Müslümanlar üzerlerine düşeni yapmıyorlar. Herkes çevre putunun tasallutu altında.
Evlenmede çok eşya isteniyor.
Aynı fikirde olan gençler birbirini bulamıyorlar.
“Okulunu bitir, askerliğini yap, işini kur sonra da evlen” toplum yargısı askerlik hâriç tamamen yanlıştır. Askerlik, özellikle eşini koruyacak ailesi olmayan kişiler için bir engel kabul edilebilir. Diğerleri mazeret kabul edilemez. Ekonomik yetersizlikler bir bahanedir.
Yüzünde şeytani bakışların izi olmayan erkeklerle, gözünde şehevani bakışların izi olmayan kadınların evliliğinden stressiz, huzurlu ve nurlu yavrular dünyaya gelir.
Nikahsız yaşamın yaygınlaştığı toplumlarda sosyal yapı dejenere oluyor. Maddi-mânevi yıkıntıların önü alınamıyor. Fuhuş, sosyal dokuyu bozuyor. Bedeni ve ruhi hastalıklar yayılıyor.
Muhterem Müslümanlar!
Evli olmadığını Ukkaf bin Beşir Peygamberimize söylediğinde Efendimiz Ona:
“– O halde sen şeytanın avanesindensin. Hıristiyanlar arasında olsaydın onların keşişlerinden olurdun. Bizim yolumuz evlenmektir. Sana yazıklar olsun ey Ukkâf! Evlen! Yoksa sen, Müslümanlıkla Hıristiyanlık arasında kararsızlardansın demektir.” (Ahmed bin Hanbel c/5. Sf: 163) diyerek sert tepki göstermiştir.
Evlilik böylesine önemli bir kurumdur.
