I
Çevrimdışı
Kadınla Dübüründen İlişkiye Girmek:
İmanları zayıf bir takım sapıklar karılarıyla dübüründen (pisliğin çıktığı, bağırsakların sonundaki boşaltım organından) ilişkiye girmekten çekinmez. Bu büyük günahlardan biridir. Rasûlullah sallallah u aleyhi ve sellem böyle yapana lanet etmiştir. Ebu Hureyre’den (r.a.) Rasûlullah’ın sallallah u aleyhi ve sellem şöyle buyurduğu rivayet edilir: “Kadınla dübüründen ilişkiye giren mel’undur/lanetlenmiştir.”
Yine, Rasûlullah sallallah u aleyhi ve sellem şöyle buyurur: “Hayızlı kadınla ilişkide bulunan, bir kadınla dübüründen ilişkiye giren veya kahine giden Muhammed’e indirilen i inkar etmiştir.”
Düzgün fıtrat sahibi bir çok kadının bu şekilde bir ilişkiyi reddetmes ine rağmen, bazı kocalar onları kendileri ne itaat etmemeler i durumunda boşayacaklarını söyleyerek tehdit ederler. Bazıları da alimlere sormaktan utanan karısını kandırır ve bu işin helal olduğuna inandırır. Hatta Allah Teâlâ’nın şu kavlini delil olarak getirir:
“Kadınlarınız sizin için bir ürün alanıdır, artık o alanınıza dilediğiniz yerden yaklaşın.” (Bakara: 2/223)
Sünnetin Kur’an’ı açıkladığı bilinen bir şeydir. Ve Sünnet’te Rasûlullah’ın sallallah u aleyhi ve sellem şunu bildirdiği rivayet edilir:
“Çocuğun doğduğu yerden olduğu müddetçe kişinin karısıyla önünden ya da arkasından dilediği şekilde ilişkide bulunması caizdir.”
Dübürün, çocuğun doğduğu yer olmadığı ve büyük pisliğin boşaltım yeri olduğu bilinmeye n bir şey değildir. Bu günahın varoluşunun nedenleri nden biri de temiz evlilik hayatına, haram olan sapık ilişkilerde ve seks filmlerin den kesitlerl e dolu bir kafa yapısıyla, Allah’a tevbe etmeden girilmesi dir. Kadın ve erkek, iki taraf ta buna razı olsa bile bu ilişki haramdır. Çünkü haram işlemek için karşılıklı rıza göstermek o haramı helal kılmaz.
İmanları zayıf bir takım sapıklar karılarıyla dübüründen (pisliğin çıktığı, bağırsakların sonundaki boşaltım organından) ilişkiye girmekten çekinmez. Bu büyük günahlardan biridir. Rasûlullah sallallah u aleyhi ve sellem böyle yapana lanet etmiştir. Ebu Hureyre’den (r.a.) Rasûlullah’ın sallallah u aleyhi ve sellem şöyle buyurduğu rivayet edilir: “Kadınla dübüründen ilişkiye giren mel’undur/lanetlenmiştir.”
Yine, Rasûlullah sallallah u aleyhi ve sellem şöyle buyurur: “Hayızlı kadınla ilişkide bulunan, bir kadınla dübüründen ilişkiye giren veya kahine giden Muhammed’e indirilen i inkar etmiştir.”
Düzgün fıtrat sahibi bir çok kadının bu şekilde bir ilişkiyi reddetmes ine rağmen, bazı kocalar onları kendileri ne itaat etmemeler i durumunda boşayacaklarını söyleyerek tehdit ederler. Bazıları da alimlere sormaktan utanan karısını kandırır ve bu işin helal olduğuna inandırır. Hatta Allah Teâlâ’nın şu kavlini delil olarak getirir:
“Kadınlarınız sizin için bir ürün alanıdır, artık o alanınıza dilediğiniz yerden yaklaşın.” (Bakara: 2/223)
Sünnetin Kur’an’ı açıkladığı bilinen bir şeydir. Ve Sünnet’te Rasûlullah’ın sallallah u aleyhi ve sellem şunu bildirdiği rivayet edilir:
“Çocuğun doğduğu yerden olduğu müddetçe kişinin karısıyla önünden ya da arkasından dilediği şekilde ilişkide bulunması caizdir.”
Dübürün, çocuğun doğduğu yer olmadığı ve büyük pisliğin boşaltım yeri olduğu bilinmeye n bir şey değildir. Bu günahın varoluşunun nedenleri nden biri de temiz evlilik hayatına, haram olan sapık ilişkilerde ve seks filmlerin den kesitlerl e dolu bir kafa yapısıyla, Allah’a tevbe etmeden girilmesi dir. Kadın ve erkek, iki taraf ta buna razı olsa bile bu ilişki haramdır. Çünkü haram işlemek için karşılıklı rıza göstermek o haramı helal kılmaz.
