Abdulaziz et Tarifi
Şükür ki bizim gibi düşünen günümüzde böyle alimlerde var.Adama diyorsun kardeş namazın terki küfürdür.Bununla ilgili açıkça küfür olduğunu belirten hadisler var,dolaylı yoldan belirten ayetler var diyorsun.Adamın sana söylediği tek şey cumhurun görüşüne (3 İmam) göre kafir değil diyor.Anlamadığım nokta ise şu ilk 3 hayırlı dönemde sanki 4 imam dışında başka alim yaşamamış, ilk 3 hayırlı dönem sanki bu imamlardan ibaretmiş gibi bir algı var.
Yanlış anlaşılmasın kendimizi 4 İmamla mukayese etmiyoruz.İlmi yönden onların tırnağı olamayız.Ama şu da bir gerçek ki taassupçu değiliz.4 İmam da hata yapabilir.Bizim referansımız öncelikle Kur'an ve sünnettir.Sonra alim sözlerini de Kur'an ve sünnete uyuyorsa kabul ederiz.
Namazın terki küfür değildir diyenlerin delillerine ve görüşlerine baktığımda ise ortada gerçek manada delil yok.Adamlar hangi delili(!) getirmişse hepsi çok rahat çürütülecek deliller.Kur'an ve sünnette namazın terkinin küfür olduğu ile alakalı bu kadar delil varken ve aksi getirilen görüşlerin hepsi de çok zayıf ve rahat çürütülebiliyorken müslümana düşen naslara teslim olmaktır.
Ayrıca onlarca imam zaten küfür olduğunu söylüyor.Örneğin:
(Kaynak şu an çıkartamam yıllar önce incelediğim bir konuydu.Sadece isimleri not etmiştim,bu imamların dediğine dair kaynak şu an elimde mevcut değil.İstiyen olursa müsait bir zamanda kaynaklı da atarım.)
Sahabeler
*Abdurrahman İbn Avf
*İbn Mesud
*Ebu Hureyre
*Hz.Ömer
*Abdullah İbn Ömer
*Hz.Ali
*Abdullah İbn Abbas
*Hz. Hasan
*Cabir bin Abdullah
*Ebu'd-Derda
*Muaz İbn Cebel
(Ayrıca sahabe kısmına şunu da ekleyebiliriz. Tirmizinin ve Muhammed bin Nasırın aktardığı Abdullah bin Şakik el Ukayliden aktarılan sözde çok kıymetlidir.
"Resulullahın(s.a.v) ashabı namazın terki dışında hiç bir amelin terkini küfür görmezdi.")
Sahabe Dışındaki İmamlar
*Abdullah ibn Şakik el-Ukayli
(Tabiinin büyük imamlarından biridir.Ebû Ca‘fer Muhammed b. Amr b. Mûsâ el-Ukaylî ile karıştırılmasın.)
*Eyyüp ibn Ebi Temime Es Sihtiyani
(Kendisi İmam Malik,Süfyan es Sevrinin hocasıdır.Hasanı Basri,İbni Sirin,Said İbn Cübeyr,Ata bin Ebu Rebah,Hammad bin Zeyd, Zühri gibi tabiin imamların ise öğrencisidir.Bilmeyenler için yazdım.Bundan sonraki imamları zaten tanıyorsunuzdur.)
*İmam Ahmed bin Hanbel (2 görüş rivayet ediliyor.)
*İshak bin Rahaveyh
*İbrahim en Nehai
*Süfyani Sevri
*Abdullah ibn Mübarek
*Said İbn Cübeyr
*Hasanı Basri
*Nafi'
*Ebu Davud et-Tayalisi
*Mekhul eş Şami
*Süleyman bin Davud
*Ebu Hayseme(Züheyr bin Harb)
*Muhammed bin Nasr el-Mervezi
*Ebu Bekr bin Ebi Şeybe
Benim notlarda bunlar kalmış.Daha fazla da olabilir.
Yani eğer imamları kıyaslayacaksak 3 imamın sözünün tersini söyleyen onlarca sahabe ve tabiin alimi var.Öyleyse neymiş cumhur cumhur diyerek insanlara namazın terki küfür değildir diyenler asıl azınlığın kendilerinin oluşturduğunu bilmiyorlar.Rabbim bizi aşırılıktan da mürcielikten de muhafaza etsin.
Namazın Terkini Küfür Gören Kardeşler Varsa Yeniden Düşünsün