Arama sonuçlarınız

Elmeddin burda ne yazıyor: …….” وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً

Şaz Hadis İbnu's Salah (ö. 643/1245), şâz hadisi "Güvenilir bir râvinin, cemaatin rivayetine noksanlık veya ziyade ile sened veya metinde aykırı olarak rivayet ettiği hadis" şeklinde tanımlamaktadır. İbnu's Salah'ın Yunus b. Abdil-Ala'dan naklen bildirdiğine göre İmam Şâfîî (ö. 204/819)...

Bunlarda Büyük Kafirlerin Sözlerinden birkaç Tanesi Beyazid-i Bistami Bayazid-i Bistami demiştir ki: "Ben öyle bir marifet denizine daldım ki, peygamberler onun sahilinde bekleşmekte idiler!" (Fethur-Rahimir-Rahman Şerhu Nasihatil-lhvan, 85, Mat. Osmaniye, 1303 baskısı) Bayazid-i...

Ebû Ubeyd el-Kâsım b. Sellâm Ebû Ubeyd el-Kâsım b. Sellâm Horosanlı olup Rum bir mevâlinin çocuğu olarak 157/773 senesinde doğmuştur Hadis ve fıkıh alanlarında âlim kabul edilen Ebû Ubeyd‟in, özellikle Arap dilinde otorite olduğu anlaşılmaktadır. ilk olarak ilim tahsil etmek için...

Burada Güsülden kasıt nedir Ay başı olup temizlenmeden öncemi yoksa bir ilişkiye girip ondan sonra bir daha ilişkiye girmek isterse Güsletmesimi hangisi........?

Hangi hadiste haram kıldığı geçiyor...?

{ … Aişe r.anha dan,şöyle dedi : Resulullah s.a.v ailelerinden birini öptü ve abdest almadan namaza çıktı. Urve diyor ki ; Aişe ye dedim ki : O mutlaka sendin değil mi ? . Bunun üzerine Aişe güldü. } Tirmizi : 1.c.86.n – Ebu Davud : 1.c.178-179.n – İbni Mace : 2.c.502.n – Nesei : 1.c.170.n...

Dede - baba - torun miras payşaşımı meselesinde; sahabenin tamamı dede - torun mirasını kıyas etmiştir. Kimisi dedeyi babaya, kimisi torunu babaya, kimisi başka birşeyi başka birşeye kıyas etmiştir. Sahabeden bir kişi çıkmamıştır ki, dede - torun miras paylaşımda kıyas yapmadan ictihad etmiş...

FATİHA SURESİNİ OKUMAYANIN NAMAZI YOKTUR HADİSİ Ali b. Abdullah Süfyânez-ZührîMahmûd b. er-Rabi’ Ubâde b. Sâmit Rasûlullah(sallallahu aleyhi ve sellem) söyle buyurmustur: ‘‘Fatihatu’l-Kitâb’ı okumayanın namazı yoktur.’ Buhârî, Ebvâbu’s-Salât, 14 ; Müslim, Salât, 34 ; İbn Mâce...

Yok kendine göre değil bu rivayetin ravileri sağlam uydurma olanlarıda zaten yazıyorum ...

Yukarda cevabını vermiş ibn Hamz okumadınmı bu hadis Kıyas denen batıl şeye delil olarak getireliyemeyeceğini bunu gayet güzel ve net bir şekilde açıklamış....

Ben kıyas denen bir şeyin varlığını kabul etmiyorum ki kıyas yapayım

Benim ninemin kabir yerle bir hizada Sünnete uygun

KIYAS’IN İPTALİ VE BATILLIĞI Şüphesiz hamd yalnız Allah'adır. O'na hamd eder, O'ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerlerinden, amellerimizin kötülüklerinden Allah'a sığınırız. Allah'ın hidayet verdiğini kimse saptıramaz. O'nun saptırdığını da kimse doğru yola...

Allah’ı bir şeye hulûl etmiş olarak kabul etmek. İbn Arabi Celaleddin Rumi Sadreddin Konevi Hallac Mansur Genellikle Tasavvufçuların 100%99 diyelim bu itikada sahip Çünkü bu yukarda saydıklarım bunların Hocaları Şeyhleri üstatları genellikle bunlara bu yukarda saydığım kişilerin itikadı...

Allah Rasülü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmaktadır: Bana karşı arkadaşlık ve malında insanların en cömerdi Ebu Bekir’dir Eğer bir dost (halil) edinseydim Ebu Bekir’i dost edinirdim ancak o kardeşim ve arkadaşımdır ki Allah da arkadaşınızı dost edinmiştir. Bkz: Buhari 62/Fedailu...

Sünnet'in Terim Anlamı ve Alimlerin Bazı Sözleri Şer'î ıstılahta sünnet denilince, Rasûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) Kur'ân dışındaki söz ve fiil olarak emir, yasak ve teşvikleri (nedb) anlaşılır. Bu sebeple de şer'î delillerden maksadın Kitap ve sünnet, yani Kur'ân ve hadis...

Şabi’şöyle der: Sana Muhammed s a v’in ashabından rivayet edileni al rey’leriyle söylediklerinin üzerine işe...İbn Kayyım a.g.e.I,254 Hatib Bağdadi a.g.e.74.n.159 Ehl’i-Kelam ve Re’y bilsinler ki Hadis ilmi bir kimseyi kurtuluşa erdirir Keşke bilselerdi asarı kendilerini...

İbn Kayyım el-Cevziyye (ö. 751/1350), çekişmeli meseleleri Allah ve Rasûlüne havale etmenin imanın gereklerinden olduğunu, Mâide 49. ve Ahzâb 36. âyetlerine dayanarak izah ettikten sonra "Ey iman edenler! Allah ve Rasûlünün önüne geçmeyin. Allah'tan sakınıp korkun. Şüphesiz Allah işitendir...

İstihsân İbn Hazm rahımullah şöyle der: İstihsân ve istinbât’ı aynı baslık altında topladık çünkü bunların lafızlarıfarklı da olsa ma’nâları aynıdır. Bunların ma’nâsı da, Hâkim’in hâl ve istikbâlde daha uygun gördügü hükmü vermesidir. Bu re’y’i ile uygun buldugu istihsândır ve aynı zamanda...