Esselamu Aleykum kardeşler. soru belli, özellikle Müslümanların kaleminden çıkmış ve İslam hukukunun üstünlüğünü anlatan eserler çok işe yarar.
@kaale alınmayacak üye
@kaale alınmayacak üye
Soru İslam Hukuku ile Modern Hukuk Kıyası Yapan Bir Makale ya da Kitap Var mıdır?
- Konuyu Başlatan Kerbela Şehidi
- Başlangıç tarihi
Aleykumselam kardeşim beni etiketlemişsin ama sanırım tam olmamış çünkü bana bildirim gelmedi. Böyle bir eser de bilmiyorum. Ama sorarsan aklına takılan, islami uygulamanın daha adil olduğunu kabul etsen de neden daha adil olacağını anlamlandıramadığın bir kural açıklamaya çalışırım.
Benim daha ziyade savunma amaçlı diyeyim. Sen okurkende öylemiydi bilmiyorum ama bizim fakültenin bir yarısı falan Solcu, diğer yarsınında fazla bir derdi yok. Biz bir kaç "İslamcı" takılıyoruz o kadar. Hem kendi zihnimi bulanmaktan korumak hemde belki bir iki kişinin hiadyetine vesile olmak amaçlı sormuştum. Yoksa elhamdulillah henüz zihnim bulanmış değil
Ben marmaradaydım hem sağcı vardı hem solcu ama islamcısını hiç görmedim duymadım bilmiyorum. Belki varlardı ben fark edemedim. Namaz kılanlar vardı tabiki ama bunu kendine dava edinmiş eyleme dökmüş birini hatırlamıyorum.
Bu arada benim izlenimime göre dindar olmayan kişileri din ile vuramıyorsun. Adamın umrunda değil ki şirkmiş küfürmüş. O yüzden kendi silahlarıyla vurmak gerek. Mesela demokrasi konusunda aristotales ve platonun görüşleri aktarılabilir. Herkes demokrasinin yunan icadı olduğunu bilir ama ilk eleştirenlerin de yunanın en ünlü filozoflarınca yapıldığını bilmez.
Bizde de fazla yok. AKP'li olanlar var bir kısım. Onları zaten sayma...
Bunun dışında her özellikle bizim fakülte de Hizbullah cemaatinden olanlar var genel olarak. Onun dışında bir kaç tane nurcu vs de var. Üst sınıflarda bir tane Selefi var
Tabi benim tanıdıklarım bunlar. Kızları pek bilmiyorum.
Bu zaten genel bir kaidedir ama benim sorduğum şey biraz daha teknik bir meseleydi. İslam hukukunun, modern hukuktan üstün olduğuna dair bir şeyler sormuştum. Senin verdiğin misal daha ziyade İslami idarenin Demokratik idareye olan üstünlüğü meselesi gibi.
Bir örnek vermek gerekirse: modern hukukta yemin edenin niyeti ve kullandığı lafız önemldiri ama İslam hukukunda yemin ettirilen mekan önemlidir gibi
Şehit Abdulkadir Udeh'in bu konuda kitapları var.
Muhammed Selim Avva'ya da göz atılabilir.
Mufti Taki Usmani de Pakistan'da hakimlik yaptı, ama özel bir kitabı yok galiba.Siyasete dair var.
Muhammad Hashim Kamali de var bu alanda.
Köksal Fikih Usulunun Mahiyeti bir babda buna deginiyor.
Wael Hallaq'ın eserleri de bu yönde. Khaled Abou al Fadl da.
Bu isimlerin bir kısmı Sünni, kimi reformist, Khaled Mutezili.
Muhammed Selim Avva'ya da göz atılabilir.
Mufti Taki Usmani de Pakistan'da hakimlik yaptı, ama özel bir kitabı yok galiba.Siyasete dair var.
Muhammad Hashim Kamali de var bu alanda.
Köksal Fikih Usulunun Mahiyeti bir babda buna deginiyor.
Wael Hallaq'ın eserleri de bu yönde. Khaled Abou al Fadl da.
Bu isimlerin bir kısmı Sünni, kimi reformist, Khaled Mutezili.
Hakimlik caiz değil diye biliyorum ama adam müftü olarak hakemlik yaptığına göre Pakistanda şeriatmı var?
Pakistan anayasasında kurana aykırı kanun çıkarılamaz diye madde vardı yanlış hatırlamıyorsam. Bu kadar kolay aslında ama bi o kadar uzak
Nasıl yani?
Böyle bir ortamda tabiki hakimlik (kadılık) savcılık avukatlık askerlik memurluk polislik her şey helal olur. Çünkü islam hukuku uygulanan bir yer. Tabi pkistan için söylemiyorum onların da hataları var hepimizde olduğu gibi ama en azından anayasası laik değil.
Normal hakimlik degil, şeri yargıtay kadısıydı. Pakistan'da şeri hukuk geçerli, ancak faiz ve başka mevzularda şere muhalefet var. Muvafakat sağlamak amacıyla başlatılan süreç akim kaldı. Pakistan'da parlamento hakim, parlamento ise her türlü cahili zındığı barındırıyor. Bunlar kendilerince ictihad yapıyorlar - yukarıda gösterilen referans aslında buna işarettir. Sekiz kişilik şeri yargıtaya da "modern" kalsın diye yalnız bir kaç tane ulema atadılar. Ulema faizi yasaklamada muvaffak olamadı.
Son düzenleme: