Bazı ayet ve hadisler hakkında soru sormak istiyorum bilen birilerine.
Gramer noktasında.
Gramer noktasında.
Soru İyi Derece Arapça Bilen Bana Gramer Hakkında Yardımcı Olabilir mi?
- Konuyu Başlatan yalandunya1990
- Başlangıç tarihi
Buraya sor kardeşim. Şamile üzerinden şerhlere de bakabilirsin.
يَا ابْنَ آدَمَ، إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلَا أُبَالِي
Bu hadiste Allah hayatinda bir kere bir şirk koşmamış olma şartı mı koyuyor yoksa öldüğü an şirk inancıni aktif şekilde taşımıyor oluşu mu?
Gramer olarak düşünürsek?
يَا ابْنَ آدَمَ، إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا، ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا، لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً.
Pardon bu hadis için soracaktim.
Yanlış hadisi yollamışım.
Tîbî dedi ki: (ثُمَّ) edatı, haberde tedric (gecikmeli anlatım) içindir. Şirk koşmadan olma şartı, öncelikli ve en gerekli olandır. Bundan dolayı ‘Bana şirk koşmadan kavuşursan’ ifadesiyle kayıt konulmuştur. Yoksa sadece ‘Bana şirk koşulmamış günahlarla gelsen’ demek kâfi olurdu.
Ben derim ki: Bu kaydın faydası, kişinin tevhid üzere ölmesi içindir.”
(Molla Aliyyül Kari - Mirkatül-Mefatih Şerhu Mişkatil-Mesabih- 2336. Hadis)
Ben derim ki: Bu kaydın faydası, kişinin tevhid üzere ölmesi içindir.”
(Molla Aliyyül Kari - Mirkatül-Mefatih Şerhu Mişkatil-Mesabih- 2336. Hadis)
Cevabiniz için teşekkür ederim ama anlamdım ne demek istediğinizi
Şöyle: Hadiste şart koşulan şey, "hayatında şirk koşmuş olsa dahi Allah'a iman üzere kavuşmak, yani iman üzere ölmek."Cevabiniz için teşekkür ederim ama anlamdım ne demek istediğinizi
Fakat talep edilen, yani bundan daha iyi olanı ise hiç şirk koşmaksızın Allah'a kavuşmak.