ALLAH'A VERİLEN SÖZLERİN İLKİ
Birinci Akabe gecesinde biat eden ve on iki temsilciden olan Ubade b. Es-Samit el Ensari el-Bedri (r.a)' den şöyle rivayet edilmiştir:
«Rasulullah (s.a.s) etrafında ashabından bir topluluk bulunduğu halde buyurdu ki:
«Allah'a ibadette hiçbir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek, evladınızı öldürmemek, kendiliğinizden uyduracağınız bir yalanla hiç kimseye iftira etmemek, İslam'a karşı olmayan hiçbir emre isyan etmemek üzere bana biat ediniz. Içinizden sözünde duran olursa ecri ve mükafatı Allah'a aittir. Bu dediklerimden birini yapıp da ondan dolayı dünyada cezaya uğrarsa bu ceza ona keffarettir. Bunlardan birini yapıp da yaptığı fıili Allah (c.c) örterse işi Allah’a kalmıştır. İsterse onu affeder, isterse ceza verir.» Biz de bu şart üzere Rasulullah'a biat ettik.»
(Buhari-Müslim)
HADİSTEN NE İSTİFADE EDERİZ
1 - Yaratılışımızın yegane hedefi ve Allah'a verdiğimiz sözlerin ilki, sadece O'na ibadet ederek hiçbir şeyi O'na ortak koşmamamızdır. Davetçinin bu .gerçeği tam manası ve her yönüyle öncelikle kendi nefsinde yaşaması ve insanlarıda ancak buna davet etmesi gerekir.
2 - Kişi cezayı gerektiren bir haram işlediğinde, şayet insanlar tarafından Allah'ın kanunları çerçevesinde ceza görüyor veya bu yaptığından dolayı Allah tarafından kendisine dünyada bazı musibetler veriliyorsa, bunlar o haramın affedilmesi için keffaret olur. Aksi halde o suçun cezası ahirete kalır ki, Allah bu durumda kişiyi affedebilir de, cezalandırabilir de.
Birinci Akabe gecesinde biat eden ve on iki temsilciden olan Ubade b. Es-Samit el Ensari el-Bedri (r.a)' den şöyle rivayet edilmiştir:
«Rasulullah (s.a.s) etrafında ashabından bir topluluk bulunduğu halde buyurdu ki:
«Allah'a ibadette hiçbir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek, evladınızı öldürmemek, kendiliğinizden uyduracağınız bir yalanla hiç kimseye iftira etmemek, İslam'a karşı olmayan hiçbir emre isyan etmemek üzere bana biat ediniz. Içinizden sözünde duran olursa ecri ve mükafatı Allah'a aittir. Bu dediklerimden birini yapıp da ondan dolayı dünyada cezaya uğrarsa bu ceza ona keffarettir. Bunlardan birini yapıp da yaptığı fıili Allah (c.c) örterse işi Allah’a kalmıştır. İsterse onu affeder, isterse ceza verir.» Biz de bu şart üzere Rasulullah'a biat ettik.»
(Buhari-Müslim)
HADİSTEN NE İSTİFADE EDERİZ
1 - Yaratılışımızın yegane hedefi ve Allah'a verdiğimiz sözlerin ilki, sadece O'na ibadet ederek hiçbir şeyi O'na ortak koşmamamızdır. Davetçinin bu .gerçeği tam manası ve her yönüyle öncelikle kendi nefsinde yaşaması ve insanlarıda ancak buna davet etmesi gerekir.
2 - Kişi cezayı gerektiren bir haram işlediğinde, şayet insanlar tarafından Allah'ın kanunları çerçevesinde ceza görüyor veya bu yaptığından dolayı Allah tarafından kendisine dünyada bazı musibetler veriliyorsa, bunlar o haramın affedilmesi için keffaret olur. Aksi halde o suçun cezası ahirete kalır ki, Allah bu durumda kişiyi affedebilir de, cezalandırabilir de.
