Çözüldü Cihad Konusunda Azimeti Seçmek Kişiyi Mesûl Yapar mı?

أ Çevrimdışı

أهل الحديث

İslam-tr Sakini
İslam-TR Üyesi
Esselamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuhu;

Diyelim ki bir müslüman binek veya nafaka edinemeyecek kadar fakir bir durumda.

Allah ve Rasûlü için (insanlara) öğüt verdikleri takdirde, zayıflara, hastalara ve (savaşta) harcayacak bir şey bulamayanlara günah yoktur. Zira iyilik edenlerin aleyhine bir yol (sorumluluk) yoktur. Allah çok bağışlayan ve çok esirgeyendir. (Tevbe 91)

Bu ayette ruhsat verilenlerin durumunda olduğu hâlde yine de azimeti seçip cihada girişmesi, kişiyi mesûl yapar mı?

Aynısı diğer durumlar için de geçerli. Mesela zann-ı galible sahaya ulaşamayacağını düşünüyor. Bunu bilerek yine de azimeti seçmesinden kişi, mesûl mudur?
 
Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Âleykum selam we rahmetullahi we berakatuh ;

Cihada gidebilmek için Binek edinme veya ulaşım (gidiş - geliş) ücretinin edinilmesinin vâcib olma şartı uzak mesafelere cihada gidilme durumları içindir. Yürüme mesafesinde olan yerler veya savunma cihadında binek ihtiyacı zaruri değildir. Binek edinme durumu ile ilgili bahsi geçen Tevbe 91 ayeti Medine'den 1 aylık mesafe uzaklıkta olan Tebuk seferi (gidiş geliş 50 gün ) için nâzil olmuştu.
Cihad seriyyesini (geciktirmeyecek) etkilemeyecek şekilde kendi başına (ulaşana kadar cihadın bitme durumu da söz konusu olmayacak ise) cihada katılmak için cihada katılabilmek için her türlü girişimlerde bulunulması gerekir.

Mustâkbel mucâhidin cihad yollarını araştırıp sağ salim, yakalanmadan, esir düşmeden veya helâk olmadan muslumanların ordusuna katılabilmeyi yol ve cihadi şartlarının araştırmaları sonunda zann-ı galibince mümkün ise cihada (farz-ı ayn olan) çıkmalıdır. Cihad farz-ı kifâye ve muslumanların ordusuna ulaşabilme ihtimali yok ise cihada çıkmamasından ötürü mesûliyet yoktur. Fakat zamanında katılabilme imkanı var ve kendisinden kaynaklanan bir kusurdan dolayı farz-ı ayn cihada katılamamış ve sonradan da yol bulamamış ise mesûliyeti vardır.
Nitekim Ebû Hayseme Zuheyr bin Harb (radıyallâhu anh), başlangıçta Tebuk seferin zorluğu sebebiyle Medîne’de kalmış, orduya iştirâk etmemişti. Bir gün, bahçesindeki çardakta hanımları kendisine mükellef bir sofra hazırlamış, onu yemeye çağırmışlardı.
Ebû Hayseme, bu manzarayı görünce aklına Allah Rasûlu (s.a.v.) ve ashâbının hâli gelerek yüreği sızladı ve kendi kendine: “Onlar bu sıcakta Allah yolunda zorluklara katlanmaktayken, benim bu yaptığım, olacak şey mi?!” dedi.
Bu nedâmet ile kendisi için hazırlanan sofraya hiç el sürmeden derhal yola düştü, Tebuk’te İslâm ordusuna katıldı.
Onun geldiğini gören Allah Rasûlü (s.a.v.) bu davranıştan memnun oldular ve: “–Yâ Ebâ Hayseme! Az kaldı helâk olacaktın!..” demişti.
(İbn-i Hişâm, C. IV, Sf: 174; Vâkıdî, C. III, Sf: 998)

 
أ Çevrimdışı

أهل الحديث

İslam-tr Sakini
İslam-TR Üyesi
Abdulmuizz Fida' Alıntı:
Mustâkbel mucâhidin cihad yollarını araştırıp sağ salim, yakalanmadan, esir düşmeden veya helâk olmadan muslumanların ordusuna katılabilmeyi yol ve cihadi şartlarının araştırmaları sonunda zann-ı galibince mümkün ise cihada (farz-ı ayn olan) çıkmalıdır.
Genişletmek için tıkla ...
Olaya "Allah'a teslimiyet" olarak bakıp O'na güvenip çıkarsa bu meşru olmaz mı?

Misal Musa aleyhisselam'ın yanına o adam gelip "Ey Musa! İleri gelenler seni öldürmek için görüşüyorlar." dediğinde Musa aleyhisselam, zalimlerden Allah'a sığınarak şehri terk etti ve Medyen'e gitti. Yanında ne bir azık, ne de başka şey vardı. Hanımların hayvanlarını sulayıp gölgeye çekildi ve Allah'a dua etti. Allah ona hem eş, hem rızık, hem mesken nasip etti.

"Kendinizi öldürmeyin" ayetiyle değil de, Musa aleyhisselamın kıssası ile amel edilebilir mi?
 
Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Âllah'ın kâderine teslim ve tevekkul edip kişi her ciddi işe başlayabilir, başlamalıdır da. Fakat sonucun (yol güzergahı ulaşım ve emniyeti, istihbarati mâlûmat) hakkında olumsuzluğu ve doğruluğu hakkında kâti ve yakîn olarak bilgi varsa mesûliyet ve vebal kendi boynunadır. Bu sebeble yola çıkmazsa mesûl olmayacağına inanıyorum. Fakat Lübnan'daki Filistin şehidi kardeşlerimiz gibi cihadi tecrûbi bilgi ve ilişkileri mevcud ise yola çıkmasının câiz olacağına inanıyorum.

Musa (a.s.) kıssası bu konuya delil olamaz. Delil olması için "kendisini öldürmek için toplananlar gittiği yerde değil, aksine bulunduğu mûkim olduğu şehirde olanlardı. Aksine orada durması kendisine sıkıntı olacaktı.
 
Cevap yazmak için giriş yap yada kayıt ol.
Benzer konular Forum Tarih
Abdulmuizz Fida Cihad İslam Âkâidi 0 196
Abdulmuizz Fida Haber İslam Âlimlerinden 'İsrail'e Karşı Cihad' Fetvası Güncel Haberler 0 210
İslamciMuhammed Afgan Cihadında Rahmanın Ayetleri İslami Kitaplar - Online Kitap Oku 1 137
İmam Ebu Hanif Haber İslam alemi için çözüm küresel cihaD mı bölgesel mücadele mi? Güncel Haberler 0 246
Mustafa bin Yılmaz En Zorlu Cihad! (Nefis) Serbest Kürsü 3 232
Mustafa bin Yılmaz Çözüldü Bâzı Hadislerde Yapılan Hayırlara Cihad Sevabı Verilmesi Nasıl Anlaşılmalıdır? Hadis ve Hadis Usulu 1 240
A Cihad ve askeri eğitim Cihad ve İslami Mucâdele 1 356
Abdulmuizz Fida Video Afgan Tacik Rus Bosna Çeçen Cihad Şehidleri Cihad Videoları 0 256

Benzer konular

Geri
Üst Ana Sayfa Alt