Çevrimdışı
müslümanlar üzerine far olan iyiliği emretmek kötülüğü neyh etmek bu yolda da ümitsizlik gösterip bırakmamalıyız ha bide hakkını helal et humble sen kızmısın erkekmisin
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler
İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.
Dar Giyeceksen Kapanma Arkadaş!
- Konbuyu başlatan lost
- Başlangıç tarihi
Çevrimdışı
müslümanlar üzerine far olan iyiliği emretmek kötülüğü neyh etmek bu yolda da ümitsizlik gösterip bırakmamalıyız ha bide hakkını helal et humble sen kızmısın erkekmisin
bu forumda bana kız yakıştırması yapan ilk kişi sensin..hayrolsun :9..üslubum yumuşadımı ne..galiba daha sert yazmam lazım...ne olduğum belli olsun diye..neyse konuyu bulandırmayalım daha fazla
Çevrimdışı
selamunaleykum ben nefsimi sokmuyorum forumda bişeyler oluyor yani hakkını helal et humble bi kaç yazı ya baktım biraz afalladım hakkını helal et humble kardeş
Çevrimdışı
doğrudur..biraz giyim üzerine aşık atmıştım..oda küçüklükten konfeksiyonumuz vardı...biraz oradan biraz tezgah kumaş dokuma..şimdiler dede döşemelik kumaş satımında uğraşıyorumda...giyim ve moda zaten okuduğum bölümün gereği olduğu için yazı yazdım...farklı bir durum olsa aşık atmam
Çevrimdışı
bu sene köyde müslüman olan alman gelin izine gelmis. biraz konusmustuk, kadini isinden tesettürü yüzünden cikarmislar. müdüre buna nebicim giyiniyorsun vücut hatlarin bile belli olmuyor demis buna (alay edecek aklinca) bizim baci da, "bende tam bunu istiyodum iste, desenize hedefime ulasmisim" demis sevinerek...
bati islama kosuyor, örnek alinacaksa bu sekilde alsinlar ya....
millet cürüyor ya....anlamamakta direniyorlar ...
Çevrimdışı
amiin rabbim hidayet nasib etsin...hakkıyla örtünmek ...şuurlu örtünmek nasib etsin rabbim...
Çevrimdışı
Şu an türkiye de olan batı özentisinden çok kendilerince bir moda çıkarmak!Hangi kadın batı da kapnıyor haristiyanlar kapanır mı hiç?Ama adını Müslüman Koyan çok kadın gördüm kendilerince şu son moda kapanma şeklini çıkarıp geziyorlar ve bunu da kendileri sanki doğru yapıyormuş gibi millete öneriyorlar yani DEVE HÖRGÜCÜ Tanımı aha gene gerçekleşti!Vesselam
Teberrüc, hicabın çıkartılması ve kadının kendisine yabancı olan erkekler önünde bedeninin bir bölümünü açık bırakması ile olur.
Teberrüc, kadının cilbâbının altındaki elbiseleri gibi yapay ziynetinden bir bölümünü açığa çıkarmasıyla olur.
Teberrüc, kadının erkekler önünde yürürken kırıtmasıyla, sağa sola eğilip bükülmesiyle olur.
Teberrüc, kadının sakladığı ziyneti bilinsin diye ayakların yere vurulmasıyla olur. Bu ziynetin kendisine bakmaktan daha çok arzu uyandıran bir davranıştır.
Teberrüc, yumuşak ve edâlı konuşmakla olur.
Teberrüc, erkeklerle karışmak, kadınların bedenlerinin erkeklerin bedenlerine tokalaşmakla dokunması, vasıtalarda, dar yollarda ve benzeri yerlerde sıkışmak suretiyle olur.
Teberrüc halindeki kadınlar erkeklere benzeyen, onlar gibi olmaya çalışan yahutta kafir kadınlara benzemeye çalışan kadınlardır.
Erkeklere benzeyen kadınlara bazı Avrupalılar “üçüncü tür cinsiyet” adını verirler.
Teberrücün haram oluşuna dair Allah’ın Kitabından bir takım âyetler vardır. Bunların ikisi teberrücü açıkça yasaklamaktadır:
“Evlerinizde oturun! İlk cahiliyyeninki gibi açılıp saçılarak salınıp yürümeyin.” (al-Ahzab, 33/33)
“Nikâh ümidi kalmamış, yaşlanıp oturmuş kadınlar için süslerini göstermemek şartıyla, rubalarını bırakmakta onlar üzerine vebal yoktur. Bununla beraber iffet etmeleri onlar için hayırlıdır. Allah çok iyi işitendir, çok iyi bilendir” (en-Nur, 24/60)
Hicabı farz kılan âyetler ile bunun hem mü’minlerin anneleri hem mü’minlerin hanımları için farz kılınması, ziynetlerini açığa çıkarmalarının yasaklanması da aynı şekilde teberrücün ve süfûrun (açılıp saçılmanın) haram oluşuna dair kesin nasslardır.
Sünnet-i seniyyeden delillerden birisi de Ebu Hureyre radıyallahu anh’ın rivayet ettiği şu hadistir: Resûlullah sallallahu aleyhi vesellem buyurdu ki:
“Henüz kendilerini görmediğim cehennem ehli iki sınıf insan vardır. Bunların biri beraberlerinde inek kuyruklarını andıran ve kendileri ile insanları vurdukları kamçılar taşıyan bir topluluk; diğeri ise giyinmiş fakat çıplak, kendisi meyleden, başkalarını kendilerine meylettiren, başları deve hörgücünü andıran kadınlardır. Bu kadınlar Cennete girmeyecek, kokusunu dahi almayacaklardır. Ve şüphesiz onun kokusu şöyle şöyle bir uzaklıktan dahi alınır.”
Hadisi Müslim Sahih’inde rivayet etmiştir. Bu hadiste çok ağır bir tehdit vardır. Bu ifadeler teberrücün (saçılmanın) büyük günahlardan olduğunu göstermektedir. Çünkü büyük günah; cehennem ateşi, gazap, lanet, azap yahutta cennetten mahrum olmak gibi ilahî bir tehdidin sözkonusu olduğu herbir günahtır.
Allâme San’ânî’nin “Minhatu’l-Gaffar alâ Davi’n-Nehâr” adlı haşiyesinde (IV, 2011-2012) belirttiği üzere müslümanlar teberrücün haram olduğunu icma ile kabul etmişlerdir.
Diğer taraftan mü’min hanımların Peygamber sallallahu aleyhi vesellem döneminde açılıp saçılmamaları, buna karşılık beden ve ziynetlerini setretme uygulamalarını, icma ile uygulaya gelmişlerdir. Bu uygulama bin üç yüz kırk iki hicri senesinde Osmanlı devletinin çöküşü ve İslam dünyasının dağılıp emperyalizmin oralara girmesine kadar devam etmiştir.
Bir şairin açılıp saçılmaya davet edenlere karşı etkileyici bir kasidesi vardır ki ilk beyiti şöyledir:
“Yasaklamıştır açılıp saçılmayı Kitabımız ve Peygamberimiz
İstiyorsanız hanımlar, bu husustaki rivayetlere ve âyetlere bakınız”
Müslüman, mahremi olan kadınlar arasında teberrücün baş göstermesinden sakınmalıdır. Bu ise küçük kızlarının; buluğa ermiş büyük bir kız olup, aynısını giyinmesi halinde fasıklık ve facirlik olarak değerlendirilecek kıyafetler giyinmesine göz yummasıyla başlar. Ona kısa, dar elbiseler, pantolon, tenini gösteren ince elbiseler giydirmek, az önce sahih hadiste geçtiği gibi cehennemliklerin elbiselerini giydirmek bu türdendir. Çünkü böyle yapılacak olursa açılıp saçılmaya bir çeşit alışkanlık sağlanmış; bundan nefret duyma engelinin kırılmış, hayanın izale olmuş olacağı açıkça anlaşılan bir husustur. O halde Yüce Allah’ın velâyet sorumluluğu verdiği kimselerin Allah’tan korkmaları gerekir.
Teberrüc, kadının cilbâbının altındaki elbiseleri gibi yapay ziynetinden bir bölümünü açığa çıkarmasıyla olur.
Teberrüc, kadının erkekler önünde yürürken kırıtmasıyla, sağa sola eğilip bükülmesiyle olur.
Teberrüc, kadının sakladığı ziyneti bilinsin diye ayakların yere vurulmasıyla olur. Bu ziynetin kendisine bakmaktan daha çok arzu uyandıran bir davranıştır.
Teberrüc, yumuşak ve edâlı konuşmakla olur.
Teberrüc, erkeklerle karışmak, kadınların bedenlerinin erkeklerin bedenlerine tokalaşmakla dokunması, vasıtalarda, dar yollarda ve benzeri yerlerde sıkışmak suretiyle olur.
Teberrüc halindeki kadınlar erkeklere benzeyen, onlar gibi olmaya çalışan yahutta kafir kadınlara benzemeye çalışan kadınlardır.
Erkeklere benzeyen kadınlara bazı Avrupalılar “üçüncü tür cinsiyet” adını verirler.
Teberrücün haram oluşuna dair Allah’ın Kitabından bir takım âyetler vardır. Bunların ikisi teberrücü açıkça yasaklamaktadır:
“Evlerinizde oturun! İlk cahiliyyeninki gibi açılıp saçılarak salınıp yürümeyin.” (al-Ahzab, 33/33)
“Nikâh ümidi kalmamış, yaşlanıp oturmuş kadınlar için süslerini göstermemek şartıyla, rubalarını bırakmakta onlar üzerine vebal yoktur. Bununla beraber iffet etmeleri onlar için hayırlıdır. Allah çok iyi işitendir, çok iyi bilendir” (en-Nur, 24/60)
Hicabı farz kılan âyetler ile bunun hem mü’minlerin anneleri hem mü’minlerin hanımları için farz kılınması, ziynetlerini açığa çıkarmalarının yasaklanması da aynı şekilde teberrücün ve süfûrun (açılıp saçılmanın) haram oluşuna dair kesin nasslardır.
Sünnet-i seniyyeden delillerden birisi de Ebu Hureyre radıyallahu anh’ın rivayet ettiği şu hadistir: Resûlullah sallallahu aleyhi vesellem buyurdu ki:
“Henüz kendilerini görmediğim cehennem ehli iki sınıf insan vardır. Bunların biri beraberlerinde inek kuyruklarını andıran ve kendileri ile insanları vurdukları kamçılar taşıyan bir topluluk; diğeri ise giyinmiş fakat çıplak, kendisi meyleden, başkalarını kendilerine meylettiren, başları deve hörgücünü andıran kadınlardır. Bu kadınlar Cennete girmeyecek, kokusunu dahi almayacaklardır. Ve şüphesiz onun kokusu şöyle şöyle bir uzaklıktan dahi alınır.”
Hadisi Müslim Sahih’inde rivayet etmiştir. Bu hadiste çok ağır bir tehdit vardır. Bu ifadeler teberrücün (saçılmanın) büyük günahlardan olduğunu göstermektedir. Çünkü büyük günah; cehennem ateşi, gazap, lanet, azap yahutta cennetten mahrum olmak gibi ilahî bir tehdidin sözkonusu olduğu herbir günahtır.
Allâme San’ânî’nin “Minhatu’l-Gaffar alâ Davi’n-Nehâr” adlı haşiyesinde (IV, 2011-2012) belirttiği üzere müslümanlar teberrücün haram olduğunu icma ile kabul etmişlerdir.
Diğer taraftan mü’min hanımların Peygamber sallallahu aleyhi vesellem döneminde açılıp saçılmamaları, buna karşılık beden ve ziynetlerini setretme uygulamalarını, icma ile uygulaya gelmişlerdir. Bu uygulama bin üç yüz kırk iki hicri senesinde Osmanlı devletinin çöküşü ve İslam dünyasının dağılıp emperyalizmin oralara girmesine kadar devam etmiştir.
Bir şairin açılıp saçılmaya davet edenlere karşı etkileyici bir kasidesi vardır ki ilk beyiti şöyledir:
“Yasaklamıştır açılıp saçılmayı Kitabımız ve Peygamberimiz
İstiyorsanız hanımlar, bu husustaki rivayetlere ve âyetlere bakınız”
Müslüman, mahremi olan kadınlar arasında teberrücün baş göstermesinden sakınmalıdır. Bu ise küçük kızlarının; buluğa ermiş büyük bir kız olup, aynısını giyinmesi halinde fasıklık ve facirlik olarak değerlendirilecek kıyafetler giyinmesine göz yummasıyla başlar. Ona kısa, dar elbiseler, pantolon, tenini gösteren ince elbiseler giydirmek, az önce sahih hadiste geçtiği gibi cehennemliklerin elbiselerini giydirmek bu türdendir. Çünkü böyle yapılacak olursa açılıp saçılmaya bir çeşit alışkanlık sağlanmış; bundan nefret duyma engelinin kırılmış, hayanın izale olmuş olacağı açıkça anlaşılan bir husustur. O halde Yüce Allah’ın velâyet sorumluluğu verdiği kimselerin Allah’tan korkmaları gerekir.
Benzer konular
-
Çözüldü Fıtır Sadakası Veremeyecek Kadar Maddi Durumu Zayıf Olanlar Ne Yapmalıdır?- Başlatan SalihBeratt
- Cevaplar: 9
-
Soru Darul Harbde Heykel Yıkmak Caiz midir?- Başlatan Emir el-Maturidi
- Cevaplar: 2
-
Video Dayka Şehidan (Kürtçe Neşid) - Şehid Fehmeddin Dindar Hoca- Başlatan Abdulmuizz Fida
- Cevaplar: 0
-
Çözüldü Dârul Harbde Devlet Malına Zarar Vermek Caiz midir?
- Başlatan Emir el-Maturidi
- Cevaplar: 2
-
Çözüldü Daru'l Harb'de Kamu İşçiliğinin Hükmü Nedir?- Başlatan irmiya
- Cevaplar: 1
-
Çözüldü Amerika İsrail’e Neden Bu Kadar Yalakalık Yapıyor?- Başlatan İlimSeven
- Cevaplar: 6
-
Soru Toplumsal Tarihte Refah ve Darlık Arasındaki Döngü Nasıl İşler?- Başlatan Ummu Aişe
- Cevaplar: 11
-