Çözüldü Diyanetin Yatsı Ezanı Vaktine Uymak Caiz midir?

İ Çevrimdışı

İlimCihad

Yeni Üye
İslam-TR Üyesi
Selamünaleyküm,

Eski üye olmama rağmen halen daha admine fetva soramıyorum ne yazık ki ((
Ben de buraya sormak istedim inşallah admin görür cevaplar.

Ben diyanetin yatsı vaktine göre akşam ve yatsı namazlarımı kılıyorum. Bazen yetişemediğim için yatsı okunmadan hemen önce akşamı kılıp yatsı okunduktan hemen sonra da yatsıyı kılıyorum. Bu yaptığımın mekruh olduğunu biliyorum ama namazımın sahihliğini merak ediyorum Türkiyede yaşayan biri olarak. Diyanetin vakitlerine göre akşam ve yatsı namazını kılmak caiz midir? (hatta sabah namazını da güneş doğmadan hemen önce kılabiliyorum bazen diyanetin vaktine göre)
 
Abdulmuizz Fida Çevrimdışı

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Âleykum selam we rahmetullah kardeşim;
Evet eski üye olsan da Sizin profilde 15 mesaj onayı vardı, Yani Kur'an ve sunnete Göre Soru cevab bölümüne sorabilmeniz için 15 mesaj atmanız gerekiyormuş, Sizin daha 7 de olduğu için o bölümü göremiyordunuz. Şimdi bunu ibtal ettim sanırım bundan sonra karşına çıkar, yazabilirsin. Cevaba gelirsek ;

Namaz vakitleri mezhebler arasında ittifak vardır, sadece efdaliyete göre namazın vakitlerinde fark gözetilbilir. Misal Şafi mezhebine göre sabah namazını imsak vaktine yakın kılmak daha efdal iken; Hanefi mezhebine göre güneşin doğmasına yakın kılmak daha efdaldir. Bölgelere göre de sabah namazında cemaatle kılınacaksa mescidlerde vakitler buna ayarlanabiliyor.
Güneş doğmadan önce (fecr-i sadık değil) dediğini havanın aydınlanması ve namaz kılınamaz hale geldiği vakitten önceki zaman diliminde (fecr-i sadık ve güneş) ise kılınan namaz geçerlidir.

Ramadan ayında sahur için imsak vaktine riayet etmek; sabah namazı için en az 30 dakika geciktirmek emniyet ve takvaya daha uygundur.



Akşam namazını ise yatsı namaz vaktinden (ezana) hemen önce kılmak ise ;
Hanefî mezhebinde Caizdir: Akşam vakti şafak kayboluncaya kadar devam eder. Ancak Akşam'ı gereksiz yere geciktirmek sünnete aykırı olabilir.

Şâfiî mezhebinde Caizdir; Akşam'ın vakti şafak kayboluncaya kadar devam eder.

Hanbelî mezhebinde Caizdir, fakat Akşam'ı ilk vaktinde kılmak daha faziletlidir.

Mâlikî mezhebinde Vakit konusunda daha ayrıntılıdır; Akşam'ın vaktiyle ilgili zarûrî/اختياري vakit ayrımları vardır. Özürsüz şekilde son derece geciktirmek uygun görülmez.


Dar'ul harb'teki Takvimlerdeki Namaz Vakitleri Doğru mudur?

Diyanet İşleri Takviminde Namaz Vakti Temkin Sureleri Ne Kadar?

Sahur Vakti Tam Olarak Saat Kaça Kadardır?

Mezheblere Göre Namazların Vakitleri Nasıldır?​

 
Üst