Soru Evde Başörtüsü Zaruri mi?
- Konuyu Başlatan Gülendamm
- Başlangıç tarihi
- Durum
ve aleykum kardeşim.
Mevdudi Tefhimil Kuran adlı tefsirinde Nur 31 i açıklarken bir kaç maddede kadınların hükümlerini açıklamıştır.
Madelerden biri;
' Kadının evde başını ve göğsünü kapatması gerekir'
Mevdudi Tefhimil Kuran adlı tefsirinde Nur 31 i açıklarken bir kaç maddede kadınların hükümlerini açıklamıştır.
Madelerden biri;
' Kadının evde başını ve göğsünü kapatması gerekir'
E
Ebu Bahr
Misafir
Namahremin yanında bulunmadığı sürece evde başını açmada bir beis yok. Mevdudi'nin sözüne gelecek olursak Mevdudi bunu efdaliyet babından ele almıştır yoksa başörtüsünü takmak namahremlere karşı olan bir hükümdür. Olmadığı zaman açabilirsin. Fakat bir yabancının evi olur ve namahrem emniyeti (yani heran bir namahrem gelebilir) olmazsa ozaman başörtüsünü takması lazım.
Yalnız beni asıl şaşırtan Abdulmuizz Fida'nın vermiş olduğu aşağıdaki fetva:
Yani bu kavlden çok net bir özür bulunmadığı zaman evde namahrem olmasada başı örtmek farzdır anlamı çıkıyor. Bu ise aslı astarı olmayan merdud olan bir görüştür bunu Ulemadan kimse söylememiştir. Kaldı ki soruyu soran kişi başka bişeyi kast etti.
Yalnız beni asıl şaşırtan Abdulmuizz Fida'nın vermiş olduğu aşağıdaki fetva:
Yani bu kavlden çok net bir özür bulunmadığı zaman evde namahrem olmasada başı örtmek farzdır anlamı çıkıyor. Bu ise aslı astarı olmayan merdud olan bir görüştür bunu Ulemadan kimse söylememiştir. Kaldı ki soruyu soran kişi başka bişeyi kast etti.
E
Ebu Bahr
Misafir
Şeri konularda ehliyet sahibi olmayan fetva vermekten kaçınmalı.
Bu sitede senin gibilerini çok gördük uğraşma boşuna fitne cıkaramayacaksn
E
Ebu Bahr
Misafir
Uyarıda mı yasak bu sitede?
Eğer birini uyaracaksan İslam da usul bu değildir.. Özeline yaz ordan uyar
E
Ebu Bahr
Misafir
Bu bahsettiğin usul kimin usulu dinen zorunlu mu da bana dayatıyorsun? Bir de İslam da usul bu değil diyorsun.
Dinen zorunlu mu orasını bilmiyorum.. Yanlız bu usul Müslüman'ların ahlakına ters bunu çok iyi biliyorum
E
Ebu Bahr
Misafir
Sen bizim tarihimizden bihabersin anlaşılan. Ama buna rağmen kalkıp cömertçe şu şöyledir böyledir diye İslam adına ahkam kesiyorsun.
Yani bu kavlden çok net bir özür bulunmadığı zaman evde namahrem olmasada başı örtmek farzdır anlamı çıkıyor. Bu ise aslı astarı olmayan merdud olan bir görüştür bunu Ulemadan kimse söylememiştir. Kaldı ki soruyu soran kişi başka bişeyi kast etti.[/QUOTE]
farz anlamı çıktığı fikri sana ait. zannını kendine sakla ve sor istersen
bir günde şeri konurda ehliyet sahibi olmayanları anlayacak kadar tespitte bulundunmu?
burada 38.000 konu var kaçtanesini okudun?
farz anlamı çıktığı fikri sana ait. zannını kendine sakla ve sor istersen
bir günde şeri konurda ehliyet sahibi olmayanları anlayacak kadar tespitte bulundunmu?
burada 38.000 konu var kaçtanesini okudun?
E
Ebu Bahr
Misafir
Siteyi çok uzun zamandan beri tanırım dünya kadar merdud görüşü var ama sadece burdan lafı açtım. Ve kaldı ki kendi görüşüne çok az rastlarsınız genelde kopya. Dolayısıyla dininizi kimden öğrendiğinize dikkat edin.
bol bol siteden kovulup geri geldimmi diyorsun?
başka zaman başka nikle gel devam et sen
Hiç değilse senin gibi boş konusmuyorum
@Gülendamm kardeşim bende hükmü tam olarak bilmiyorum ama bayanın başının açık olduğu bir ortama melek girmez bu yüzden kapatılması daha iyi diye pek çok kez duydum . En doğrusunu Allah bilir . Her konuda Rasullah'ın (sav) ' Fetvasını alsan da fetvasını alsanda fetvasını alanda;kalbine danış' hadisi aklına gelsin kardeşim.
Müslüman bir kadın kendisine dinen yabancı olan erkeklerin yanında başını örtmek durumundadır. Kadınların arasında veya evde babasının, erkek kardeşlerinin, amca veya dayısının, kayınpederinin yanında başını örtmek zorunda değildir.
Allah Teâlâ Nur Suresinin 31. ayetinde şöyle buyurur:
“Mümin kadınlara da söyle gözlerini sakınsınlar; edep yerlerini ve çevresini örtsünler. Görünen kısım dışındaki süslerini açmasınlar. Başörtülerini yakaları üstüne kadar indirsinler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları, elleri altında bulunan esirler, ele bakar hale gelmiş ve erkekliği kalmamış kimselerle kadınların edep yerlerinin farkına varamamış çocuklar dışında hiç kimseye süslerini açmasınlar…” (Nûr, 24/31)
Kadınların başı açık diye melekler evlere girmeseydi buna dair bir ayet veya bir hadis olur ve kadınların evlerde bile başlarını açmaması gerektiği ifade edilirdi. Fakat böyle bir ayet veya hadis bulunmamaktadır. Zaten yukarıdaki ayet gayet açık ve nettir.
Şeyh Abdullah b. Muhammed b. Humeyd rahimehullah'a soruldu:
Soru: Meleklerin, içinde başı açık kadın bulunan eve girmeyeceğine dâir söylenenler doğru mudur?
Cevap: Bu doğru değildir. Böyle bir şeyi bilmiyoruz ve böyle bir şey işitmedik. Bunun herhangi bir aslı yoktur.
[el-Fetâvâ ve'd-Durûs fi'l-Mescidi'l-Harâm (s: 877)]
Allah Teâlâ Nur Suresinin 31. ayetinde şöyle buyurur:
“Mümin kadınlara da söyle gözlerini sakınsınlar; edep yerlerini ve çevresini örtsünler. Görünen kısım dışındaki süslerini açmasınlar. Başörtülerini yakaları üstüne kadar indirsinler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları, elleri altında bulunan esirler, ele bakar hale gelmiş ve erkekliği kalmamış kimselerle kadınların edep yerlerinin farkına varamamış çocuklar dışında hiç kimseye süslerini açmasınlar…” (Nûr, 24/31)
Kadınların başı açık diye melekler evlere girmeseydi buna dair bir ayet veya bir hadis olur ve kadınların evlerde bile başlarını açmaması gerektiği ifade edilirdi. Fakat böyle bir ayet veya hadis bulunmamaktadır. Zaten yukarıdaki ayet gayet açık ve nettir.
Şeyh Abdullah b. Muhammed b. Humeyd rahimehullah'a soruldu:
Soru: Meleklerin, içinde başı açık kadın bulunan eve girmeyeceğine dâir söylenenler doğru mudur?
Cevap: Bu doğru değildir. Böyle bir şeyi bilmiyoruz ve böyle bir şey işitmedik. Bunun herhangi bir aslı yoktur.
[el-Fetâvâ ve'd-Durûs fi'l-Mescidi'l-Harâm (s: 877)]
A
ahmedmahmud
Misafir
kadının evde de örtünmesi , zorunlu olmasa da takvadır , kul hakiki utanmanın Allahtan oldugunun bilincindedir , Allahın meleklerinden adeta onları görür gibi yakin seviyesinde olan mümine hanımlar meleklerden de utanıp , arlanıp evin içinde de örtünürler
Melekler namahrem mi
- Durum