Soru Günah Değil Demek Dinden Çıkarır mı?
- Konuyu Başlatan Müslüman7
- Başlangıç tarihi
Ve aleykum selam Kardeşim,
Öncelikle şunu bilmek gerekir: Harama helal, helale haram demek küfürdür. Fakat tevil, hata veya bilinmezlik durumlarında, kişi günaha girse dahi mutlak olarak küfre girmez. Bu kaide böyledir. O eylem küfür dahi olsa, bu böyledir. Mesela ikrah (zorlanma) durumu da buna dahildir.
Ancak, şunu bilmek gerekir ki Peygamberimiz (s.a.v.) sahabesi olan Kudame (r.a.), içki haram kılındıktan sonra bilmeden içkiyi helal kabul etmişti. Bu kısa süreliğine böyleydi ama helal demesi onu dinden çıkarmadı. Bu eylem küfür olduğu halde dinden çıkarmadı. Sebebi ise Kudame'nin (r.a.) içkinin haram kılındığını bilmiyor olmasıydı. Sizin meseleniz de aynen böyledir.
Sizin meselenizde ise günah olmayan bir şeye günah dediniz. Günah eşittir haram demektir, çünkü haramlar günahtır. Anlamışsınızdır inşAllah. Lakin, sizin küfre girmeniz için evvela o eylemin haram olduğunu bilmeniz veya helal olduğunu bilmeniz, bildikten sonra ise "Bu haramdır ama ben helal diyorum" ya da "Bu helaldir ama ben haram diyorum" diyerek o eylemi bilerek haram veya helal kılmanız gerekir. Veya Allah katında bir şeye helal deyip onu itikat ederseniz bilmezseniz dahi bu küfre sebep olur. Ancak siz haram olan bir şeyi helal kılmak ya da helal olan bir şeyi haram kılmayı itikat etmemişsiniz. Sizin durumunuz en fazla Allah'a iftira olabilir ki bunun için tövbe etmelisiniz.
Mutlak olarak küfre girmeniz için ya o fiilin helal ya da haram olduğunu bilip aksine konuşmanız veya itikat etmeniz gerekir. Siz itikat etmeden bir şeyi ağzınız ile anlık olarak dile getirmişsiniz. Allahu alem, bu denize mürekkep ile yazı yazmak gibidir. (Fiil, illet olduğu halde bu böyledir. En fazla günaha girersin, ama mutlak olarak küfre girmezsin.)
Diğer bir kaide ise siz bilmeden tağutlaşmayın, haddi aşmayın ki Allah adına haramlar uydurmuş olursunuz. Allah azze ve celle sizi korusun kardeşim. Ama yapmış olduğunuz eylemi itikat etmediniz, sadece günah dediniz. (İnşAllah bunu söylerken her günahın haram olduğunu bilmiyorsunuzdur.)
Günah eşittir haram. Artık böyle bir şey yaparken "günahtır" derken haram olduğunu da bilin, öğrenin ve bir daha böyle bir şey yapmayın.
Allah’a emanet olun.
Öncelikle şunu bilmek gerekir: Harama helal, helale haram demek küfürdür. Fakat tevil, hata veya bilinmezlik durumlarında, kişi günaha girse dahi mutlak olarak küfre girmez. Bu kaide böyledir. O eylem küfür dahi olsa, bu böyledir. Mesela ikrah (zorlanma) durumu da buna dahildir.
Ancak, şunu bilmek gerekir ki Peygamberimiz (s.a.v.) sahabesi olan Kudame (r.a.), içki haram kılındıktan sonra bilmeden içkiyi helal kabul etmişti. Bu kısa süreliğine böyleydi ama helal demesi onu dinden çıkarmadı. Bu eylem küfür olduğu halde dinden çıkarmadı. Sebebi ise Kudame'nin (r.a.) içkinin haram kılındığını bilmiyor olmasıydı. Sizin meseleniz de aynen böyledir.
Sizin meselenizde ise günah olmayan bir şeye günah dediniz. Günah eşittir haram demektir, çünkü haramlar günahtır. Anlamışsınızdır inşAllah. Lakin, sizin küfre girmeniz için evvela o eylemin haram olduğunu bilmeniz veya helal olduğunu bilmeniz, bildikten sonra ise "Bu haramdır ama ben helal diyorum" ya da "Bu helaldir ama ben haram diyorum" diyerek o eylemi bilerek haram veya helal kılmanız gerekir. Veya Allah katında bir şeye helal deyip onu itikat ederseniz bilmezseniz dahi bu küfre sebep olur. Ancak siz haram olan bir şeyi helal kılmak ya da helal olan bir şeyi haram kılmayı itikat etmemişsiniz. Sizin durumunuz en fazla Allah'a iftira olabilir ki bunun için tövbe etmelisiniz.
Mutlak olarak küfre girmeniz için ya o fiilin helal ya da haram olduğunu bilip aksine konuşmanız veya itikat etmeniz gerekir. Siz itikat etmeden bir şeyi ağzınız ile anlık olarak dile getirmişsiniz. Allahu alem, bu denize mürekkep ile yazı yazmak gibidir. (Fiil, illet olduğu halde bu böyledir. En fazla günaha girersin, ama mutlak olarak küfre girmezsin.)
Diğer bir kaide ise siz bilmeden tağutlaşmayın, haddi aşmayın ki Allah adına haramlar uydurmuş olursunuz. Allah azze ve celle sizi korusun kardeşim. Ama yapmış olduğunuz eylemi itikat etmediniz, sadece günah dediniz. (İnşAllah bunu söylerken her günahın haram olduğunu bilmiyorsunuzdur.)
Günah eşittir haram. Artık böyle bir şey yaparken "günahtır" derken haram olduğunu da bilin, öğrenin ve bir daha böyle bir şey yapmayın.
Allah’a emanet olun.
Son düzenleme:
Birdaha dile getirmek istiyorum. Bir anlık ağızdan çıkan sözler itikat edilmediği sürece boş bir sözdür. Sözün kendisi illet (hatalı, yanlış) olsa dahi, bir anlık refleksle çıkarsa bu illet dahi olsa sorumlu olmazsınız. Bilinçli bir şekilde onu itikat edip o şekilde dile getirmeniz lazım. Örneğin, küfre giren kişi kafir olur, ama bir anlık bilmeden ağzından küfür sözü kaçarsa, bu illet dahi olsa en fazla günaha girersiniz. Çünkü bu, düşen bir çay bardağını refleksle almak gibidir. Bu yüzden mutlak olarak küfre girmezsiniz.
Şunu da ilave etmek istiyorum: Şeytanın vesvesesi burada devreye girer. Şeytan, haram olan bir şeye helal, helal olan bir şeye haram demenizi ister. Ama lanetli şeytan, belkide kişinin itikat etmediği sürece refleksle söylediği sözler yüzünden kafir olmayacağını bilmez. Bu aptal şeytan, zaten cahil olduğundan dolayı Adem babamıza Allah'ın emrini çiğneyerek secde etmemişti. Böyle bir aptal şeytandır zaten, böyle bir şeyden medet umulur mu? Onun kaidesi bile zayıftır. Şeytanın dostları iflah olmaz. Allah sizi şeytandan uzak tutsun.
Hatta şeytan öyle lanetli ki, bu yazıyı yazarken bile vesvese verdi. Şeytan hakkında konuşmak küfürdür vesvesesine maruz kaldım. İşte aptal şeytanın vesvesesi aynen böyle saçma sapandır. Allah'ın düşmanına lanet okuyup onunla alay etmek asla küfür olmaz. O yüzden ben bu yazıyı yazarken, Allah Azze ve Celle'nin bana vermiş olduğu ilimlerden dolayı o lanetli şeytandan korundum. Onun vesveselerine karşı bol bol dua edin. İlim talebinde bulunun kardeşim bu vesveseleri, öyle bir aşkacaksınız ki Allah'ın izniyle kendiniz de buna şahit olacaksınız. Selametle kalın. Allah’a emanet olun.
Hocam Selâmûn Âleykûm şeytan ben kendim birşey düşündüğümde söylediğin günah diye vesvese veriyor bende hayır günah değil diyorum sonra ya günahsa söylediğim bu sefer dinden çıkma konusunda vesvese veriyor ne yapmalıyım
Düşündüğüm konu hastanede yemek tepsileri var normalde yemekhaneye ait fakat bazı hastane bölümlerinde bu tepsiler sürekli kalıyor bende yemekhane bakmıyor böyle kalıyor gibisinden birşey düşündüm sonra şeytan düşündüğün günah gibi vesveseler verdi ne yapmam gerekiyor şimdiden ALLÂH CELLE CELALUHU RÂZI OLSUN
Düşündüğüm konu hastanede yemek tepsileri var normalde yemekhaneye ait fakat bazı hastane bölümlerinde bu tepsiler sürekli kalıyor bende yemekhane bakmıyor böyle kalıyor gibisinden birşey düşündüm sonra şeytan düşündüğün günah gibi vesveseler verdi ne yapmam gerekiyor şimdiden ALLÂH CELLE CELALUHU RÂZI OLSUN
Kardeşim,
Bakın, size daha önce de yazdım ve bu konuyu derinlemesine anlamanızı istiyorum. Şüpheyi iki kısma ayıralım:
1. Etkisiz Şüpheler
Bunlar, örneğin hastanede yemek yediniz ve "içinde domuz eti var mı?" diye şüphe geldi. Türkiye'de domuz eti satılmadığı için böyle bir şüphe geldiğinde o şüpheyi önemsemeyeceksiniz. Mesela namaz kılıyorsunuz ve "namazım bozuldu mu?" diye bir şüphe geldi. Böyle bir şüpheyi asla önemsemeyeceksiniz çünkü bu şüphe kati bir derecede değil, yani etkili bir derecede değil. Bu tür şüpheler vesveselerden kaynaklanabilir.
2. Etkili Şüpheler
Diyelim ki yurt dışında bir hastanede yemek yiyeceksiniz ve yemekte et varsa "domuz eti mi?" diye şüpheye girdiniz. O zaman muhtemelen domuz eti olma ihtimali var. Bu şüphe çok etkili olabilir, mesela %90 etkili olabilir çünkü gayrimüslim ülkelerde domuz eti satılır ve yemeklerde kullanılır. Bu durumda bu şüphe etkili şüphedir. Ancak günaha girmeniz için o şeyin haram olması gerekir.
Sorununuz ve Çözümü
Sizin sıkıntınız şu: Haram olmayabilecek bir şeye bile haramdır diye şüphe ediyorsunuz, günahtır diye şüphe ediyorsunuz. Bu, şeytanın sizi aldatmacasıdır. Şeytan, Allah'ın haramını helal, helalini haram yapmanızı isteyerek sizi küfre döndürmek ister. Ancak yukarıdaki yazılarımı tekrar okuyun. Sizin şüpheniz, helal olan dünya malını haram yapmaz. Ama siz haram derseniz, işte o zaman ayağınız kayar. Siz itikat etmiyorsunuz, sadece şüphe ve şüpheden dolayı kaçınma var. Şeytan burada sizi delirtmeye çalışıyor olabilir ve bu neticede sizi Allah'a kulluktan uzaklaştırabilir. Bu sinsi şeytandan ancak dua veya zikirler ile uzaklaşabilirsiniz.
Peygamberimizin Sözü ve Tavsiyem
Peygamberimiz Sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor: "Şeytan kalptedir ve vesvese verir." Ama Peygamberimiz diyor ki, kişi zikir çektiğinde şeytan onun kalbinden kaçar. Yani sizin vesveseniz de azalır. İşte sizin sıkıntınız, muhtemelen zikir çekmemeniz. Günlük en azından 1000'e yakın zikir ve istiğfar çekmenizi tavsiye ederim. Bu bir hastalığa dönüşmüşse, bu hastalığı ancak zikir ile yenersiniz.
Örneğin, bir şeyin haram olduğuna şüphe dahi etseniz, o şeyi kullanmadan günaha girmezsiniz. Mesela masanın üzerinde domuz eti varsa, o domuz etinin yanında oturduğunuz diye günaha girmezsiniz. Ancak kullanmakla günaha girersiniz. Bu her zaman böyledir. Unutmayın, dini anlamda bir haram ya da küfür olan şeyleri ancak kullanarak günaha girersiniz.
İcabet ve Günah
Dini açıdan haram ya da şirk olan şeyleri ancak kullanırsanız günaha girersiniz. İcabet etmek demek, o şeyi kullanmanız demektir. Mesela, yalan söylemek bir icabettir ve yalana icabet etmekten dolayı günaha girersiniz. Domuz eti yemek bir icabettir, zina etmek bir icabettir. Bunlar, o günaha icabet edip kullanmaktır. İcabet, kullanmak anlamına gelir. Yani siz icabet etmediğiniz sürece harama girdiğinizi düşünemezsiniz. Böyle bir durumdan dolayı asla günaha girmezsiniz.
Günaha girmeniz için öncelikle o fiilin kendisinin haram olması gerekir ya da kalbi amelle bir harama girmeniz gerekir. Ama “girdim mi?” diye düşündüğünüzde günaha girmezsiniz; günaha girmeniz için o harama icabet etmeniz gerekir. Ancak icabet ederseniz o günaha girersiniz.
Kardeşim, hastanede tepsilerin sürekli kalması konusunu tam anlamadım. O kısmı bir daha detaylı bir şekilde anlatır mısınız? Ona göre size yazmak istiyorum.
Bir de siz şüphe ediyorsunuz, harama girerek dinden çıktığınızı zannediyorsanız. Böyle bir şey olması için onun küfür olduğunu bilmeniz gerekir. Ya da bilerek "bu haramdır, bu helaldir. Allah swt haram kıldı, ben helal kılacağım" diye düşünürseniz, bunu itikat edinip ve eşya asıl itibariyle helal olduğu halde eşyaya bile bile küfür olduğunu bildiğiniz halde haram derseniz, bu küfür olur. Ve bunu itikat ederseniz küfür olur. Ancak bu, razı olmakla birlikte küfür olur. Siz burada hatalar yapıyorsunuz. Size yukarıda da yazdım, küfre girmezsiniz.
Tamam, yukarıda icabet ile ilgili bir yazı yazdım, onu okudunuz zaten. Bir daha okuyun.
Dediğim gibi, bir şey düşündünüz, "Bu günah mıdır değil midir?" diye. Günaha girmeniz için o şeye icabet etmeniz gerekir ki o günaha giresiniz. Yani hastanede olsun, başka bir yerde olsun, nerede olursa olsun günaha girmezsiniz. İllet haram demektir; bir şey illet ise günaha girersiniz. Eşyada asıl olan helalliktir, o yüzden haram olduğunu bilmediğiniz sürece o eşyayı kullanmanızda sıkıntı yok. Hele ki bu eşyayı ya da herhangi bir şeyin haram olduğunu bilmezseniz, o şekilde kullanırsanız eşya asli itibari ile haram değilse günah olmaz ve sorumlu olmazsınız. Allah katında günah olsa dahi, günahın günah olduğunu bilmiyorsanız sorumlu olmazsınız. Kaldı ki eşya asıl itibariyle helaldir, kullanılabilir. Yani bir şey düşündüğünüz için günah olmaz.
Ayrıca, unutma gibi bir probleminiz varsa, vesveseye karşı ve bu unutmaya karşı acilen zikir yapmalısınız. Bildiğiniz zikirleri yapın, araştırın. En azından günlük 1000-2000 civarında zikir yaparsanız bu hastalığı aşabilirsiniz. Çünkü şeytan beyninizi ve kalbinizi ele geçirmiş olabilir. Bazen öyle bir hale geliyorsunuz ki iradenizle kendinizi yönetemeyecek hale geliyorsunuz, işte bu zikirsizliktir. Şeytanın etkisini azaltmak için, iradenizi şeytana ve nefsinize üstün getirmek için uğraş vereceksiniz. Zikir yapacaksınız, bu kadar basit. Uğraş vermezseniz ömür boyu bu hastalıkla yaşarsınız. Bu vesvese hastalığı ancak dua ve zikirlerle aşılır.
Bir de rukye yaptırmanızı tavsiye ediyorum kardeşim. Rukye yapan hocalar var, onları bulup bu şekilde rukye yaptırın. Bol bol dua edin ve doğal zikirlerle meşgul olun. Bu gibi şeylerle bu halden kurtulacaksınız. Allah yardımcınız olsun.
Sağolun zikir çekmeyi unutmayın.
Tavsiye Edilen Zikirler
100 x Estağfirullahe ve etûbu ileyh (Allah’dan mağfiret diler ve O’na tevbe ederim) Rasululla h Sallallah u Aleyhi Ve Sellem şöyle buyurdu: “Ey insanlar! Allah’a tevbe edin. Ben, günde yüz kere muhakkak tevbe ederim. (Müslim) 100 x Subhânallahi ve bihamdihî (Allah’a hamdedere k O’nu tüm...
islam-tr.org
Sabah - Akşam Zikirleri (pdf)
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ AYETE'L-KURSİ اعوذبالله من الشيطان الرجيم اَللّٰهُ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ اَلْحَيُّ الْقَيُّومُۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌۜ لَهُ مَا فِي السَّمٰوَاتِ وَمَا فِي الْاَرْضِۜ مَنْ ذَا الَّذ۪ي يَشْفَعُ عِنْدَهُٓ اِلَّا بِاِذْنِه۪ۜ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ...
islam-tr.org
Link attım. Bakın onlara