Günümüzdeki Bidatler

Selamun Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu

Malumunuz üzere günümüzde birçok bidat işlenmektedir. Öyle ki Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem in birçok sünneti unutulmaya başlanmıştır.

Ben diyorum ki, bu başlığın altına günümüzdeki tüm bildiğimiz bidatleri yazalım mı? Benim de bilmediklerim olabilir, bilmeyen başka insanlarda vesilemiz ile öğrenmiş olurlar. Umulur ki öğrendiğimiz bidatlerden de korunmuş oluruz.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Benim bildiklerim arasinda;

Cuma namazi oncesi 4 rekat "sunnet"

Namazlardan sonra cemaatce dua edilmesi

Farz namazlardan sonra el kaldirilarak dua edilmesi( Bilinen adhkarlarin disinda cikilmasi)

Cevsenin Rasulullah ﷺ geldigi inanci(Hurafe)

Kandiller

Bayram disindaki yillik kutlamalar(dogum gunleri...)

Tekbirden once bas parmagin kulaklarin arkasina goturulmesi

Namazda raf'ul yadayn(رفع اليدين) yapilirken secdeye inmeden once yapilmasi( baska belirli yerlerde yapilmasi sunnettendir)

Zikir cekilirken ileri geri sallanma(Sufilerden gelmistir)

vardir.

Daha hatirlarsam yazarim ahi. Allah seni bagislasin ve ilmini arttirsin.

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Aleykumselam ve rahmetullahi ve berekatuhu

yanlışım varsa düzeltin @Abdulmuizz Fida

abdest alırken sade dört parmaklık yerin meshedilmesi

ikindi ve yatsıya dört rekat ilk sünnet ekleme

sünnet ve nafile namazları iki iki değil dört rekat birleşik kılmak

Tesbih çekmek

Kuran okumak için birleşip herkesin bir iki cüz alıp birbirini dinlemeden okumasını hatim yapmış saymak.

Ölü için ardından sevabı ona yazılacağına inanılarak kuran okumak/okutmak. Kabir başında kuran okumak.

ölü için yemek vermek 7si 40ı 50si vs.

Pangea' Alıntı:

Aleykumselam ve rahmetullahi ve berekatuhu

yanlışım varsa düzeltin @Abdulmuizz Fida

abdest alırken sade dört parmaklık yerin meshedilmesi

ikindi ve yatsıya dört rekat ilk sünnet ekleme

sünnet ve nafile namazları iki iki değil dört rekat birleşik kılmak

Tesbih çekmek

Kuran okumak için birleşip herkesin bir iki cüz alıp birbirini dinlemeden okumasını hatim yapmış saymak.

Ölü için ardından sevabı ona yazılacağına inanılarak kuran okumak/okutmak. Kabir başında kuran okumak.

ölü için yemek vermek 7si 40ı 50si vs.

Genişletmek için tıkla ...

Burun karistirmaya izin var mi? Haha

Çok faydalı konu maşaallah,bizlere katkı sağlar

Pangea' Alıntı:

Aleykumselam ve rahmetullahi ve berekatuhu

yanlışım varsa düzeltin @Abdulmuizz Fida

abdest alırken sade dört parmaklık yerin meshedilmesi

ikindi ve yatsıya dört rekat ilk sünnet ekleme

sünnet ve nafile namazları iki iki değil dört rekat birleşik kılmak

Tesbih çekmek

Kuran okumak için birleşip herkesin bir iki cüz alıp birbirini dinlemeden okumasını hatim yapmış saymak.

Ölü için ardından sevabı ona yazılacağına inanılarak kuran okumak/okutmak. Kabir başında kuran okumak.

ölü için yemek vermek 7si 40ı 50si vs.

Genişletmek için tıkla ...

Anlayamayanlar için ALLAH'u Âlem burada yazılan "tesbih çekmek" tesbih kullanmak anlamında. Zikir çekmek ve namazdaki tesbihat anlamında değil tabii ki de.

Pangea' Alıntı:

abdest alırken sade dört parmaklık yerin meshedilmesi

Genişletmek için tıkla ...

Burayı tam anlayamadım ama eğer başı mesh etmeyi kastediyorsanız bidat değildir. Hatta Şafii mezhebine göre 2 kıla mesh edilse bile mesh için yeterlidir. Eğer bahsiniz başın mesh edilmesi değil ise bildirirseniz ona göre düzeltme yapalım.

Pangea' Alıntı:

ikindi ve yatsıya dört rekat ilk sünnet ekleme

Genişletmek için tıkla ...

İkindi namazında 4 rekat sünnet sahihtir.
Yatsının ilk 4 rekat sünneti 3 mezhebde yoktur, Hanefi mezhebinde zayıf hadis sebebiyle gayr-ı muekked olarak mevcuddur.

Pangea' Alıntı:

sünnet ve nafile namazları iki iki değil dört rekat birleşik kılmak

Genişletmek için tıkla ...

Farz namazların öncesi ve sonrasındaki sünnetlerden 4 rekat olanı da vardır, 2 rekat olanı da. Muekked olanı da vardır, İkindi ve yatsı namazının sünneti gibi gayr-ı muekked sunnetler vardır.
Vakit namazlarında 4 rekat olan muekked sunnetler 4 rekat olarak kılınır.

Vakit namazlarında 4 rekat olan gayr-ı muekked sunnetler (ikindi namazının sunneti gibi) 4 rekat ta kılınabilir (Hanefi mezhebi), 2 + 2 rekat da kılınabilir (Şâfi mezhebi)

Teravih namazı 4'er rekat te kılınabilir, 2 rekatte bir selam verilerek de kılınabilir.

Teheccud namazı da iki rekâtta bir selam vermek daha faziletli olmakla birlikte, dört rekâtta da selam verilebilir (İbn Âbidîn, Reddu’l-muhtâr, II, 468-469)

Pangea' Alıntı:

Tesbih çekmek

Genişletmek için tıkla ...

Tesbih çekmek diye genel ifade edilmesi yanlış kullanımdır. Kısacası tesbih çekmek câiz, fakat parmakla sayarak çekmek daha efdaldir.

Tesbih çekmekten kasıt vakit namazların sonunda muezzin emri komutasında tesbihat ve dualar yapmaksa bu bidattir. Çünkü sahih olan vakit namazının sonundaki tesbihatı vakitlerin farzını kıldıktan sonra kişinin kendisinin tesbihatları ve duasını kendisinin yapması sünnete uygundur.

Pangea' Alıntı:

Kuran okumak için birleşip herkesin bir iki cüz alıp birbirini dinlemeden okumasını hatim yapmış saymak.

Genişletmek için tıkla ...

Bu tür uygulama insanları Kuran okumaya teşvik amaçlı tertip edilmiş bir bidattir. Buna okumaya katılan kişiler Hatim yaptık demiyorlar, mescid, dernek adına veya ölen fulan kişiye okumanın ecri ulaşsın diye hatim ediyorlar. Okuyucuların hatim sevabı kazanabilmeleri için toplamda her birinin ayrı ayrı 30 cûzü de okumuş olmaları zaruridir.

Pangea' Alıntı:

Ölü için ardından sevabı ona yazılacağına inanılarak kuran okumak/okutmak. Kabir başında kuran okumak.

Genişletmek için tıkla ...

Asr-ı saadette , selef-i salihin dönemlerinde görülmeyen bu uygulamalar bid'attir.

Pangea' Alıntı:

ölü için yemek vermek 7si 40ı 50si vs.

Genişletmek için tıkla ...

Asr-ı saadette , selef-i salihin dönemlerinde görülmeyen bu uygulamalar bid'attir.

Öncelikle Allah razı olsun hocam verdiğiniz bilgiler için.

Abdulmuizz Fida' Alıntı:

Burayı tam anlayamadım ama eğer başı mesh etmeyi kastediyorsanız bidat değildir.

Genişletmek için tıkla ...

evet başın meshedilmesini kastediyorum. Tüm başın meshedilmesi gerektiğini öğrenmiştim. Mezhepler minimum ölçü verince sürekli o minimum ölçüyü uygulamak doğru mudur hocam? Misal Şafi mezhebinde biri sürekli iki saç teline dokunsa başın tamamını meshetmesini terketmiş olmaz belki ama kabul edilebilir mi bu Yani?

Abdulmuizz Fida' Alıntı:

İkindi namazında 4 rekat sünnet sahihtir

Genişletmek için tıkla ...

Aişe annemiz r.a. Peygamber sas hiç kılmadı ikindi namazından önce bir namaz diye hadis ilettiği için böyle düşünüyordum.

Abdulmuizz Fida' Alıntı:

Kısacası tesbih çekmek câiz, fakat parmakla sayarak çekmek daha efdaldir.

Genişletmek için tıkla ...

Peygamber sas efendimizin vefatından sonra hatırladığım kadarıyla Ömer r.a. Bir mescide girdiğinde zikirleri saymak için taş kullananlar kınadığı için bunun da bidat olduğunu düşünmüştüm. Düzeltmeleriniz için teşekkürler tekrar.

Pangea' Alıntı:

Öncelikle Allah razı olsun hocam verdiğiniz bilgiler için.

evet başın meshedilmesini kastediyorum. Tüm başın meshedilmesi gerektiğini öğrenmiştim. Mezhepler minimum ölçü verince sürekli o minimum ölçüyü uygulamak doğru mudur hocam? Misal Şafi mezhebinde biri sürekli iki saç teline dokunsa başın tamamını meshetmesini terketmiş olmaz belki ama kabul edilebilir mi bu Yani?

Genişletmek için tıkla ...

Ecmâin kardeşim;

Dediğiniz gibi başın mesh edilmesinde Mezhebler kendi usûllerine göre başı mesh etmede en asgari (farz) kısmını bildirmişlerdir. Devamlı bu miktarla yetinmemek gerekir ama bir kişi böyle devam (ısrar) ediyor diye bidatçi olmaz.

Talha bin Ubeydullah (radiyallahu anh) şöyle buyurur:
“Necid ahâlîsinden saçı başı darmadağın (fakîr) bir kişi Efendimizin huzûr-ı âlîlerine geldi. Uzaktan sesini karmakarışık duyuyor fakat ne söylediğini anlayamıyorduk. Nihâyet yaklaştı. Meğer İslâm’ın ne olduğunu soruyormuş.
Rasulullah ﷺ ona cevâben: “Bir gün bir gece içinde beş vakit namaz!” buyurdular.
Adamcağız “Bunlardan başka kılmam gereken namaz var mı?” diye sordu.
Rasulullah ﷺ “Hayır, ancak nâfile namazlar kılmak istersen o başka!” buyurdular.
Ondan sonra Rasulullah ﷺ “Bir de Ramadan orucu.” buyurdular.
Adamcağız yine “Bundan başka tutmam gereken oruç var mı?” diye sordu.
Rasulullah ﷺ “Hayır, ancak nâfile olarak tutmak istersen başka!” buyurdular.
Rasulullah ﷺ , O'na zekâtı da zikrettiler.
Adamcağız yine “Bundan başka vermem gereken bir şey var mı?” diye sordu.
Rasulullah ﷺ “Hayır, ancak nâfile sadaka ve infaklarda bulunmak istersen o başka!” buyurdular.
Bundan sonra o sahâbî dönüp gitti.
Giderken “VAllâhi bundan ne fazla ne de eksik yaparım!” diyordu.
Onun bu sözünü işiten Rasulullah ﷺ : “Eğer sözüne sâdık kalırsa felâha / kurtuluşa erdi!”
(Buhârî, Îmân, 34)

Pangea' Alıntı:

Aişe annemiz r.a. Peygamber sas hiç kılmadı ikindi namazından önce bir namaz diye hadis ilettiği için böyle düşünüyordum.

Genişletmek için tıkla ...

Anladım. İkindinin 4 rekat sunnet namazı için rivâyet şöyle idi:
Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
2. (2961)- İbnu Ömer (radıyallahu anhumâ) anlatıyor:
"Rasûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "İkindiden önce 4 rek'at nafile kılan kimseye Allah rahmetini bol kılsın."
(Ebû Dâvud, Salât: 297, (1271); Tirmizî, Salât: 318, (430)

Pangea' Alıntı:

Peygamber sas efendimizin vefatından sonra hatırladığım kadarıyla Ömer r.a. Bir mescide girdiğinde zikirleri saymak için taş kullananlar kınadığı için bunun da bidat olduğunu düşünmüştüm. Düzeltmeleriniz için teşekkürler tekrar.

Genişletmek için tıkla ...

Anladım, buradaki sıkıntı sünnette olmayan halkalar halinde emir komuta şeklinde yine sunnette olmayan tesbihat şeklindeki uygulamasıdır. Yoksa sayıyı bilmeyen, karıştıran kimse saymak için taştan boncuktan tesbih yapması câizdir.

ABDULHAK' Alıntı:

Akşam namazının nafilesi olan bu (aşağıdaki hadiste zikrolunan) namazın delili olan hadisi, yatsının evvelindeki dört rekat bid’at namaza delil kabul etmek batıl bir iştir.

Genişletmek için tıkla ...

ABDULHAK' Alıntı:

Bu hadislere göre, ikindi ve yatsı namazından önce dörder rekât kılmak mendubtur. Sevabı ve fazileti yüksek bir ibadettir.

Genişletmek için tıkla ...

Böyle olunca insanın kafası karışıyor. Neyse ki böyle konular arada bir gündeme gelince bi öyle bi böyle uygulama yapıp hepsini uygulamış oluyoruz in şa Allah.

ABDULHAK' Alıntı:

Hanefiler dışında cumhura göre boynun su ile meshedilmesi de mekruhtur.

Genişletmek için tıkla ...

bunu da terkedeli uzun süre oldu. İlk müslüman olduğumda yapıyordum, bir “namaz hocası” kitapta yazan herşeyi yaptığım gibi ama dini kuran ve sahih sünnet üzere yaşamaya başladıkça bunları terkettim ve hayatım o kadar kolaylaştı ki. önceden namaz zor gelirdi, ki böyle “bidat” kıvamında mezheplerin müminlere ekstra sevap kazandırmak adına iyi niyetle yaptırdıkları şeyler farzları Eda etmekten asla sakındırmamalı. “Yatsı namazı çok uzun” diye kılmayan varsa bunun vebalini kim üstlenmek ister? Vitirin de tek rekat kılınabileceğini yaymak lazım. 4 sünnet 4 farz 2 sünnet 3 vitir. Hepsini farz gibi algılayanlar çok zorlanabiliyor ben önceden öyleydim. Kılıyordum ama zorlaya zorlaya. Allah herkese dini yaşamayı kolaylaştırsın nefsimizi kontrol etmeyi nasip etsin.

Denetim altında devam ederse el rehberi olabilecek güzel bir konu olur. Allah (C.C.) bu hizmetlerde katkısı olan herkesi hayırla mükafatlandırsın.

Saadeti Ebediyye adlı ama içeriği felaket kitapta yazdığı üzere mezhep taklit etmek. Misal diş dolgusu yapan birisi bir mezhepteyken başka mezhebi abdest alıp namaz kılarken "bu mezhebi taklite niyet ettim vs" gibi şeyler söylemesi gerekiyor diyor yoksa ne abdesti ne namazı kabul olmaz(!)

Kitaptan söz edip yazarı unutmak olur mu hiç? Bu sapkın kitabı ve diğerlerini yazan Hüseyin Hilmi Işık'a,
Bu kitabı referans alan dinimizislam sitesine, Bu kitaptan deliller getiren Osman Ünlü'ye hakkımı helal etmiyor ve onlara çok "yakışıklı" cümleler gönderiyorum, içeriği bende kalsın.