Günün Sahih Hadis-i Şerif'i

Ebû Hureyre (R) şöyle demiştir: Rasûlullah (S):
— "Zaman yakınlaşır, amel eksilir, insanlara aşırı cimrilik ve hırs atılır, here çok olur" buyurdu.
Sahâbîler:
— Here nedir? diye sordular. Rasûlullah:
— "Öldürmek, öldürmek!" buyurdu.
(buhari)

Hz Ali'den rivayetle Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurur :

”Siyah bayrakları gördüğünüz zaman yere yapışın ve elinizi ve ayaklarınızı dahi oynatmayın. Sonra kalpleri taşlaşmış bir gurup gelecek onların devleti vardır. Hiçbir söze ve anlaşmaya uymazlar.İnsanları hakka çağırırlar ama hak ehli değillerdir.İsimleri künyedir. Soyadları köylerdir.
Saçları uzundur tıpkı kadın saçları gibi.Sonra kendi aralarında ihtilaf edip çatışırlar.
Sonra da Allah hakkı istediğine verir.

(Kenz ul Ummal. Fitneler bölümü)

“Hiç kimse, bir başkasına ‘fâsık’ veya ‘kâfir’ demesin. Şayet itham altında bırakılan kişide bu sıfatlar yoksa, o söz, onu söyleyene döner.”

(buhari edeb 44)

#Hadis #RiyazusSalihin 182

219: Ebu Katade Haris ibni Rib’i (Allah Ondan razı olsun)’den rivayet
edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) ashabının arasında kalkarak
onlara Allah yolunda cihadın ve Allah’a iman etmenin amellerin üstünü olduğundan
bahsetti. Bunun üzerine bir kimse ayağa kalkıp: Ya Rasulallah eğer ben Allah
yolunda öldürülürsem bu şehitlik benim günahlarıma keffaret olur mu ne dersiniz ?
diye sordu. Bunun üzerine Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem):
“Evet kaçmayıp sabrederek karşılığını sadece Allah’tan bekleyerek Allah
yolunda öldürülürsen günahlarına keffaret olur”, buyurdu. Sonra Rasulullah
(sallallahu aleyhi vesellem): “Nasıl demiştin?” diye sordu. Adam: Eğer ben Allah
yolunda şehid olursam bu benim günahlarıma keffaret olur mu ne dersiniz?
demiştim, dedi. Peygamberimiz de : “Evet sen kaçmadan sabrederek ecrini sadece
Allahtan bekleyerek Allah yolunda öldürülürsen borçlarından başka bütün
günahlarına keffaret olur. Bunu bana Cibril söyledi”, buyurdu. (Müslim, İmara 117)

((

268: Yine Ebu Hüreyre (Allah Ondan razı olsun)’dan bildirildiğine göre
Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: “Yemeklerin (davetlerin) en
şerlisi fakirlerden esirgenip zenginlerin çağrıldığı düğün yemekleridir. Mazeretsiz ve
canı istemediği için düğün yemeğine gitmeyen kimse Allah ve peygamberine isyan
etmiş sayılır.” Müslim, Nikah 110)
Yine Buhari ve Müslim’in değişik bir rivayetinde Ebu Hüreyre’den şöyle
bildirilmiştir: “Zenginlerin davet edilip fakirlerin çağrılmadığı düğün yemeği ne fena
bir yemektir.” (Buhari, Nikah 72, Müslim, Nikah 107)

Borcun ödenmesi için yapılacak dua

اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ

Allâhumma kfinî bi-halâlika 'an harâmika wa ghninî bi-fadlika 'amman siwâk.

“Allahım! Helalinden vererek, beni haramına muhtaç etme. Ve ihsanınla beni başkalarından müstağni kıl.” (Tirmizî, (5/560). Bkz. Sahîhu't-Tirmizî, (3/180) )

***

اللّهُـمَّ إِنِّي أَعْوذُ بِكَ مِنَ الهَـمِّ وَ الْحُـزْنِ، والعًجْـزِ والكَسَلِ والبُخْـلِ والجُـبْنِ، وضَلْـعِ الـدَّيْنِ وغَلَبَـةِ الرِّجال

Allâhumma innî a'ûdhu bika mina-l-hammi wa-l-hazani, wa-l-'ajzi wa-l-kasali, wa-l-bukhli wa-l-jubni, wa ddala'i d-dayni wa ghalabati r-rijâl.

“Allahım! Kederden ve hüzünden, acizlik ve tembellikten, cimrilik ve korkaklıktan, borcun belimi bükmesinden ve insanların bana üstün gelmesinden sana sığınırım.” (Buhârî, (7/158) )

Hiçbiriniz kendisi için istediğini, mü’min kardeşi için istemedikçe gerçek iman etmiş olamaz.

Buhârî, Îmân, 7; Müslim, Îmân, 71.

Riyazussalihin 383: Ebu İdris el Havlani (Allah Ona rahmet etsin)’ın şöyle dediği
nakledilmiştir: Bir gün Dımışk mescidine girmiştim. Güleç yüzlü bir gençle
karşılaştım. İnsanlar etrafına toplanmışlar görüş ayrılığına düştükleri meseleleri ona
soruyorlar ve söylediklerini kabul ediyorlardı. Kim olduğunu sordum, Muaz ibni
Cebel dediler. Ertesi gün erkenden mescide koşmuştum baktım ki o genç benden
önce gelmiş namaz kılıyor. Namazını bitirinceye kadar bekledim, sonra önüne
geçerek selam verdim.
-Allah’a yemin ederim ki ben seni Allah için seviyorum, dedim.
-Allah için mi seviyorsun? dedi.
-Evet, Allah için, dedim. O yine:
-Gerçekten Allah için mi seviyorsun? dedi. Ben de:
-Evet gerçekten Allah için seviyorum, dedim.
Bunun üzerine elbisemden tutarak beni kendisine doğru çekti ve şöyle dedi:
-Müjdeler sana zira ben Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem)’i şöyle
buyururken dinledim: “Allah buyuruyor ki: Sadece benim için birbirlerini seven,
benim rızam için toplanan, benim uğrunda birbirini ziyaret eden ve sadece benim
rızamı kazanmak için sadaka verip infak edenler benim sevgime hak
kazanmışlardır.” (Muvatta, Şa’r 16)


@Muaz ibni Cebel

Riyazzus salihin

İbnu Ömer (radıyallahu anhumâ) anlatıyor: "Rasulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Müslüman müslümanın kardeşidir. Ona zulmetmez, onu tehlikede yalnız bırakmaz. Kim, kardeşinin ihtiyacını görürse Allah da onun ihtiyacını görür. Kim bir müslümanı bir sıkıntıdan kurtarırsa, Allah da o sebeple onu Kıyamet gününün sıkıntısından kurtarır. Kim bir müslümanı örterse, Allah da onu kıyamet günü örter."
(Ebû Dâvud, Edeb: 46, (4893); Tirmizî, Hudud: 3, (1426); Buhârî, Mezâlim: 3, İkrâh: 7; Müslim, Birr: 58, (2580); Kutub-i Sitte, sohbet, Bab 7, Hadis no: 1 (3350)

"milliyet duygusuyla öfkelenen, ırk uğruna savaşırken yahut ırkçılık dâvâsı güderken körü körüne açılmış bir bayrak altında ölen kimsenin ölümü câhiliyye ölümüdür."

müslim, imâre 57

A’meş şöyle rivâyet etti: Hz. Ömer zamânında kıtlık oldu. Eshâb-ı Kirâmdan birisi, Resûlullahın kabr-i şerîfine gitti ve;
“Yâ Resûlallah! Ümmetin için Allahü teâlâdan yağmur iste! Yoksa onlar helâk olacaklar” dedi.
Bunun üzerine Resûl-i ekrem, rüyâsında o Sahâbîye; “Ömer’e git, selâmımı söyle. Ona yağmur yağacağını haber ver” buyurdu.
O Sahâbî gördüğü rü’yâyı Hz. Ömer’e haber verdi. Hz. Ömer ağlayarak; “Yâ Rabbî! Âciz olduklarım hâriç, elimden gelen herşeyi yaptım!” dedi.
(Şifâüs-sikâm fî ziyâreti hayr-il-enâm)

Bu meseleye doğru diyenler:
İmâm Beyhakî: Delâil (7:47)
İbni Kesir iki ayrı yerde sahîh olduğunu yazmıştır: (el -Bidaye ve’n-nihaye, 7:91-92; Câmiü'l-Mesânîd, 1:223).
Hâfız İbn Hacer el-Askalânî "sahîhtir" demiştir: Fethu’l-Bârî, 1959 baskısı, (2:495); İsâbe, (3:484).
Hâfız Halîlî: İrşâd (1:313-314)
İbnü Ebi Şeybe sahîh bir senedle: el-Musannef (6:352)

Rasulullah(sav): “İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelir ki o zamanda Şam(daki savaş)a katılmayan hiçbir mü’min kalmaz!” Hâkim 4/457, 8413

Hz. Enes (radıyalahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Öğleden evvel veya öğleden sonra bir kerecik Allah yolunda yola çıkış, dünya ve içindeki her şeyden daha hayırlıdır."

Buharî, Cihad 5, 6, 73, Rikak 2, 51; Müslim, İmâret 112- 115, (1880); Tirmizî, Fedâilu'l-Cihâd 17, (1648, 1649, 1651); Nesâî, Cihâd 11, 12,(6,15); İbnu Mâce, Cihad 2,(2755-2757).
-------------------------