Çözüldü Hazırladığım Tıbbi Ürünlerin Sigortalı/ Kredili Bir Şekilde Satılmasından Sorumlu Olur muyum?

Es selâmu aleyküm ve rahmetullâhi ve berekâtûh.

Ben diş teknisyeni olarak staja başlayacabileceğim bir diş laboratuvarına başvurmak niyetindeyim. Yani diş teknisyeni olarak meslek eğitimine başlamak istiyorum nasipse. Başvuru yapmak istediğim yerde bir çok farklı meslek var. Yani bu laboratuvarın muhasebecisi, Web tasarımcısı gibi. Ben diş teknisyeni olarak eğitime başlarsam sadece laboratuvarda protez, kaplama ve ortodontik aletler gibi, diş doktorlarının gerek duyduğu malzemeleri hazırlamakla görevli olacağım bildiğim kadarıyla. Fakat bunların ne şekilde satıldığını bilmiyorum. Yani bununla görevli olan personeller sigortayla birlikte, kredili bir şekilde satışlarını yapabilirler.

Diş teknisyeni olarak eğitime başlasam bundan sorumlu olur muyum? Böyle bir işte çalışmam caiz mi?

Almanyada yaşıyorum ve bu tarz şeylerin olmadığı yerler çok az. Burada meslek eğitimi yapmakta neredeyse zorunlu. Yapmadığımda, ileride çalışmak zorunda kalırsam iş bulamayabilirim.Tesettürlü bir şekilde iş bulmakta fazlasıyla zor. Benim başvurmak istediğim yerde ise Tesettürlü çalışanlar var.

Uzun zamandır harama bulaşmadan stajımı yapabileceğim bir meslek arıyorum. Fakat burada çok zor böyle bir iş bulmak. Bu mesleği buldum ama belirtmiş olduğum mesele yüzünden emin değilim.

Böyle bir yere Cv'mi gönderebilir miyim?

Âleykum selam we rahmetullahi we berakatuh;

Diş teknisyenliği işi zatı itibarıyla caizdir, hatta meşru ve faydalı bir meslektir. Çünkü;
Tedaviye yardımcı bir iştir, İnsanların sağlığına hizmet eder. Yapılan iş zatı itibarıyla helâldir.

Satışta kredi / Sigorta / Faiz ihtimali Seni Bağlar mı?
Fıkhî kaide: “Kişi, bizzat işlemediği ve doğrudan taraf olmadığı haramdan sorumlu olmaz.”

Sen ise satış yapmıyorsun, sözleşme imzalamıyorsun, faizli akde taraf değilsin ve muhasebe / finans işin yoktur.
Senin işin helâl bir malı üretmek. Bir malın sonradan nasıl satıldığı, onu üreten işçiyi tek başına sorumlu kılmaz.

“Dolaylı olarak faize yardım etmiş olur muyum?”
Bu çok sorulan ama çok karıştırılan bir nokta. (Fıkıhta) Yardım sayılması için; Haram fiilin bizzat kendisine katkı sağlaması yahud haram fiilin ayrılmaz bir parçası olması gerekir. Bundan dolayı kasıtlı ve doğrudan destek vermesi gerekir. Oysa Senin yaptığın iş bunlardan hiçbiri değil.
Sen Diş protezi üretiyorsun. Bu protez nakit de satılabilir, sigortayla da ya da kredili . Bu seçeneklerin hiçbiri senin kontrolünde değil. Aynı mantıkla;
Fırıncı ekmek satıyor; biri faize bulaşarak alır.
Terzi elbise dikiyor ; biri haram parayla alır. Fırıncı / terzi sorumlu olmaz.

Almanya şartları ve “zaruret” meselesi
İslâm fıkhında zaruret sadece aç kalmak, ölmek üzere olmak değildir. Şunlar da dikkate alınır:
Sürekli işsiz kalma riski
Meslek edinmeden hayat boyu mağduriyet
Tesettür sebebiyle seçeneklerin aşırı daralması.
Senin anlattığın tabloda alternatifler çok sınırlı. Helâl hassasiyeti var, tesettür korunabiliyor. Dolayısıyla doğrudan bir haram yok. Bu, zaruret + ihtiyaç (hâcet) kapsamına girer.

“CV Gönderilebilir mi?”
Evet, gönderebilirsin. Bu işte staja başlamak caizdir.

Şu şartlarla iç huzurun daha da sağlam olur;
Satış / muhasebe / finans işine geçmemek
Faizli işlemleri meşru görmemek
Kalbinde “Allah isterse, daha helâlini nasib eder” niyeti taşımak
Alternatif helâl yolları aramayı tamamen bırakmamak.

İbn Teymiyye’nin yerleşik prensibi (mana olarak) şudur: “Bir kimse, gücünün yetmediği ve doğrudan işlemediği haramdan sorumlu tutulmaz.”
Sen gücün yettiği kadar kaçınıyorsun, bilerek faize girmiyorsun ve mesleğini helâl tutmaya çalışıyorsun. İşte bu takvâdır, gevşeklik değil.