İSLAMİYET İÇİNDE ALEVİLİK...

türkiye dışındaki caferi temelli şia inancı ile türkiyedeki alevilik arasında büyük uçurumlar vardır.türk aleviliği,eski türk inanışları ve anadolu inançlarını birleşmesi ile çok ayrı bir dine dönüşebilmiştir.yazının içeriği doğrudur,fakat türkiye dışındaki şiaların alevileri şiadan dahi saymadıklarını bilmemiz gerekli.

Türkiye'de ki Aleviliğin (esasında sadece Anadolu'ya hastır.) İran şiası ile Ehlibeyt dışında pek bir benzerliği yoktur.talebe2012 kardeşe katılıyorum.

Göçer Türkmenlerin şamanizm ile şia'yı karıştırarak ortaya çıkardıkları Alevilik, her nekadar Bektaşiliğin içinde görünsede, Bektaşiliklede Hacı Bektaş-ı Veli'ye hürmet dışında başka benzerlik olduğunu düşünmüyorum.

Öte yandan "Alevi" kavramı bölgelere göre çeşitlilik gösteriyor.

Aleviliğin günümüzde tam bir tanımı yok.
Namaz kılan (halka namazı değil) , oruç tutan (ramazan orucu) gusl abdesti alan ve gerçekten sünnete göre ibadet eden ve sorulduğunda "ben aleviyim" diyen kimseler olduğu gibi;
Aleviliğin İslamın dışında olduğunu söyleyen , namaz-oruç-cami-ezan gibi kavramları reddeden ve hatta küfreden alevilerde var.
Dahası Alevilik artık siyasi bir duruş ve birazda aşiret gibi olduğu için anne-babası alevi olan bir ateistte kendisini alevi olarak tanımlamaktadır.
Hz.Ali'yi (r.a) Hz.Muhammed'den (S.A.V) üstün tutan, hatta bizzat Tanrı olduğuna inanan (haşa) Alevi cemaatleride var.

Çoğunluk ise Cem ibadeti ve dedelik kurumuna tabidir.


Günümüzde Alevilik bana göre genel olarak iki koldadır;
1.Kendilerini İslam'ın içinde gören ve hatta hakiki müslüman olduklarını iddia eden, Kuran'a tabi oldukları konusunda ısrar eden (pratiği tartışılır) Türkmen kültürüne göre yaşayan muhafazakar Aleviler

2.Avrupa destekli, Aleviliği İslamın dışında ayrı bir din olarak gören,Hz.Muhammed'e (S.A.V) ve Kur'an'a inanmayan ve hatta Alevilikteki Hz.Ali'nin İslamdaki Hz.Ali olmadığını iddia eden, kendilerini geçmişte yaşamış Luwi (a-luwi/ışık insanları) halkının bakiyesi olarak gören,Aleviliği bir dini inançtan ziyade bir felsefe olarak gören Aleviler.Bunlar avrupadan aldıkları destek ile Türkiye'de İslamın dışında yeni bir Alevilik fikrinin misyonerliğini yürüten gruplardır (örn.Avrupa Aleviler Birliği Federasyonu)
Aleviler hernekadar Kur-an'a ve sünnete uygun yaşamasalarda kendilerini İslam çatısı altında gördüklerinden dolayı, bu gibi dernek ve federasyonlar Alevileri İslam düşüncesinden koparmak misyonu için avrupadan ciddi maddi destekler almaktalar.

seeartos' Alıntı:

Aleviliğin günümüzde tam bir tanımı yok.

Genişletmek için tıkla ...

evet tam olarak böyle,her alevi kendine göre bir alevilik düşüncesi ortaya koyabiliyor.

selamin aleykum we rahmetullah we berekatuh emegin ve yayinin icin ALLAH (c.c.) sen'den razi olur ins'ALLAH ve diger hak (dogru yol'da) olanlardan'da razi olur ins'ALLAH. durum acik ve net'tir tartismaya gerek yok tek yol islam, anayasamiz kuran'dir...(o ne guzel bir anayasa'dir)...

selamin elykum we rahmetullah we berekatuh...

İmam Buhari (T.256 h.) Sahihinde Mürtedlerin tevbe etmelerini istemek kısmında İkrime’nin rivayet ettiği haberde buyuruyor ki: Ali radıyallahü anh zındıkları topladı ve yaktı, bu olayı ibni Abbas duyunca buyurdu ki: Peygamberimiz, (Allahü teâlânın azabı ile azap etmeyin) buyurduğu için ben olsaydım yakmazdım. Onları Resulullahın (Dinini değiştireni öldürün) sözüne istinaden öldürürdüm.

Şu tarihi bir gerçektir ki Hz. Ali’nin kendisine ilah diye iftira edenlerden yaktığı kişiler, Abdullah bin Sebe’ye uyanlardı

Cevzcani (T. 259 h. ) Ahval el Rical ( s.38 ) kitabında diyor ki: Sebeciler küfürde çok ileri gittiler ve Hz. Ali’ye ilah dediler, o da ceza olarak bunları yaktı ve buyurdu ki: Bu iddialarını çok çirkin gördüğüm için ateşi tutuşturdum ve Kamber’i de çağırdım.

İbni Kuteybe de (h. 276) Mearif (s. 267) kitabında diyor ki: Sebeciler Rafizidirler, Abdullah bin Sebe’ye bağlıdırlar. Tevil Muhtelefil Hadis kitabında da (s. 73) diyor ki: Abdullah bin Sebe Hz. Ali’de rububiyet (ilahlık) var dedi, Hz. Ali de onun arkadaşlarını yaktı.

El Belaziri (T. 279 h.) diyor ki İbni Sebe Hz. Ali’ye Ebu Bekir ve Ömer hakkındaki görüşünü sordu. Cevaben buyurdu ki sizin hiç işiniz yok mu? (Enseb el Eşraf 3/382)

İmam Taberi (T. 310 h.) Seyf bin Ömer’den rivayetle İbni Sebe hakkında en çok haber verendir. (Tarih Taberi 4/283, 326, 331, 340, 349, 398, 494, 505)

İbni Abdu Rabbeh (T. 328 h.) diyor ki: (Sebeciler, Hıristiyanların İsa aleyhisselam hakkında taşkınlık yaptıkları gibi, Hz. Ali hakkında çok taşkınlık ederek dediler ki o bizi yaratan Allah’ımızdır.) (el Akdul Ferid 2/405)

Ebu Hasan Eş’ari (t. 330 h) diyor ki: Abdullah bin Sebe ve grubu taşkınlar sınıfındadır. Çünkü onlar Hz. Ali’nin ölmediğini iddia ederler ve dünyaya tekrar geri gelecek, yer yüzü adaletle dolacak zulümle dolduğu gibi derler. (Makaletil İslamiyyin 1/85)

İbni Hibban (t. 354 h.) diyor ki: Kelbi Sebecidir ve Abdullah bin Sebe’nin arkadaşlarındandır ve Hz. Ali ölmedi, Kıyametten önce tekrar dünyaya gelecek derler. (Kitâbil Mecruhin 2/253)

El Mukaddesi (t 355 h.) diyor ki: (Hz. Ali’nin ölüm haberini söyleyene İbni Sebe şöyle dedi: Arapları sopasıyla sürmedikçe onun beynini sarıp getirsen yine de inanmam. (el Bedi vel Tarih 5/129)

El Maltı (t. 377h.) diyor ki: Sebeciler Ali’nin hilafeti zamanında yanına geldiler ve dediler ki: Sen sen! Hz. Ali buyurdu ki, ne var, ben kimim? Dediler ki: sen yaratansın! Hemen tevbe etmelerini istedi, sözlerinden dönmediler, onlar için büyük bir ateş hazırlattı ve ateşte yaktı. (Tenbih s.18)

Ebu Hafs bin Şahin (t. 385 h.) diyor ki: Hz. Ali Şianın taşkınlarının bir kısmını yaktı bir kısmını da sürgün etti. Abdullah bin Sebe sürgün edilenlerdendi.

el Havarzemi (t. 387 h.) diyor ki: Sebeciler Abdullah bin Sebe’nin arkadaşlarıdır. (Mefatihul Ulum s. 22)

el Hemazani (t. 415 h.) Tesbit Dalail el Nübüvveh (3/548) kitabında Abdullah bin Sebe’den bahsetmektedir.

Bağdadi (t.429 h.) diyor ki: Sebeciler bid’atlerini Hz. Ali zamanında ortaya attılar, onlardan bazısını yaktı. İbni Abbas haber alınca ateşle yakmanın uygun olmadığını ayrıca Şamlılarla tekrar savaşacağından, bu işin uzaması halinde arkadaşları arasında kargaşa olacağından geri kalanları sürgün etmesini işaret buyurdu. O da geri kalanları Medayin’e sürdü. (el Firak Beynel Firak s.15)

İbni Hazm (t.456 h.) diyor ki: İslamiyet’te Allahü teâlâdan başkasına ilahlık isnat edenlerin başı melun el Humeyri Abdullah bin Sebe ve arkadaşlarıdır. Sebeciler Hz. Ali’ye gelerek dediler ki: O sensin! Hz. Ali onlara dedi ki O kim? O sensin, Sen Allahsın dediler. Hz. Ali ateş hazırlatarak onları yaktı. (Fasıl fil Milel ve Nihal 4/186)

selamın aleyküm bir sorum olacak acaba wali nin türkçesi ne demektir. bazıları hz ali tüm inananların walisidir diyor diyer sorumda acaba bu ne demektir bu resim insan kafasına suratına benzemiyor mu alevilik yazınca çıktı ama hikmet varsa bulamadım anlatır mısınız

Birilerinin din uydurmasidir. Sii mis alevimis sumus bumus bolusup ayrilanlar hezimete ugramislardir.
Hz ali olsaydi bunlarin canlarini almadikca kendisini nebiye ortak kostuklarini gordukce bunlari ortadan kaldirmadikca asla uyku uyumazdi sarlatanlarin yaptiklari dizi boyu gecmistir artik ne diyeyim yahu migdem bulaniyor hz omerin dedigi gibi ebu huzeyfem olsun gittigi yerde islam kurulsun.sahabenin derdi islamdi ayni rasulallah gibi
Herneyse
Kim rasulun ve ashabinin yolunu tutarsa o herzaman kazanmistir.