Çözüldü Kocanın Kazanıp Eve Getirdiği Para Haramsa Kadın Ne Yapar?

Maryam Noor Çevrimdışı

Maryam Noor

Üye
İslam-TR Üyesi
As Salamu Alaykum !

Eve getirdiği para helal yoldan kazanmamış, eşi ve çocuğu o parayı kulanırsa- ihtiyaclar alınırsa - o günah eşine veya cocuğuna de gider mi ? Bayan çalışmıyor, mecbur eşinin parasına kulanmayı... Bayan bu durumda ne yapmalı ?
 
Abdulmuizz Fida Çevrimdışı

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Âleykumm selam we rahmetullahi we berakatuh;

Allah Teâlâ, Rasulullah (s.a.v.)e şöyle: "Ey Peygamberler, Temiz/helal şeylerden yiyin, salih amel işleyin. Çünkü ben yaptıklarınızı hakkıyla bilenim" (Mûminun 51) emretmiş;
Mûminlere de: "Ey iman edenler! Size verdiğimiz rızıkların temiz/helal olanlarından yiyin" (Bakara 172) diye emirde bulunmuştur.


Rasulullah (s.a.v.) de şöyle buyurmuştur: Sonra Seferi uzatıp, saçı başı dağınık, toz-toprak içinde kalan ve elini semâya kaldırıp: "Ey Rabb'im, ey Rabb'im" diye dua eden bir yolcuyu zikredip, dedi ki:
"Bu yolcunun yediği haram, içtiği haram, giydiği haramdır ve haramla beslenmektedir. Peki, böyle bir kimsenin duasına nasıl icabet edilir?" buyurdular."
(Muslim, Zekat 65, (1015); Tirmizi, Tefsir, Bakara (2992)


"........Anaların yiyecek ve giyeceğini uygun bir şekilde sağlamak çocuk kendisinin olan babaya borçtur......" (Bakara 233)

İmam-ı Kurtubî, zayıflığından ve güçsüzlüğünden dolayı çocuğun nafakasının babanın üzerine bir vecibe olduğuna bu âyeti delil olarak gösterir. (et-Tefsiru’l-Kurtubî, C 1, S. 163)

İbn-i Abidin şunları söyler : “Kocasının, aslen meşru olmayan bir yoldan temin ederek geçirmiş olduğu bir yiyeceği yemesinde, bir elbiseyi giymesinde hanım için bir günah yoktur. Günah, kocanın kendisinedir. Yalnız, kocası tarafından kendisine verilen nafaka bizzat gasbedilmiş birşey ise, kadının ondan yemesi câiz olmaz.” (Reddu’l-Muhtar, 5: 247)

Bu sebeble İslam'da aslolan babanın, kızını evlendirdiği erkeği İslami kriterleri baz alarak araştırıp evlendirmeli, parası bol (zengin) diye yaptığı işin şerefsizliğine(!) radı olmamalıdır. Çünkü Haramdan kazanan, harama harcayan birisi ile evlilik, baştan harama rıza göstermek olur!

Koca, Allah’ın haram kıldığı yasakladığı bir işle meşgul ise, gayri meşru iş yapıyorsa veya kazancına karışıyorsa, kadının ilk görevi, kocasını uyarmak, meseleyi anlatmaktır. Daha sonra da zorlamak, diretmek, eve haram getirmemesini söylemektir. Hatta bir arada haram yiyerek yaşayamacayaklarını anlatmaktır.
Haram yiyenin, harami (hırsız) evlatları olacağını, yenilen haramın, yapılan ibadetlere yansıyacağını, haram yiyenin duasının, ibaretinin kabul olmayacağını, bu hayatın bir de ölüm ötesi olacağını anlatabildiği kadar anlatmak kaynaklardan okutmak görevini yerine getirmektir.

Bütün bunlara rağmen fâsık koca aldırış etmez, umursamaz ise, aynı şekilde işine devam ederse, hele inkâr ederse, o zaman kadın, kendi malı varsa, kendi kazancı varsa, kocasının kazancını bırakacak, kendi kazancından, kendi malından yiyecektir.
Kadının kendi kazancı yok, malı yok, parası da yoksa, kocasının kazancına muhtaçsa, o zaman kocasının getirdiğinden ancak ihtiyacı kadar yiyecektir. Fazlasını yiyemez, ihtiyaç dışı kullanamaz. Vebal kocaya aittir.

Eğer kocanın getirdiği kazancı tamamen haramsa, temiz ve helal tarafı hiç yoksa, o zaman uyarma görevinden sonra kadın, kocasının getirdiğinden yiyemez. Düzelmesini ister, ıslahı için dua eder, düzelmesinden ümidi yoksa, Kâdı'ya başvurarak sorumluluktan kurtulur.
Kâdı , haram kazanç yiyerek fâsıklık hareket eden Koca ile görüşmesi sonucunda Koca kazancını helal hale çevirmemesi durumunda boşar.


30944
​
Rasûlullâh (salallâhu aleyhi ve sellem) buyurdular:
“İnsanoğlu ölümden kaçtığı gibi rızkından kaçsa bile, ölüm ona ulaştığı gibi, rızkı da onu bulur.”

(Celâluddîn es-Suyûtî, El-Câmiu’s-Sağîr, C.5, Sf: 304, Hadis no: 7383 - 7401 Ebû Nuaym'ın Hılyesinden)

​
Kadının bu durumda yapması gerekenler:

1- Nasihat
Sert değil, Hakaret etmeden, Sürekli ama usulünce
“Rabb'inin yoluna hikmetle davet et.” (Nahl 125)
2- Haramı Teşvik Etmemek
“Bana ne, getir yeter” demek, Lüks istemek, Haram kazanca radı olmak. Bunlar dolaylı ortaklıktır.
3-
Kendi Helal Kazancı Varsa
Kendi kazancını kullanır, Çocukları mümkün olduğunca helalden besler


4- Ayrılık Meselesi
Hemen boşanmak farz değildir
Ama; Koca ısrarcıysa, Tevbe etmiyorsa, Ev bütünüyle haramla dönüyorsa
Ayrılık caiz hatta bazen maslahatlı olabilir. Bu, kadının sabrına ve gücüne bağlıdır; otomatik hüküm yoktur.
5- Mezheblerin Ortak Çerçevesi
Hanefî : Günah kazanana aittir; bilerek yemez
Şâfiî : Haram olduğu kesin biliniyorsa kaçınır
Mâlikî : Haramla beslenmeye rıda yok
Hanbelî : Bilerek kullanmak câiz değil

Görüşlerin İttifak noktası: Bilerek haramdan faydalanmak câiz değildir.
6 - “Kadın çocukları için kullanabilir mi?”
Zaruret varsa, zaruret miktarınca. Ama rahatlık ve lüks için kullanamaz.


Özetleyecek olursak; “Kadın mazlumdur ama bilinçli ortak olmamalıdır.”


Kadın kocasının haram kazancının günahını taşımaz
Ama bilerek kullanırsa sorumluluk başlar
Nasihat eder, radı olmaz, teşvik etmez
Zaruret dışında haramdan kaçınır
Gücü yetiyorsa helali tercih eder
 
Geri
Üst Ana Sayfa Alt