Selamün aleyküm arkadaşlar meal okuyup ordaki yazıyi yanlış anlayıp şüphe etmek küfür müdür yardımcı olursanız sevinirim.
Soru Kur'an Mealini Okurken Yanlış Anlayıp Şüphe Etmek Küfre Düşürür mü?
- Konuyu Başlatan Müfteri Pezdevi
- Başlangıç tarihi
Kardeşim başlığı düzelt
Aleykum selam ve rahmetullah,
Bu vesvese olur ve küfür değildir. Vesvese hakkındaki hadise bakılmalı.
Küfür olan şüphe: Kuran hak mıdır değil midir bilmiyorum diyerek tasdiki bırakmaktır. Bundan Allah'a sığnırız.
Bu vesvese olur ve küfür değildir. Vesvese hakkındaki hadise bakılmalı.
Küfür olan şüphe: Kuran hak mıdır değil midir bilmiyorum diyerek tasdiki bırakmaktır. Bundan Allah'a sığnırız.
Evet aslinda bu meal konsusu irdelenmeli , misal Alak suresi 10. ayeti kerimede "Namaz kıldığı zaman bir kulu." diye cevrilmis.
Daha inen 10. ayet , ve insan dusunuyor hangi ara namaz farz oldu da , bu ayet boyle cevriliyor . Yahudi yada hiristiyan olsalar anliyacagim ama eskiden beri puta tapan kavim.
Daha inen 10. ayet , ve insan dusunuyor hangi ara namaz farz oldu da , bu ayet boyle cevriliyor . Yahudi yada hiristiyan olsalar anliyacagim ama eskiden beri puta tapan kavim.
Düzeltemiyom
Bundan sonra dikkat et
Alak Suresinin hepsi birden inmedi. Meşhur ilk vahiy olayında inen sadece ilk beş ayetidir
Hocam simdi ben nuzul sirasina gore meale bakiyorum , eger Alak suresi 10. ayet baska bir zamanda inmisse o zaman nuzul sirasina gore meal olmuyor.
Netten genellikle Elmali Hamdinin mealine bakiyorum , ciddi sorunlar oldugunu dusunuyorum , bir ara mealden notlar alip konu acmayi dusundum , biraz serde tembellik oldugu icin erindim acikcasi
Alak süresi örneğinden gidersek; ben bunu anlamadım o zaman islam yalan kuran hikaye diye düşünmektense ben bunu anlamadım daha çok araştırayım bakalım selef uleması bu konuda ne demiş denmeli. Onu da anlamazsak ehli sünnet alimlerinin açıklamalarına bakılmalı. Yine anlaşılmazsa bir bilene sorulmalı. Ama meal okumaktan din sarsılmamalı. Pekişeceğine sarsılmaması lazım. Biz insanız herkes her şeyi anlatacak diye bir şey yok üstüne üstlük anlayan da doğru anlıyor diye bir şey yok. Tek bir meale bağlı kalmamak lazım ayrıca.
Nuzul sırasına göre yapılan mealler/ tefsirler, surelerin inme sırasını esas alır. Zaten bütün ayetlerin nuzul sırasını tesbit mümkün değildir. Surelerin bile sırası ihtilaflı