Mehmet Okuyan'ın Sakıncalı Görüşleri

mhuseyin.dilbas Çevrimdışı

mhuseyin.dilbas

لَا اِلَهَ اِلَّا اللهْ مُحَمَّدُ الرَّسُولُ اللهْ
İslam-TR Üyesi
Yazdığı tefsir kitapları ve yayınladığı videolarla meşhur olan, gördüğüm kadarıyla son dönem Hadis-i Şerîf inkârcısı, Mu'tezile ve Modernist zihniyyetten birisi. Thomas Edison'a "cennetlik" (!) diyen, Nûr sûresi 61. âyetten yola çıkarak nikâh düşen kadın ile erkeğin beraber ve kendi başlarına bulunmalarında sakınca görmeyen bir isim ancak kendisinin başka hangi küfürleri var? Sadece bunlarla mı sınırlı, kendisinden hangi konularda ilim tahsil etmemizde sakınca yoktur? Yardım eden herkesten Allah râzı olsun.
 
İsl4mist Çevrimiçi

İsl4mist

لِلّٰهِ🏴
İslam-TR Üyesi

Kur'anda namazın nasıl kılınacağı falan geçmiyor o halde merak ettim bu adam nasıl namaz kılıyor? Namazı nasıl kılmamız gerektiğini hadisleri Kur'ana vurunca Kuranda olmadığı için reddediyor mu acaba?
 
Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Ehl i Sunnete Göre Hadisler, Hadis İnkarcısı Sapıkların Konumu ve Kur'ana Arz Etme Usûl mudur?

 
mhuseyin.dilbas Çevrimdışı

mhuseyin.dilbas

لَا اِلَهَ اِلَّا اللهْ مُحَمَّدُ الرَّسُولُ اللهْ
İslam-TR Üyesi
Ehl i Sunnete Göre Hadisler, Hadis İnkarcısı Sapıkların Konumu ve Kur'ana Arz Etme Usûl mudur?

Hocam peki Mehmet Okuyan'ın Hadis İnkârcısı olduğu ve yukarıda da bahsettiğim konuları dışında, diğer sakıncalı görüşleri neler ve hangi konularda kendisinden istifâde etmemiz en makbûlü?
 
Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Hocam peki Mehmet Okuyan'ın Hadis İnkârcısı olduğu ve yukarıda da bahsettiğim konuları dışında, diğer sakıncalı görüşleri neler ve hangi konularda kendisinden istifâde etmemiz en makbûlü?
Mecbur musun?

Bir profosör abdesti namazın farzı görmeyip namaz kılmaya devam ediyorsa Aslandan kaçar gibi kaç


Bilerek Abdesti Namaz Kıldırmaya Devam Edebilen Profosör Mehmet Okuyan

 
S Çevrimiçi

suleymanlihaber

Yeni Üye
İslam-TR Üyesi
Kur'anda namaz geçmiyor diyen kardeşim Kur'an da namaz geçmez olur mu rükü edenlerle rükü edin secde edenlerle secde edin diye bir cok namaz ile ilgili ayetler var. Burada eksik olan sünneti seniyyeye vurgunun yetersiz olması ayrıca mehmet okuyan hadisleri ret etmez.
 
Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Kur'anda namaz geçmiyor diyen kardeşim Kur'an da namaz geçmez olur mu rükü edenlerle rükü edin secde edenlerle secde edin diye bir cok namaz ile ilgili ayetler var. Burada eksik olan sünneti seniyyeye vurgunun yetersiz olması ayrıca mehmet okuyan hadisleri ret etmez.
"Hadisleri Kurana arz ederim, Kurana uymuyorsa sahih de olsa atarım" diyen Ehl-i sunnetin Hadis Usulune mi uymuş oluyor? Kur'ana uymayan şahıs hadise mi uyar?
 
İsl4mist Çevrimiçi

İsl4mist

لِلّٰهِ🏴
İslam-TR Üyesi
Kur'anda namaz geçmiyor diyen kardeşim Kur'an da namaz geçmez olur mu rükü edenlerle rükü edin secde edenlerle secde edin diye bir cok namaz ile ilgili ayetler var. Burada eksik olan sünneti seniyyeye vurgunun yetersiz olması ayrıca mehmet okuyan hadisleri ret etmez.

namaz geçmiyor demiyorum, tam olarak nasıl kılınacağı geçmez diyorum
 
Kozanî Çevrimdışı

Kozanî

Yeni Üye
İslam-TR Üyesi
Yazdığı tefsir kitapları ve yayınladığı videolarla meşhur olan, gördüğüm kadarıyla son dönem Hadis-i Şerîf inkârcısı, Mu'tezile ve Modernist zihniyyetten birisi. Thomas Edison'a "cennetlik" (!) diyen, Nûr sûresi 61. âyetten yola çıkarak nikâh düşen kadın ile erkeğin beraber ve kendi başlarına bulunmalarında sakınca görmeyen bir isim ancak kendisinin başka hangi küfürleri var? Sadece bunlarla mı sınırlı, kendisinden hangi konularda ilim tahsil etmemizde sakınca yoktur? Yardım eden herkesten Allah râzı olsun.
Hocam sizle Instagram'da tanışıyorduk😀 ben salafi_catt
 
S Çevrimiçi

suleymanlihaber

Yeni Üye
İslam-TR Üyesi
ahi karıştırdın galiba sünnete karşı değilim kuran + sünnetten yanayım ama mehmet okuyan için kurana uymayan tüm hadisler geçersiz onu eleştiriyorum
Çok özür dilerim kardeşim. Mehmet hocaın hadislere iman ettiğini biliyorum.Mehmet hoca özü itibari ile bizim camiamıza yabancı bir insan değil ama o yanında gezdiği ve kızını verdiği mustafa varya onun cok etkisinde ondan ayrılmalı mealini okudum klasik tarzda hamdolsun ama kurancı ve mealci geçinen akabe ve islamoğlu tayfasından uzak durmalı
 
Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Çok özür dilerim kardeşim. Mehmet hocaın hadislere iman ettiğini biliyorum.Mehmet hoca özü itibari ile bizim camiamıza yabancı bir insan değil ama o yanında gezdiği ve kızını verdiği mustafa varya onun cok etkisinde ondan ayrılmalı mealini okudum klasik tarzda hamdolsun ama kurancı ve mealci geçinen akabe ve islamoğlu tayfasından uzak durmalı
Kardeşim Mehmed Okuyan, Akabe vakfında hutbe verirdi ne oldu? Hangi konuda ayrı düştü Sizin camia?

Kâbir azabı, Nuzul-u İsa, Recm'i inkar edenler sizin camia olabilir ama biz ehl-i sunnetiz!
Hadis sahih olsa dahi, kendi kıt anlayışına göre Kur'an-ı kerim'e aykırı zannettiği sahih hadisleri inkar edebilen sapkınlar dalâlettedir.
Bunun için mi ummetin sahih dediği aşağıdaki hadisleri inkar ediyor?


Kabir Azabı Yoktur

 
S Çevrimiçi

suleymanlihaber

Yeni Üye
İslam-TR Üyesi
Kardeşim Mehmed Okuyan, Akabe vakfında hutbe verirdi ne oldu? Hangi konuda ayrı düştü Sizin camia?

Kâbir azabı, Nuzul-u İsa, Recm'i inkar edenler sizin camia olabilir ama biz ehl-i sunnetiz!
Hadis sahih olsa dahi, kendi kıt anlayışına göre Kur'an-ı kerim'e aykırı zannettiği sahih hadisleri inkar edebilen sapkınlar dalâlettedir.
Bunun için mi ummetin sahih dediği aşağıdaki hadisleri inkar ediyor?


Kabir Azabı Yoktur

Verdiğin yanıtları inceledim.Birincisi bu görüşlerin hiçbirinde ittifak yoktur. Kabir Azabı konusundaki görüşü tamamen hocayı bağlar cok ama cok aşırı ihtilaflı bir mesele bu konuda ileri sürülen hadislere cok farklı manalara verilmiş. İsa.a.s'ın yer yüzüne indirileceği hususunda ümmetin ittifakı yoktur. Son olarak recm meselesinin yahudilerden geldiği söyleniyor.Bu hususta ki uygulama toplumda bir defa uygulandığı yönünde bilgiler var.Kuranı kerimde kim bir insanı haksız yere öldürürse bütün insanlığı öldürmüş gibidir buyurmaktadır. Kaldı ki zina cezasının kuranda öldürün diye bir emir de yoktur. Hadisleri delil alarak bir insanı öldürmeye cevaz veren ve sonra bunu ehli sünnet diye bize iteklemeye calışman son derece hatalıdır. İlave edeyim mehmet okuyanla ilgili eleştirilerinde bir tane eksik bırakmışssın meryem annemizin cift cinsiyetli olayı! En azından buradan bir reddiye yapsaydın belki birşeyler yakalyabilirdin.
 
Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Verdiğin yanıtları inceledim.Birincisi bu görüşlerin hiçbirinde ittifak yoktur.
Verdiğim örneklerin hepsinde ehl-i sunnetin ittifakı vardır.
Kabir Azabı konusundaki görüşü tamamen hocayı bağlar cok ama cok aşırı ihtilaflı bir mesele bu konuda ileri sürülen hadislere cok farklı manalara verilmiş.
İşine gelmedi mi hocayı bağlar! Hocayı bağlayınca hadis inkarcısı olmamış mı oluyor?

Kâbir azabıyla ilgili hadisler ve hatta Firavunun kıyamete kadar sabah akşam kabir azabına uğrayacağı hakkındaki ayet (Mûmin 46) ehl-i sunnette manası kati ve sabittir! Sapkın ve dalâlet taifeleri sahih hadisleri inkar edip fasid tevillerde bulunurlar! Hocan da onlardandır!
İmam Tahavi şöyle der:

ونؤمن بعذاب القبر ونعيمه لمن كان لذلك أهلاً، وسؤال منكر ونكير للميت في قبره​
"Kabir azabına ve buna ehil olan kimse için kabir nimetine; ayrıca Munker ve Nekîr'in kâbirde ölüye soru sormasına iman ederiz." (İmam Tahâvî (ö. 321/933), el-Akîdetu't-Tahâviyye)
Kâbir azabı'nı inkar eden Hariciler, Mu'tezilî'nin büyük kısmı, İbâdiyye ve Cehmîler, Felsefeciler ve bazı modern Kur'aniyyun taifesi!
Kâbir Azabı Var mı?

İsa.a.s'ın yer yüzüne indirileceği hususunda ümmetin ittifakı yoktur.
İsa (a.s.)'ın nuzulu hakkında ummetin ittifakı yoktur, Ehl-i sunnetin ittifakı vardır! Dalâlet ve sapkın taifeler sahih hadisleri inkar eder, Onlardan daha sapıkları da bu sapkınları ummetin ihtilafı yoktur diye hadis inkarlarını görmezden gelerek avukatlığını yapar.
Kâdı İyad şöyle der:

ونزولُ عيسى المسيح وقتلُه الدجال حقٌّ صحيحٌ عند أهل السنة ... خلافًا لبعض المعتزلة والجهمية، ومن رأى رأيهم من إنكار ذلك​
“Mesîh Îsâ'nın nuzûlu ve Deccâl'i öldürmesi, Ehl-i Sünnet nezdinde sahih bir haktır... Buna karşı çıkan bazı Mû'tezile ve Cehmiyye ile onların görüşünü benimseyip bunu inkâr edenler müstesnadır.” (Kādî İyâd (ö. 544/1149), İkmâlu'l-Mû'lim)
Nuzûl-u İsa'yı inkar eden Mu'tezilîler ve Cehmîlerdir! Modern çağda Muhammed Abduh, Muhammed Reşîd Rızâ gibi günümüzdeki sapkınların dinazorlarıdır. Ehl-i sunnetle alakası yoktur! Son olarak recm meselesinin yahudilerden geldiği söyleniyor.Bu hususta ki uygulama toplumda bir defa uygulandığı yönünde bilgiler var.Kuranı kerimde kim bir insanı haksız yere öldürürse bütün insanlığı öldürmüş gibidir buyurmaktadır.
NÛZUL-U İSA (a.s.)
Son olarak recm meselesinin yahudilerden geldiği söyleniyor.Bu hususta ki uygulama toplumda bir defa uygulandığı yönünde bilgiler var.Kuranı kerimde kim bir insanı haksız yere öldürürse bütün insanlığı öldürmüş gibidir buyurmaktadır. Kaldı ki zina cezasının kuranda öldürün diye bir emir de yoktur. Hadisleri delil alarak bir insanı öldürmeye cevaz veren ve sonra bunu ehli sünnet diye bize iteklemeye calışman son derece hatalıdır.
Recm yahudilerden geldi diye söylenmesi; muvekkilin Mehmed Okuyan ve benzeri hadis munkirlerinin oturaklarından peydahladıkları, sahih hadislere itibar etmeyip nefsini ilahlaştırdıkları anlayıştır.
Rasulullah (s.a.v.) zamanında bir defa değil 8 kere recm uygulanmıştır!
Recmi inkar eden Hariciler, Mûtezile ve Şianın bazı kollarıdır, Ehl-i sunnetle alakası yoktur!

İslam'da Recm Sabittir​

Kuranı kerimde kim bir insanı haksız yere öldürürse bütün insanlığı öldürmüş gibidir buyurmaktadır. Kaldı ki zina cezasının kuranda öldürün diye bir emir de yoktur. Hadisleri delil alarak bir insanı öldürmeye cevaz veren ve sonra bunu ehli sünnet diye bize iteklemeye calışman son derece hatalıdır.
Bir cezanın ölümle sonuçlanması, tek başına onun haksız olduğunu göstermez. Fakat bir kimsenin kendi kanaatiyle bir başkasını öldürmesi de şer'î ceza uygulamak anlamına gelmez. Hükmün delili, suçun sabit olması, şartları ve yetkili yargı makamının kararı ayrı ayrı ele alınmalıdır. Nitekim Kur'anda
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى
“Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında size kısas farz kılındı...” (Bakara 178) devamında ise
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“Ey akıl sahibleri! Kısasta sizin için hayat vardır. Umulur ki sakınırsınız.” (Bakara 179)

Burada Kur'an, kasten öldürme suçuna karşılık kısası açıkça meşru kılıyor. Kısas ölümle sonuçlanabilen bir yaptırımdır; buna rağmen Kur'an onu sırf ölüm içerdiği için "haksız yere öldürme" saymıyor.


إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ​
“Allah'a ve Rasulü'ne karşı savaşanların ve yeryüzünde bozgunculuk çıkarmaya çalışanların cezası, öldürülmeleri, asılmaları yahud ellerinin ve ayaklarının çaprazlama kesilmesi veya bulundukları yerden sürülmeleridir...” (Mâide 33)

Allah (c.c.) belirli suçlar için ölüm cezasını bizzat zikretmektedir. Dolayısıyla Kur'an'ın genel olarak insan hayatını koruması, hiçbir şartta ölüm cezasına izin vermediği anlamına gelmez.

Rasulullah ﷺ şöyle buyurmuştur:

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ... إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالْمَارِقُ مِنَ الدِّينِ التَّارِكُ الْجَمَاعَةَ​
“Müslüman bir kimsenin kanı ancak 3 durumdan biriyle helâl olur: cana karşı can, muhsan olup zina eden ve dinini terk ederek cemaatten ayrılan kimse...” (Sahîh-i Buhârî, Hadis no: 6878; Sahîh-i Muslim, Hadis no: 1676)

Ayrıca İbn Abbas
رضي الله عنهما, Ömer b. Hattâb'ın رضي الله عنه minberde şöyle söylediğini nakleder:
فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ
“Rasulullah ﷺ recm uyguladı; Ondan sonra biz de recm uyguladık.”
(Sahîh-i Muslim, Kitâbu'l-Hudûd, Bâbu recmi's-seyyib fi'z-zinâ, Hadis no: 1691a)
Ömer رضي الله عنه, recmin unutulup terk edilmesinden endişe ettiğini de ifade etmiştir.


مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا​
“Kim bir canı, bir can karşılığı veya yeryüzünde bir bozgunculuk sebebi olmaksızın öldürürse bütün insanları öldürmüş gibi olur...” (Mâide 32)
Ayetin lafzı, öldürmeyi mutlak biçimde değil, belirttiği istisnalarla birlikte ele alır. Ayetteki istisnayı zikretmek tek başına recmin hükmünü isbatlamaz. Recm için ayrıca sünnet delilleri ve bunların fıkhî değerlendirmesi gerekir. Bu ayet, her türlü öldürmenin haksız olduğunu iddia eden mutlak yoruma karşı delildir; recmin özel delilinin yerine geçmez.
Üstelik Kurânda metni mensuh olmadan önce zina eden evli için recm ayeti mevcuddu. Fakat metni nesh olduğundan Kur'anda bulunmasa da hükmü bâki olarak kalmıştır.

İlave edeyim mehmet okuyanla ilgili eleştirilerinde bir tane eksik bırakmışssın meryem annemizin cift cinsiyetli olayı! En azından buradan bir reddiye yapsaydın belki birşeyler yakalyabilirdin.
Ey dalâlet ehl-i; buna rağmen mi hadis inkarcısnı savunuyorsun. Mehmed okuyanın sapıklıkları sana kim dedi 3 tanedir diye. Daha pek çok ehl-i sunnete aykırı görüşleri vardır. Fakat Biz sana ehl-i sunnetin ittifak ettiği sahih naslarla sabit olanlardan birkaç örnek verdim. Hoş böyle yapsak da Senin nezdinde bir şey fark etmedi, çünkü aynı sapkın yolun aynı sefer nolu yolcususun.
Muhkem delilleri inkar edince "Mehmed Okuyan'ın (hocanın) kendisi bağlar" diyen câhil; Meryem (a.s.) hakkında nas olmayan çift cinsiyet mevzusunu daha rahat kabullenir. Nitekim içine sindirmiş ki ortaya sürüyorsun ve hala hadis inkar etmez diyebilecek aymazlıktasın.


Mehmet Okuyan: Allah (c.c.) İbrahim (a.s.)'a Oğlunu Kurban Et Diye Emir Vermedi, Verseydi Emrinden Dönmezdi
 
S Çevrimiçi

suleymanlihaber

Yeni Üye
İslam-TR Üyesi
Sen öldürmeye devam et kardeşim. Mumin 46'ya verdiğin mana tartışmalıdır. İlaveten Recm cezası cok cok tartışmalıdır. Nasıl da kesin fetvar veriyorsun vay anasını. Konu mehmet okuyan'dan cıkmıştır.
 
Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
ayrıca mehmet okuyan hadisleri ret etmez.
Sosyal medyada Mehmed Okuyan ​

Kabir Azabı - Yoktur
Hz. İsa’nın Beşikte Konuşması - Mümkün değildir
Nesh - Yoktur
Kadınlara Cuma Namazı - Farzdır
Miraç ve Mucize - Öyle bir şey yoktur, Müslümanlar uydurmuştur
Kadere İman - Böyle bir şey yoktur
Hayızlı Kadının Namazı - Kılabilir, hiçbir hal namaza engel değildir
Hz. İsa’nın Nüzulü - Böyle bir şey yoktur
Seferilikte Namaz Kısaltma - Yoktur
Hz. İbrahim ve Kuşlar - Kuşları kendine alıştırmış, “geh bili bili” diye çağırmıştır
Hz. İsmail’in Kurban Edilmesi - Sadece rüya, korku, hayal gibi bir şeydir
Hz. Meryem’in Hamileliği - Çift cinsiyetlidir, kendi kendine hamile kalmıştır
 
Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Sen öldürmeye devam et kardeşim. Mumin 46'ya verdiğin mana tartışmalıdır. İlaveten Recm cezası cok cok tartışmalıdır. Nasıl da kesin fetvar veriyorsun vay anasını. Konu mehmet okuyan'dan cıkmıştır.
Edebsizliği bırak! Fırkanı söyle!
3 gün yazma cezası aldın.
İstersen 3 gün sonra edeblice delillerini yazarsın taifenin
 
Üst