Çevrimdışı
Musibetlerle İmtihan Edilmek
Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:
"İşte orada mü’minler, imtihan edilmiş ve çok şiddetli bir şekilde sarsılmışlardı." (Ahzab: 11)
İmtihan, iki çeşittir:
1 - Müslümanla münafıkları birbirinden ayırmak için yapılan imtihan.
2 - Müslümanları daha da olgunlaştırmak, günahlarını silmek ve derecelerini yükseltmek için yapılan imtihan.
Musibetler, kişinin kendi benliğinde ve kalbinde farkedemediği eksikliklerini, hata, hastalık ve kötü yanlarını ortaya çıkarır. Böylece mü’min kendisini tanır, hastalıklarını tedavi etme ve bunlardan kurtulma yoluna gider.
Kişi, kanında mikrop olup olmadığını anlamak için kan vermek zorundadır. Şüphesiz kan verirken biraz canı yanacaktır fakat daha büyük hastalıklara yakalanmadan önce, varsa kanındaki mikroptan kurtulmak için çareler arayacaktır. İşte musibetler, hastalıkları ortaya çıkartmak için kullanılan ilaçlar gibidir ve bu, kişinin faydasınadır.
Mü’min ancak, kendi benliğinde farkına varamadığı hastalıktan, kötü huylardan ve olumsuz davranışlardan kurtulursa yükselir. Bu da musibetlerle olur.
Musibetlerin büyüklüğü, çokluğu, sıklığı ve şiddeti, mü’minin imanının ve dininin kuvveti ile orantılıdır. Kişi ne kadar sağlam imanlı ve ihlaslı ise başına o nisbette musibet gelir. Sabrederek hak üzerinde sabit kalan, şeytana yenik düşmeyen ve bu şekilde imtihanda başarılı olan kul, tüm manevi pisliklerden temizlenir, derecesi yükselir, günahları silinir ve böylece yeryüzünde tertemiz bir insan olarak dolaşmaya başlar.
Allah-u Teâlâ mü’minleri imtihan etmek için onlara musibetler verir. Fakat musibetlerin verilmesi, her zaman için mü’minde hata ve eksiklik olduğunu göstermez. Çünkü en çok musibete maruz kalanlar nebi ve rasullerdir. Bunlardan sonra onların sahabeleri, sonra onlara en çok tabi olanlardır. Bu, bu şekilde aşağılara doğru iner. Aşağılara indikçe musibetler de azalır.
Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:
"İşte orada mü’minler, imtihan edilmiş ve çok şiddetli bir şekilde sarsılmışlardı." (Ahzab: 11)
İmtihan, iki çeşittir:
1 - Müslümanla münafıkları birbirinden ayırmak için yapılan imtihan.
2 - Müslümanları daha da olgunlaştırmak, günahlarını silmek ve derecelerini yükseltmek için yapılan imtihan.
Musibetler, kişinin kendi benliğinde ve kalbinde farkedemediği eksikliklerini, hata, hastalık ve kötü yanlarını ortaya çıkarır. Böylece mü’min kendisini tanır, hastalıklarını tedavi etme ve bunlardan kurtulma yoluna gider.
Kişi, kanında mikrop olup olmadığını anlamak için kan vermek zorundadır. Şüphesiz kan verirken biraz canı yanacaktır fakat daha büyük hastalıklara yakalanmadan önce, varsa kanındaki mikroptan kurtulmak için çareler arayacaktır. İşte musibetler, hastalıkları ortaya çıkartmak için kullanılan ilaçlar gibidir ve bu, kişinin faydasınadır.
Mü’min ancak, kendi benliğinde farkına varamadığı hastalıktan, kötü huylardan ve olumsuz davranışlardan kurtulursa yükselir. Bu da musibetlerle olur.
Musibetlerin büyüklüğü, çokluğu, sıklığı ve şiddeti, mü’minin imanının ve dininin kuvveti ile orantılıdır. Kişi ne kadar sağlam imanlı ve ihlaslı ise başına o nisbette musibet gelir. Sabrederek hak üzerinde sabit kalan, şeytana yenik düşmeyen ve bu şekilde imtihanda başarılı olan kul, tüm manevi pisliklerden temizlenir, derecesi yükselir, günahları silinir ve böylece yeryüzünde tertemiz bir insan olarak dolaşmaya başlar.
Allah-u Teâlâ mü’minleri imtihan etmek için onlara musibetler verir. Fakat musibetlerin verilmesi, her zaman için mü’minde hata ve eksiklik olduğunu göstermez. Çünkü en çok musibete maruz kalanlar nebi ve rasullerdir. Bunlardan sonra onların sahabeleri, sonra onlara en çok tabi olanlardır. Bu, bu şekilde aşağılara doğru iner. Aşağılara indikçe musibetler de azalır.
