Çözüldü Müzik, Çalgı Aletlerinin Hükmü ve Helal Diyenlerin Delilleri Nelerdir?

Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
MÜZİK , İLAHİ , EZGİ , MARŞ (ÇEŞİTLERİNİN) HÜKMÜ
 
A Çevrimdışı

Atk12345

Üye
İslam-TR Üyesi
MÜZİK , İLAHİ , EZGİ , MARŞ (ÇEŞİTLERİNİN) HÜKMÜ
Hocam anladığım kadarıyla Hanefilerde her türlü yasak ama savaşlarda veya bayram düğün gibi eğlencelerde ya da harama yol açmıyorsa Şafii Maliki ve bir grup Hanbeliye göre caiz mi umarım yanlış anlamamışımdır tez cevap verirseniz sevinirim.
 
Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Hocam anladığım kadarıyla Hanefilerde her türlü yasak ama savaşlarda veya bayram düğün gibi eğlencelerde ya da harama yol açmıyorsa Şafii Maliki ve bir grup Hanbeliye göre caiz mi umarım yanlış anlamamışımdır tez cevap verirseniz sevinirim.
Çalgılı müzik ağırlıklı olarak tüm mezheblerde haramdır.
Bazı istisna ve şartlı olarak cevaz veren mezheblerde âlimler vardır.
Şafii mezhebinde Çalgılı müzik çoğunlukla haram veya mekruhtur. Ancak İmam Gazzali gibi bazı Şafii âlimleri şartlı olarak “mubah olabilir” demiştir.
Maliki mezhebinde de Müzik hoş görülmez / mekruh / harama yakın görülür. Özellikle eğlence amaçlı olanlar şiddetle reddedilir.
Hanbeli mezhebinde de çalgılar açıkça haram kabul edilir. Ahmed bin Hanbel (rahimehullah) Müzik aletlerini yasaklamıştır.
Hanefi mezhebinde de Çalgılı müzik haram kabul edilir. Ancak bazı Hanefi âlimleri (Gazzali etkisiyle) şartlı cevaz demiştir. Özellikle Söz temizse ve şehvet yoksa, gevşeklik (ruhsat) görüşü bulunur.

Şartlı olarak istisna edenler ise Def (davul türü) ve Nikâh ve bayramda hadisle sabit şekilde izin verilmiştir.
Kadınların def ile söylemesi, özellikle Düğün, Bayram gibi günlerde caiz görülmüştür.
 
Geri
Üst Ana Sayfa Alt