I
Çevrimdışı
بســـم الله الرحمن الرحيم
Nafile İbadetler
Kısacası, nafile ibadetler şu üç kısma ayrılır;
1 - Bir kısmı özellikle müstahabdır. Sabah farzından önce kılınan iki rekât sünnetle Ramazan geceleri kılınan (Teravih) namazları gibi.
2 - İkinci bir kısmı ise belirli bir sebebe bağlı olarak müstahab görülmüştür. Yağmur duası namazı ile çok önemli tabiî olaylar üzerine kılınan “Ayetler (ibretli gelişmeler) namazı” gibi. Bu sebebe bağlı müstahablar bazan vitir namazı gibi şeriat tarafından rekât sayısı belirlenm iş olur bazan da cuma namazından önce kılınabilecek namaz gibi belirsiz olur.
Bazı ibadetler de genel anlamda müstahabdırlar. Normal nafile namazları gibi. Bilindiği gibi her gün güneşin doğuşundan ikindi namazının kılınışına kadar herkes istediği kadar namaz kılmakta serbestti r.
3 - Nafile ibadetler inin üçüncü bir kısmı da özel tutularak yapılması mekruh, fakat benzerler i ile bir arada yapılırsa müstahab olur. Cuma gecesi nafile namazı kılmak gibi. Bu sınıfa girebilec ek nafileler in bazıları da, yasak vakitlerd e namaz kılmak gibi, bazı özel durumlar dışında genel olarak mekruhtur .
Bu yüzdendir ki, sabah ve ikindi namazlarından sonra nafile namaz kılmanın mekruh oluşunun sebebi, acaba bu vakitlerd e namaz kılmanın normal sayılmasına yol açma tehlikesi mi, yoksa zaruri durumlar dışında bu vakitler için var olan genel namaz yasağı mıdır, meselesi alimler arasında tartışmalı bir meseledir .
İmam-ı Ahmed'in bu gerekçelerin her ikisine de dayandığı nakledilm iştir. Diğer alimler de bu konuda farklı görüşler ileri sürmüşlerdir.
Doğrusunu Allah bilir.
Nafile İbadetler
Kısacası, nafile ibadetler şu üç kısma ayrılır;
1 - Bir kısmı özellikle müstahabdır. Sabah farzından önce kılınan iki rekât sünnetle Ramazan geceleri kılınan (Teravih) namazları gibi.
2 - İkinci bir kısmı ise belirli bir sebebe bağlı olarak müstahab görülmüştür. Yağmur duası namazı ile çok önemli tabiî olaylar üzerine kılınan “Ayetler (ibretli gelişmeler) namazı” gibi. Bu sebebe bağlı müstahablar bazan vitir namazı gibi şeriat tarafından rekât sayısı belirlenm iş olur bazan da cuma namazından önce kılınabilecek namaz gibi belirsiz olur.
Bazı ibadetler de genel anlamda müstahabdırlar. Normal nafile namazları gibi. Bilindiği gibi her gün güneşin doğuşundan ikindi namazının kılınışına kadar herkes istediği kadar namaz kılmakta serbestti r.
3 - Nafile ibadetler inin üçüncü bir kısmı da özel tutularak yapılması mekruh, fakat benzerler i ile bir arada yapılırsa müstahab olur. Cuma gecesi nafile namazı kılmak gibi. Bu sınıfa girebilec ek nafileler in bazıları da, yasak vakitlerd e namaz kılmak gibi, bazı özel durumlar dışında genel olarak mekruhtur .
Bu yüzdendir ki, sabah ve ikindi namazlarından sonra nafile namaz kılmanın mekruh oluşunun sebebi, acaba bu vakitlerd e namaz kılmanın normal sayılmasına yol açma tehlikesi mi, yoksa zaruri durumlar dışında bu vakitler için var olan genel namaz yasağı mıdır, meselesi alimler arasında tartışmalı bir meseledir .
İmam-ı Ahmed'in bu gerekçelerin her ikisine de dayandığı nakledilm iştir. Diğer alimler de bu konuda farklı görüşler ileri sürmüşlerdir.
Doğrusunu Allah bilir.
