"Selefin sözü azdır, ama bereketi çoktur.
Halefin sözü çoktur, ama bereketi azdır."
Hâfız İbn Recep
Halefin sözü çoktur, ama bereketi azdır."
Hâfız İbn Recep
Onların Sözleri
- Konuyu Başlatan Habibullah
- Başlangıç tarihi
Kalbin esir olması, bedenin esir olmasından çok daha korkunçtur; kalbin köleleşmesi, bedenin köleleşmesiyle mukayese bile edilemez.
İbn Teymiyye رحمه الله
İbn Teymiyye رحمه الله
Muhammed b. İdrîs eş-Şâfiî rahimehullah şöyle der:
“Sahâbe ve onlardan sonra gelen tâbiînden kavuştuklarımız; îmânın, söz, amel ve niyyet olduğunda, bu üçünden herhangi birinin diğerleri olmadan [îmân etmiş olmak için] yeterli olmayacağında icmâ etmişlerdir.”
el-Lâlekâî (no: 1593)
“Sahâbe ve onlardan sonra gelen tâbiînden kavuştuklarımız; îmânın, söz, amel ve niyyet olduğunda, bu üçünden herhangi birinin diğerleri olmadan [îmân etmiş olmak için] yeterli olmayacağında icmâ etmişlerdir.”
el-Lâlekâî (no: 1593)
Namazdan sonra kendisine koşup yetişmeye çalıştığın o ihtiyacının giderilmesi, kendisi için namaz kıldığın esnada aceleci davrandığın ALLAH katındadır…
(Şeyh Bedr El-Mişâri)
(Şeyh Bedr El-Mişâri)
İbrahim en-Nehai rahimehullah dedi ki:
Bana bildiğim bir şeyden sorulunca, beni alim görürler korkusuyla Allahuâlem diyorum.
Ahmed İbn Hanbel, Kitabu'z-Zühd
Bana bildiğim bir şeyden sorulunca, beni alim görürler korkusuyla Allahuâlem diyorum.
Ahmed İbn Hanbel, Kitabu'z-Zühd
Eğer bir kalabalığa: Bugün akşama kadar yaşayacağım, diyebilen varsa ayağa kalksın! diye ilân edilse, bir tek kişi bile ayağa kalkamaz.
Şaşılacak şeydir ki: Her kim ölüme hazırlık yapmış ise ayağa kalksın denilse yine bir tek kişi bile yerinden kalkmaz!
Sufyan es-Sevrî
Şaşılacak şeydir ki: Her kim ölüme hazırlık yapmış ise ayağa kalksın denilse yine bir tek kişi bile yerinden kalkmaz!
Sufyan es-Sevrî
Ara sıra bu konuyu açıp en başından sözleri okumaya başlıyorum ve gidebildiğim yere kadar sürüyor bu durum.. bir terapi gibi. Buradan hiç boş döndüğümü hatırlamıyorum elhamdulillah. Allah bu konunun inşasında emek verenlerden razı olsun.
İhlasın olmazsa olmazı, kişinin kalplerin kendisine meyletmesini amaçlamamasıdır.
Kalplerin ona meyli, onun bunu istemesiyle değil bunu istememesiyle olur…
(İbnul Cevzi)
Kalplerin ona meyli, onun bunu istemesiyle değil bunu istememesiyle olur…
(İbnul Cevzi)
Abdullah ibn İmam Ahmed (رحمهما الله) dedi ki: Babama sordum: " Bir şeyi bilmekle beraber başka bir ilim var mıdır? "
(İlim sadece bir şeyleri bilmek midir?)
Bana dedi ki: " Ey oğlum, bununla birlikte ilmin başı vardır.
Allahu Teala'dan korkmak!"
-Tabakâtu'l Hanabile
(İlim sadece bir şeyleri bilmek midir?)
Bana dedi ki: " Ey oğlum, bununla birlikte ilmin başı vardır.
Allahu Teala'dan korkmak!"
-Tabakâtu'l Hanabile
Bazı insanlar Allah'ı zikreder fakat gözleri yaşarmaz, Kur'an'ı okur ama kalbi ürpermez, vaazleri dinler ama hiç bir hareketlilik olmaz. İşte böyle bir kimsenin "istiğfârı" arttırması gerekir. Çünkü istiğfâr kalbi cilalar ve günahların izlerini siler.
Şeyh Süleyman el-Ulvân
Şeyh Süleyman el-Ulvân
Müslüman, bu dine gerçekten iman ettiğinin farkına vardığı zaman teminatların en güçlüsüne sahip olur.
(Seyyid Kutub)
(Seyyid Kutub)
Şeyhulİslam İbn Teymiyye dedi ki:
“İnsanlar iki çeşittir;
Din arayan ve dünya arayan.”
(Fetava)
“İnsanlar iki çeşittir;
Din arayan ve dünya arayan.”
(Fetava)
Allah'tan hakkıyla korkan kişi, sadece ağlayıp göz yaşı akıtan kişi değildir.
Asıl Allah'tan korkan kişi, güç yetirmesine rağmen canının istediği haramı terk eden kişidir.
Hâfız İbn Receb rh
(Resâil-u İbni Receb)
Asıl Allah'tan korkan kişi, güç yetirmesine rağmen canının istediği haramı terk eden kişidir.
Hâfız İbn Receb rh
(Resâil-u İbni Receb)
İmam Şafiinin arkadaşı rebî' dedi ki:
Şafiinin heybetinden dolayı bana bakarken su içmeye cesaret edemedim..
(et-Tibyân)
Şafiinin heybetinden dolayı bana bakarken su içmeye cesaret edemedim..
(et-Tibyân)
Ebu Muhammed el Cüreyri dedi ki: Sehl bin Abdullah'ın:
"İlmin şükrü başkalarına öğretmek, amelin şükrü ise ilmi arttırmaktır" dediğini işittim.
(Beyhaki, Şuabul İman, 1627; Ebu Abdirrahman Sülemi, Tabakatu Sufiyye 207; Ebu Nuaym, Hilye 10/194)
"İlmin şükrü başkalarına öğretmek, amelin şükrü ise ilmi arttırmaktır" dediğini işittim.
(Beyhaki, Şuabul İman, 1627; Ebu Abdirrahman Sülemi, Tabakatu Sufiyye 207; Ebu Nuaym, Hilye 10/194)
Îbnul Cevzi رحمه الله dedi ki :
Kimin hastalığı günah işlemekse onun şifası salih ameldir.
Ve kimin hastalığı gafletse onun ilacı şuurlu olmaktır.
Et-Tezkire fi'l vaaz
Kimin hastalığı günah işlemekse onun şifası salih ameldir.
Ve kimin hastalığı gafletse onun ilacı şuurlu olmaktır.
Et-Tezkire fi'l vaaz