Çözüldü Peygamber, Hacamat Kanını İçene "Kanı Kanıma Karışana Ateş Temas Etmez" Demiş midir?

Kur’an’da kan içmenin haram olduğu yazıyor bu konu nedir?

Abdulah b. Zubeyir de çocuk yaşta iken Hz. Peygamber (s.a.v)'in hacamat kanını içmiştir. Olay şöyle gelişmiştir: Darekutni ve başka hadis kitaplarında nakledildiğine göre, Abdullah sekiz dokuz yaşlarındayken, Rasulullah (s.a.v) kendisine hacamat ettirdiği kanınını toprağa gömmesi için bir kap
içinde vermiş, Abdullah ise oradan ayrıldıktan sonra tek başına kalınca, kanı gömeceği yerde içmiştir. Geri dönüp gelince Resulullah (s.a.v): "Ne yaptın?" diye sormuş, o da kinayeli konuşarak: "Onu ortadan kaldırdım." demiştir. Hz. Peyggamber (s.a.v) durumdan şüphelenip: "Herhalde onu içtin?" deyince Abdullah: "Evet!.." demiştir.
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v): "Kanı kanıma karışana ateş temas etmez." buyurmuş ve şunları da sözlerine eklemiştir: " Veylün leke mine'n nâs ve veylün li'n- nâsi minke = Yazık insanlardan sana olacaklara, yazık senden dolayı insanlara olacaklara."

Rasulullah (s.a.v.)'in hacamat yaptırdığı ve hacamat kanını o zaman çocuk olan sahabe Abdullah ibnu Zubeyr (r.anh)'a toprağa gömmesini söylemesine rağmen, daha sonra kanı ne yaptığını sorması üzerine "Onu ortadan kaldırdım" gibi çelişkili cevab vermesi üzerine Rasulullah (s.a.v.) ise Herhalde onu içtin? demiş, Abdullah da evet demesi üzerine "Kanı içmeyi sana kim emretti?! Senden göreceklerinden dolayı vay haline insanların! İnsanlardan çekeceklerinden dolayı vay senin haline!" demiştir.
Fakat sümük, kan idrar yeme alışkanlıklarıyla tanınan tasavvuf ehlinin nakillerinde hadisin orijin metninde "Kanı içmeyi sana kim emretti?!" yazmasına rağmen hacamattan çıkan pis kanın içilmesine teşvik edilircesine sanki Rasulullah (s.a.v.) "Kanı kanıma karışana ateş temas etmez." diye söylemediği sözü kendi ağzından ekleyip çarptırmışlar, aksine olan sözünü "Kanı içmeyi sana kim emretti?! ise ketmetmişlerdir!
Oysa kaynak olarak verdikleri hadisin hem metnini ekleyeceğim hem resmini aşağıya ekleyeceğim. Mufteri olmayanlar , Rasulullaha iftira attırarak ekledikleri metini buraya isbatlasınlar!

Hadis-i şerifte Hacamat kanını içen Abdullah bin Zubeyr'a söylediği zikredilen "Kanım onun kanına karıştı. Artık O'na cehennem ateşi değmez" metni farklı bir rivâyette, Uhud savaşında miğferi yüzüne batan Rasulullah (s.a.v.)'in yaralanması üzerine hekim Mâlik bin Sinan'ın ağzıyla parçaları çıkarırken Rasulullah'ın (hacamattan olmayan temiz) kanının ağzına kaçıp yutması üzerine söylenmiş bir sözdür.



Şimdi bahsedilen rivâyeti kaynaklarından görelim:


Abdullah b. ez-Zubeyr bildiriyor:
Kendisi hacamat yapmak üzere Peygamber (صلى الله عليه وسلم)'in yanına gitmiş, işini bitirdiğinde Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) O'na: "Ey Abdullah! Bu kanı götürüp kimsenin göremeyeceği bir yere dök!" demiş.
Abdullah diyor ki: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)'in yanında ayrılınca kanı alıp yudum yudum içtim.
Peygamber (صلى الله عليه وسلم)'in yanına döndüğümde: "Abdullah, ne yaptın?" diye sordu;
ben de: "İnsanlardan gizli olduğunu sandığım bir yere koydum" dedim.
"Belki de onu içtin!" buyurunca
ben de: "Evet!" dedim.
O da şöyle buyurdu: "Kanı içmeyi sana kim emretti?! Senden göreceklerinden dolayı
vay haline insanların! İnsanlardan çekeceklerinden dolayı vay senin haline!"
(Nuraddin el Heysemi, Mecmau'z Zevâid, Bab: Kitabu Alâmeti'n Nubuvve, Hadis no: 14010, C. 14, Sf: 207 - 208)

*Hadisi Taberani ve -kısa metinle- Bezzar rivayet etmiştir. Bezzar'ın ravileri, güvenilir bir râvi olan Cuneyd b. el-Kasım sika (sahihten daha üst mertebede) olup, diğerleri Sahih râvileridir .

.... Huneyd bin Kâsım bin Abdirrahman bin Mâiz şöyle dedi : Abdullah b. ez-Zubeyr'in oğlu Âmir (r.anhuma)'dan şöyle dediğini işittim. Ona da babası aktarmış:
Abdullah bin Zubeyr odaya girdiğinde babası, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)'a hacamat yapıyordu.
İşini bitirdiğinde Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) O'na (Abdullah bin Zubeyr): "Ey Abdullah! Bu kanı götürüp kimsenin göremeyeceği bir yere dök!" demiş.
Abdullah diyor ki: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)'in yanında ayrılınca kanı alıp yudum yudum içtim.
Peygamber (صلى الله عليه وسلم)'in yanına döndüğümde: "Abdullah, ne yaptın?" diye sordu;
ben de: "İnsanlardan gizli olduğunu sandığım bir yere koydum" dedim.
"Belki de onu içtin!" buyurunca
ben de: "Evet!" dedim.
O da şöyle buyurdu: "Kanı içmeyi sana kim emretti?! Senden göreceklerinden dolayı
vay haline insanların! İnsanlardan çekeceklerinden dolayı vay senin haline!"
(Nuraddin el Heysemi, Mecmau'z Zevâid, Bab: Kitabu Alâmeti'n Nubuvve, Hadis no: 14010)
*Hadisi Taberani ve -kısa metinle- Bezzar rivayet etmiştir. Bezzar'ın ravileri, güvenilir bir râvi olan Cuneyd b. el-Kasım sika (sahihten daha üst mertebede) olup, diğerleri Sahih râvileridir .
(Hâkim, Mustedrak, Bab : Kitabu't Tevarih, Hadis no: 6512)

...... Amir bin Abdullah b. ez-Zubeyr bildiriyor:
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) hacamat yaptırdı.
Bitirdiğinde Bana: "Ey Abdullah, bu Hacamat kanını al ve kimsenin göremeyeceği bir yere göm" dedi.
Kanı alıp gittim, içip geri geldiğimde;
Bana : "Ey Abdullah, ne yaptın?
Ben: "İnsanlardan gizlendiğini bildiğim bir yere koydum."
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) : Belki de içtin?
Ben: Evet
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) : Neden içtin? Vay Senden göreceklerinden dolayı
insanların haline! Vay İnsanlardan çekeceklerinden dolayı senin haline!"
(İbn Hâcer el Askalani, el-Metâlibu’l-Âliye, 4:21, Hadis no: 3821)

************


Ebu Said el-Hudri'nin bildirdiğine göre;
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) Uhud günü yüzünden yaralanınca, babası Mâlik b. Sinan Rasullullah (صلى الله عليه وسلم)'in kanını emdi ve yuttu.
Ona: "Kan mı içiyorsun?" dediler,
O da: "Evet, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)'in kanını içiyorum" diye cevab verdi.
Bunun üzerine Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) şöyle buyurdu: "Kanım Onun kanına karıştı. Artık Ona cehennem ateşi değmez."
(Nuraddin el Heysemi, Mecmau'z Zevâid, Bab: Kitabu Alâmeti'n Nubuvve, Hadis no: 14012, C. 14, Sf: 208 - 209; (Taberâni, Mûcemu'l Evsat, Babu'l Mim, Hadis no: 9098)
Taberani bunu el-Mû'cemu'l-Evsat'ta rivayet etmiştir. İbrahim bin Munzir hadisin isnadında fert kalmıştır.

O zaman bunlar hadisleri de çarpıtıyor sadece ayetleri değil iyi araştırma cidden helal olsun hayran kaldım ilminize ama tabii bunları yaymak doğruyu insanlarla payşaşmak daha önemli…