Bilenler lütfen yardımcı olsun günlerdir bekliyorum
Kardeş selefilik sahabe ve sahabenin yolunu takip eden dört mezhebin, Hasan Basrinin, Abdullah bin mübarek'in... ve diğer ilk dönem âlimlerinin yolunu takip eden, herhangi bir görüşü din edinmeyen, bidatlerden uzak, sahih sünneti yol edinmeye çalışan, kendi kafasına göre ilimsizce fetva vermeyen bir nassı alıp o konudaki diğer nasları terk etmeyen nasları değerlendirirken de ilimsizce değerlendirmeyip, ehli sünnet âlimlerinin görüşlerine bakan vasat bir topluluktur.Geçenlerde bir arkadaşım sormuştu selefilik hangi mezhebe bağlı yada 4 mezhebin neresinde bulunuyor diye kafam karıştı bilen biri yanıtlasın
Bilenler lütfen yardımcı olsun günlerdir bekliyorum
Kardeş selefilik sahabe ve sahabenin yolunu takip eden dört mezhebin, Hasan Basrinin, Abdullah bin mübarek'in... ve diğer ilk dönem âlimlerinin yolunu takip eden, herhangi bir görüşü din edinmeyen, bidatlerden uzak, sahih sünneti yol edinmeye çalışan, kendi kafasına göre ilimsizce fetva vermeyen bir nassı alıp o konudaki diğer nasları terk etmeyen nasları değerlendirirken de ilimsizce değerlendirmeyip, ehli sünnet âlimlerinin görüşlerine bakan vasat bir topluluktur.
Eksik söyledim, fazla söylemedim.
www.islam-tr.org
www.islam-tr.org
www.islam-tr.org
Ben de düzeltme yapacaktım. Sonra bilmeden insanlara kıt aklıları, ilimsizce fetva verenlerin yoluna yönlendirmeyimAkhi benim demek istediğim günümüzde kendini selefiyim diyenlere
Benim karşılaştığım kimseler dört mezhebi kabul etmeyip sadece hadis ile amel ediyoruz demeleri
Akhi benim demek istediğim günümüzde kendini selefiyim diyenlere
Benim karşılaştığım kimseler dört mezhebi kabul etmeyip sadece hadis ile amel ediyoruz demeleri
Bu kişiler bildiğim kadarıyla zahiridir..Bu kişilerin başında Ebu said ve tayfası gelir..
Ama onlar da hadislerle amel ettiğini söylüyor ve 4 mezhebi kabul etmiyorlar. Ben bizzat yaşadım ve gördüm.Benim dediğim değil akhi
Peki siz.hangi mezhebe tabisiniz kardeşim?benim anladığım kadarıyla selefilik bir mezhebi adan zye taklit etmemek bilinçli taklit etmektir. sonuçta bizim dinimiz Allahın izniyle peygamber sallAllahu aleyhi ve sellemden gelmiştir bir imamdan değil. imamlar da kendi görüşleriyle çelişen bir hadis olduğunda hadisin takip edilmesi gerektiğini söylemişlerdir. zaten mezheb dediğimiz yorum farkı aslında bir konunun farklı uygulanmasında verilen ehliyet. misal doğru olan sünnet olan başı tamamen meshetmektir ama hanefi mezhebine göre 4parmağın başı ıslatması yeterlidir. şimdi biz asıl doğru olanı bilmeyip öğrenmeyip uygulamayıp sadece mezheb imamının "en az bu kadarı gerekir minimumdur" dediği ölçütü asılmıș gibi kabul edersek bu yanlıştır bana göre. tamam zaman gelir biraz hızlı abdest almak zorunda kalırsın kafanın tamamını meshedemezsin o zaman bilirsin ki ebu hanifenin böyle bir içtihadı var rahat rahat devam edersin hayatına vesvese yapmazsın. ama aslolan peygamberimizin sünnetidir elimizden geldiğince bunu uygulamamız gerekir. bunlar benim kendi selefilik anlayışım hakkındaki görüşümdür.

