E
Çevrimdışı
MİLADİ YILBAŞI KUTLAMANIN HÜKMÜ
869
Noel Baba ve Bayram Dede Sapıkları
881
Yılbaşı ve benzeri Kafir Bayramlarını Kutlamak
Hanefi mezhebinden meşhur hadis âlimi İmam ez-Zeylai – rahimehullah – der ki:
والإعطاء باسم النيروز والمهرجان لا يجوز، أي الهدايا باسم هذين اليومين حرام بل كفر, وقال أبو حفص الكبير -رحمه الله-: لو أن رجلاً عبد الله خمسين سنة، ثم جاء يوم النيروز وأهدى لبعض المشركين بيضة، يريد به تعظيم ذلك اليوم، فقد كفر, وحبط عمله. وقال صاحب الجامع الأصغر: إذا أهدى يوم النيروز إلى مسلم آخر, ولم يرد به التعظيم لذلك اليوم, ولكن ما اعتاده بعض الناس لا يكفر, ولكن ينبغي له أن لا يفعل ذلك في ذلك اليوم خاصة, ويفعله قبله أو بعده، كي لا يكون تشبهاً بأولئك القوم, وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من تشبه بقوم فهو منهم) وقال في الجامع الأصغر: رجلٌ اشترى يوم النيروز شيئاً، لم يكن يشتريه قبل ذلك، إن أراد به تعظيم ذلك اليوم كما يعظمه المشركون كفر, وإن أراد الأكل والشرب والتنعم لا يكفر
“ (Nevruz ve Mihrican bayramı münasebeti ile vermek caiz değildir), yani bu iki bayram günü münasebeti ile hediye vermek haramdır, hatta küfürdür. Ebu Hafs el-Kebir – rahimehullah – dedi: “Eğer bir kişi Allaha elli yıl ibadet ederse, sonra nevruz günü gelince bu günü tazim etmek maksadıyla müşriklerden birisine bir yumurta hediye ederse, küfür işlemiş olur ve bütün amelleri boşa gider.” “el-Cami es-Sağir” kitabının sahibi ise der ki: “Eğer nevruz günü, o günü tazim etmeyi amaçlamadan, yalnızca bazı insanlarda olan bir adet gibi başka bir müslümana hediye verirse, küfür işlemiş sayılmaz. Lakin bunu özel olarak o günde yapmaması gerekir, ya ondan önce, ya da sonra yapmalıdır ki, o kavme benzemesin. Allahın Elçisi – sallallahu aleyhi ve sellem – demiştir ki: “Kim bir kavme benzerse, onlardandır.” “el-Cami el-Esğar” kitabında ise der ki: “Bir kimse nevruz günü, bundan önce hiçbir zaman yapmadığı şekilde bir şeyi alırsa ve eğer bununla müşriklerin tazim ettikleri gibi o günü tazim etmek isterse, küfür işlemiştir, lakin eğer yalnız yemek, içmek ve eğlenmek için alırsa, küfür etmemiştir. “
“Tebyin el-Hakaik”, 6/228
