Çözüldü Dinimizde Bireysel Amel-i İstişhad Var mıdır?

السلام عليكم و رحمة الله

Dinimizde herhangi bir emirin veya cemaatin emri olmaksızın bir müslüman kendi iradesi ile kâfir topluluğuna karşı Amel-i İstişhad yapabilir mi ? Örnek olarak herhangi bir Emirden talimat almadan Avrupa'daki ülkelerde ve diğer ülkelerde yapılan charlie hebdo adlı kâfirlerin dergisine saldırı gibi şehadet ve kital eylemleri bu kapsamda değerlendirilebilir mi?


@Abdulmuizz Fida hocam ve kardeşlerim bu konu hakkında bilgi verebilir misiniz?

عليكم سلام ورحمة الله وبركاته

@Abdulmuizz Fida abi atmış olduğun bağlantıyı okudum.Orada kâfirlerin yoğun olduğu ama bilfiil kâfirlerle cihadın yapılmadığı yerlerdeki istişhad eylemleri için şu hadisleri delil getirmişler;

Kadınlarla Çocukların Gece Baskınlarında Kasıdsız Olarak Öldürülmelerinin Cevazı Babı


26- (1745) Bize Yahya b. Yahya ile Saîd b. Mansur ve Amru'n-Nâkıd, toptan İbni Uyeyne'den rivayet ettiler.

Yahya (Dedi ki) : Bize Süfyân b. Uyeyne, Zuhrî'den, o da Ubeydullah'dan, o da İbni Abbas'dan, o da Sa'b b. Cessâme'den naklen haber verdi. Sa'b şöyle demiş:

Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'e muşriklerden gece baskınına uğrayan zurriyetlerin hükmü soruldu. Bu suretle müslümanlar onların kadınlarına ve çocuklarına isabet ediyorlardı. Peygamber (s.a.v):

«Onlar onlardandır. buyurdular.

(Muslim ; Cihad 26)


27- (...) Bize Abd b. Humeyd rivayet etti. (Dedi ki) : Bize Abdurrazzâk haber verdi. (Dedi ki) : Bize Ma'mer, Zuhrî'den, o da Ubeydullah b. Abdillâh b. Utbe'den, o da Ibni Abbâs'dan, o da Sa'b b. Cessâme'den naklen haber verdi. (Şöyle demiş) :

— Yâ Rasûlâllah! Biz gece baskınında muşriklerin zurriyetlerine isabet ediyoruz! dedim,

«Onlar onlardandır.» buyurdular.

(Muslim ; Cihad 27)



Kafirlerin Ağaçlarını Kesme ve Yakmanın Cevazı Babı


29- (1746) Bize Yahya b. Yahya ile Muhammed b. Rumh rivayet ettiler. (Dediler ki) : Bize Leys haber verdi. Bize Kuteybetu'bnu Saîd de rivayet etti. (Dedi ki) : Bize Leys, Nâ-fi'den, o da Abdullah'dan naklen rivayet etti ki, Rasûlullah (Sahallahu Aleyhi ve Sellem) Benî Nadîr'in hurmalarını yakmış ve kesmiş. Bu yer Buveyre'dir.


Kuteybe ile İbni Rumh kendi hadîslerinde şunu ziyade ettiler: «Bunun üzerine Allah (Azze ve Celle):

Yaş ağaç nâmına her neyi keser veya kökleri üstünde ayakta bırakırsanız (bu) Allah'ın izniyledir: Hem de yoldan çıkanları rezîl etsin diye! (Haşr : 5) âyet-i kerîmesini indirdi.»

Bu hadislerden bireysel istişhad eylemine cevaz çıkar mı? Hadislerin sıhhatına ve ravilerinin sika olup olmamasına bakılması gerekiyor. Ama daha önce zikredilen hadislerde istişhad bizzat müslüman cemaatin savaşı esnasında emirin emriyle ve cemaatin savaş esnasındaki yararları için yapılmış. Kısacası diğer hadisleri ve yukarıdaki hadis-i şerifleri karşılaştırdığımızda bilfiil savaşın olmadığı yerlerde cemaatin maslahatı için emrin ve cemaatin haberi olmaksızın yapılan istişhad doğru gözükmüyor.

Fakihlerin emirin emri olmaksızın ve cemaatin haberi olmaksızın yapılan istişhadi eylemlere dair görüşleri belirtilirse konunun daha açık ve anlaşılır olacağını düşünüyorum.