Burda kimse, türkce meal okumayin, türkce tefsir okumayin, türkce anlami üzerinde tefekkür etmeyin, türkce dersler yapmayin vs. dememis.
NAMAZDA ama türkce okumayin denmis sirf. Inat etmeyin ve aradaki farki anlayin. Biz anlamayin, yasamayin, türkce okumayin demiyoruz.
Ama NAMAZDA arapca okuyun. Okuduklarinizin da mealini ögrenin ve öylece bilerek okuyun. Buda bir alternatif.
wAllahu a'lam, ...
Namazı inatla türkçe okuyarak kılın diyen yokki. İnsanları sanki böyle söylemiş gibi tam anlamadan kategorize etmeyin o halde. Namazı arapça okurken anında anlamını bilecek kadar arapça kılabilen varsa en güzeli odur. Ama buna gücü yetmeyen ne yapacak. Arapça öğrenene kadar bıraksınmı namazını? Yoksa anlamını bilmeden arapçamı kılsın? Niçin?
i
Ya siz müslüman kardeşlerime ne oluyorda böyle yazabiliyorsunuz?lütfen tahammül gösterin ve sabredin, doğrusunu izah edin, aforoz Hristiyanlıkta var bizde değil. Dikkat ediyorsanız gayet saygılı bir uslubu var.
Sen buna namaz kılmakmı dersin o zaman? Senin namaz denen olgudan haberin yok ozaman? Sen namazın ne olduğunu bile bilmeden bunları söylemişsin kardeşim! Birde arapça edebiyatı yapıyorsun!Anlamini bilmeden arapca kilar namazini, namazdan sonra ise okuduklarinin meallerini okur. Bu cok mu zor. Isteyene yol cok, istemeyene ise bahane cok.
Sizin karşınızda cahil, zırvalayan biri değil tam bir müslüman var önce bunu bilin. Kimin ne olduğunu bilmeden, bilgi seviyesini bilmeden cahilce laflar etmeyin. Siz ne adına benim hangi yanlışıma tahammül ettiğinizi sçöyleyebilirseniz buyurun. ben tahammülden iyi anlarım.konunun nereye varacağını bildiğim için diğer kardeşlere aynı görüşte olmasanız da karşı tarafa tahammül göstermelerini söyledim hepsi bu.
Kurandan kolayınıza geleni okuyun deyiminden arapça okumayımı anlarsın sen gerçekten? bunu zorlasan dahi beceremeyecek olman gerekirken nasıl böyle anladığınızı bana da anlatsanızya... Kurandan okumaktan bahsediyor, okumakta sadece söyleyip geçmek değil önce onu anla...Namzın bilinçli kılınmamasını eleştiren kuran, sadece okuyup geçilmesini isteseydi, nasıl eleştirecekti sanıyorsun?
Kuranı, arapçada okuyan herkes anladığı zaman meal yapmış olmazmı kendine göre. Sen farklı bir teknikmi biliyorsun. Sen hangi mealden kuranı öğreniyorsun?
Namazın nasıl kılınacağı, kaç rekat olduğu, hangi vakitlerde kılınacağı, namazı nelerin bozacağı, nelerin bozmayacağı hadis-i şeriflerle bildirilmiştir. Kuran'da bunlar var mı? yok o halde Allah Rasulü namazı nasıl kılmamızı emretmişse bizde o şekilde kılarız. Biz buna (anladığım kadarıyla siz bunu kabul etmiyorsunuz) "Fiili Mütevatır" diyoruz.
Sen buna namaz kılmakmı dersin o zaman? Senin namaz denen olgudan haberin yok ozaman? Sen namazın ne olduğunu bile bilmeden bunları söylemişsin kardeşim! Birde arapça edebiyatı yapıyorsun!
Namaz vakitli farzlardandır. namaz vakti içinde tam bilinçle kılınmalıdır. Bu nedenle kişi namaza durduğunda Allah'a nasıl hamd edeceğini ve ona nasıl dua edeceğini bilmelidir? Bu sonradan okunarak olmaz. namazın sonrası namazdan değildir.
Ayrıca arapça okuyan biri sonra meale bakınca ne yapmış oluyor sanıyorsun? Sonra baktıracağına insana bunu bilmesini önersen yanlışmı olur? Ayrıca namazda, sübhaneke ve tahiyyatlarla ilgili soruma cevap vermedin hala?
Kurana bile laf söyleyebilen, eksik bulan ve müslüman olduğunu iddia eden birine ben katlanmalıyım herhalde değilmi?Evet tahammül gösterin dedim zira siz saçmalıyorsunuz.
Hz. Aişeden şöyle dediği rivayet edilmiştir:
"Hz. Peygamber (as) namaza başladığı zaman ""Sübhanekellahümme ve bihamdike ve tebarekesmüke ve teala ceddüke vela ilahe gayruk" derdi."
1- Bu hadisi Ebu Davud rivayet etmiştir. Darekutni'nin Enes'ten benzer bir hadis rivayeti vardır. Beş hadis imamı Ebu Saidden benzer bir hadisi rivayet etmişlerdir. Müslim Sahihinde Hz. Ömerin bunu açıktan okuduğu rivayet edilmiştir. Neylül Evtar, II, 195.
Kurana bile laf söyleyebilen, eksik bulan ve müslüman olduğunu iddia eden birine ben katlanmalıyım herhalde değilmi?
Namazda, Kurandan okuyun diye yazan siz değilmisiniz? Yazdıkların ne anlama geldiğini bilmedenmi yazıyorsunuz? Peki kuranda sübhaneke, tahiyyat varmıdır? neden namzda onu okuduğunuzu biliyormusun? Böyle yapınca kurana göre namazın yanlış olduğunu idrak edebiliyormusun? Yoksa kurana göre doğru yanlış olmasını önemsemiyprmusun?
Yada bu güne kadar böyle bir soru ile karşılaşmamaydın?
buyur kardeşim, saçmaladan bir cevapla lütfen... Ben de öğreneyim...
Kisa surelerin ve dualarin meallerini ezberleseler nasil olur?
Millet, banka islerini, okuldaki dersleri, ticareti, vs. herseyi bilir. Din isine geldimi herkes cahil kesili verir. Kisi neye deger verirse o kadar onun icin calisir...
Cok uzatmaya gerek yok.
eskilerin yaptığı gibi yani Rasulullah'ın yaptığı gibi mi ? açıkça hadisler benim için bir kaynak değildir deyin de anlayalımBuradaki deyişle, kuranın içinden olmayanı, (eskilerin yaptığı gibi) kendi dualarınızı namazda okumayın. Sadece kuranda size belirtiğim ayet ve surelerle karşıma gelin. Etmeniz gereken dualarda kuranda vardır. Sizin namazda dua icat etmenize gerkek yok. benim deiklerimden bana seslenin. denmektedir.
aorskaya, senin gibi bidatcileri ne yapmak lazim bilmiyorum.
aorskaya önce sakinleş bakalım.
Rivayetlerdeki bir takım uydurma ve sonradan kasıtlı olarak yapılan ilaveler var diye Allah'ın Rasulünün sünnetini silip atamazsınız. Atarsanız işte böyle-üzgünüm ama- saçmalarsınız. Namaz konusuna gelince bu zamana kadar 1400 yıldır fiili Mütevatır olarak bize gelmiş bir sünneti görmezden gelmek ancak deve kuşu misali kafayı kuma gömmekten başka birşey değildir.
Evet doğrudur rivayetlere dikkat edelim, Kuran'ın süzgecinden geçirelim ama Sünneti yok saymak mümkün değildir. Ben size ne söylesem boş zira usullerimiz ve konuya yaklaşımlarımız farklı. Onun için en iyisi burada susmaktır.
Kardeşlerim bakın,
Size rivayetlerden faydalanmayın, dikkate almayın diyen yok. ben de bırakın rivayeti, imansızların, ateistlerin ve başka dinden olanların kuranla ilgili iddialarını bile dikkate alarak farklı bakış açısı varmı diye bakarım. Ama hiç birisi kurana galip gelemez, kuranın öçnüne geçemez.
Siz, islamın kuran olduğunu anlayamıyormusunuz kardeşim? Korunan başka islam kaynağı varmıdır? İşte kendiniz söylediniz, sahih iddia edilen hadis kaynaklarında dahi salak, saçma, sapık rivayetler yokmu? İşte müslüman bunlara karşı uyanık olsun, bunlardan kurana ters gelen varsa ona dikkat etsin diyorum.
Kurana ters hadis iddiası hadis kabul edilebilirmi bir düşünün?
Şimdi, cevaplayın lütfen dürüstçe, hiç kaçmaya çalışmayın.
kuranda namazda yalnız kurandan okuyun derken, sizde buınu hararetle başka iddianıza delil olarak savunurken, bu defa kuranda neden kurandan olmayanı okuduğunuzu, bunun nasıl sünnet olduğunu açıklayın. Hadi bakalım kardeşlerim, mantıklı açıklamanızı bekliyorum...
