Çözüldü Dâru'l İslam'da Kafir Kadınların Kapanmaları Farz mıdır? İslam Devleti Kapanmasını Zorlayabilir mi?

Abdullah el Hanbeli Çevrimdışı

Abdullah el Hanbeli

İslam-tr Sakini
İslam-TR Üyesi
Es selamu aleykum hocam,

islam devleti hür olan zimmiyye kadınların veya islam devletine gelen harbiyye kadınların kapanmasını zorlayabilir mi? Yoksa saçı açık mı gezerler? Darul harpte yaşayan bir müslüman, hristiyan bir kadınla evlendiğinde onun kapanması mı lazım, kapanmasını sağlayamazsa koca sorumlu olur mu yoksa gücü yetmediği için sorumluluktan kurtulur mu? Bir cariye kapanıp müslümanlara benzediği için Hz Ömer ona kızmıştı ancak o cariye idi, bu hüküm hür olan zimmiyye ve harbiyye kadınlar için de geçerli mi?
 
Abdulmuizz Fida Çevrimiçi

Abdulmuizz Fida

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ
Admin
Âleykum selam we rahmetullahi we berakâtuh kardeşim;

Kâfir kadınlara (zimmiyye / harbiyye) tesettür farz mıdır?

Hayır, Tesettür (başın örtülmesi ve ziynetlerin gizlenmesi) ibadet hükmündedir ve iman şartına bağlıdır.
Tesettürün farziyeti, “Ey iman eden kadınlar…” (Nûr 31, Ahzâb 59) hitabına dayanır. Bu nedenle Zimmiyye (İslam devletinde yaşayan gayr-ı muslim) kadın ve Harbiyye (dar'ul harbden gelen gayr-ı muslim) kadın Şer‘î anlamda tesettürle mükellef değildir. Bu konuda 4 mezheb arasında ihtilaf yoktur.


İslam devleti zimmiyye / harbiyye kadınları kapanmaya zorlayabilir mi?

Cumhura (Hanefî–Şâfiî–Hanbelî) göre zorlayamaz. Çünkü Tesettür ibadet kapsamındadır ve İbadet, küfür hâlinde geçerli olmaz.
Zimmî, dinî hükümlerle mükellef kılınmaz, sadece muamelât ve kamu düzeniyle sınırlandırılır.


لِأَنَّ الْحِجَابَ عِبَادَةٌ، وَالْكُفَّارُ لَا يُخَاطَبُونَ بِالْعِبَادَاتِ
“Çünkü hicab (tesettür) bir ibadettir. Kâfirler ibadetlerle muhatab değildir.” (el-Kâsânî, Bedâiʿu’s-Sanâiʿ, C. 5, Sf: 121)

Zimmîler İçki içebilir, Domuz besleyebilir, Kendi dinlerine göre giyinebilir. Ancak Müslümanlara benzemeleri yasaklanır.


وَتُمْنَعُ الذِّمِّيَّةُ مِنَ التَّشَبُّهِ بِالْمُسْلِمَاتِ فِي اللِّبَاسِ
“Zimmiyye kadın, kıyafette Müslüman kadınlara benzemekten men edilir.” (İbn Âbidîn, Reddu’l-Muhtâr , C. 6, Sf: 348)

Eğer bir gayr-ı muslim kadın avretini açacak derecede çıplak veya Kamu ahlâkını bozacak şekilde giyinmesi durumunda kamu düzeni gerekçesiyle mudahale edilir, ama bu tesettür emri değildir, fıskın engellenmesi için zorlanmasıdır.


الْكُفَّارُ لَا يُؤْمَرُونَ بِشَرَائِعِ الْإِسْلَامِ الْعَمَلِيَّةِ
“Kâfirler, İslam’ın amelî şeriatlarıyla emrolunmazlar.” (İbn Teymiyye, Mecmûʿu’l-Fetâvâ, C. 7, Sf: 284)

الْحِجَابُ مِنْ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ فَلَا يُطَالَبُ بِهِ غَيْرُ الْمُؤْمِنَاتِ
“Hicab, İslam’ın şeâirindendir. Mûmin olmayan kadınlardan taleb edilmez.” (İbn Kayyim el Cevziyye, Ahkâmu Ehli’z-Zimme, C. 2, Sf: 728)

لَمْ يَكُنِ السَّلَفُ يَأْمُرُونَ نِسَاءَ أَهْلِ الذِّمَّةِ بِالْحِجَابِ
“Selef, ehl-i zimmet kadınlarına hicabı emretmezdi.” (İbn Teymiyye, Mecmûʿu’l-Fetâvâ, C. 15, Sf: 372)

إِنَّمَا نُهُوا عَنِ التَّشَبُّهِ بِالْمُسْلِمِينَ لَا عَنِ التَّعَرِّي
“Yasaklanan şey, Müslümanlara benzemeleridir; çıplaklık değildir.” (İbn Kayyim el Cevziyye, Ahkâmu Ehli’z-Zimme, C. 3, Sf: 1261)


Dışarıda Saçı açık Gezebilir mi?

Dar'ul İslam'da şehirlerinde Zimmiyye kadınlar saçları açık olarak Müslüman kadınlardan ayırt edilecek şekilde gezerlerdi. Bu, bilhassa Hanefî fıkhında açıkça zikredilir.


Dar'ûl harbde yaşayan Müslüman, Hristiyan bir kadınla evlenirse, Kadının kapanması gerekir mi?

Böyle bir şart yoktur. Kâfir olduğu sürece kadın tesettürle mükellef değildir.

Koca açısından önemlidir;
a) Kocanın sorumlu olduğu şey;
Evinde haramın alenî olmamasını sağlamanın yanında Müslüman erkekleri fitneye düşürecek açıklığa izin vermemelidir.
b) Tesettur ibadet olduğu için kâfir olan karısını kapanmaya zorlayamaz, çünkü ibadete zorlama olmaz.
c) Gücü yetmediği konuda sorumluluk yoktur.
“Allah hiç kimseyi gücünün yettiğinden başkasıyla mükellef kılmaz.” (Bakara 286)


الزَّوْجُ لَهُ الْمَنْعُ مِمَّا فِيهِ ضَرَرٌ أَوْ فِتْنَةٌ
“Koca, zarar ve fitne bulunan şeylerden men edebilir.” (el-Kâsânî, Bedâiʿu’s-Sanâiʿ, Nikâh bahsi)

إِذَا خَرَجَتْ مُتَبَرِّجَةً فَالزَّوْجُ مَسْؤُولٌ
“Eğer kadın teberruc ederek çıkarsa koca mesuldür.” (İbn Âbidîn, Reddu’l-Muhtâr , C. 3)

Nasihat eder, Ev içi edebi korur, Fitneye yol açacak hâlleri engeller ise Kapanmadığı için günah kocaya yazılmaz. Ancak Kadını Müslüman kadınlar gibi süslenip dışarı çıkarması, Müslümanların avret anlayışını ihlâl etmesi durumunda koca mesuldür.

Ömer (r.anh)’in cariyeye kızması meselesi, Hür Zimmiyye için de geçerli mi?

Ömer (r.anh), başını örten bir cariyeyi gördü ve Onu azarladı: “Hür kadınlara benzeme!”

لِأَنَّ السِّتْرَ عَلَامَةُ الْحُرِّيَّةِ
“Örtünme, hürriyet alametidir.” (İbn Âbidîn, Reddu’l-Muhtâr , C. 1, Sf: 406)

Bu hüküm sadece cariyeler içindir. Çünkü Cariyenin avreti, göbek ve diz arası kapağı arasıdır. Baş örtüsü / hicab /nikab hür kadınlara mahsus bir alâmettir. Cariyelik fıkhî bir statü olduğundan bu hüküm zimmiyye / harbiyye hür kadınlara kıyas edilmez.
Zimmiyye hürdür, cariye değildir. Dolayısıyla:
Zimmiyye kadın başını örtse yasak değildir. Açık gezse , zaten asıl hâli budur.


"Muşrik Kadın, Erkek Gibidir" Sözü ve Kafir Kızkardeşin Yanında Tesettursuz Olunur mu?


Anne-Kız ve Kızkardeşler Arasındaki Mahremiyet Ölçüsü Nedir?
 
Geri
Üst Ana Sayfa Alt