Mustafa İslamoğlun'dan İmam Şafii'ye Eleştiri

Abdussamed Seyhani' Alıntı:

- - - Updated - - -

Yorumlarınızı bekliyorum...

Genişletmek için tıkla ...

Yuruyen' Alıntı:

Yeni Mi Farkettiniz Ben Fucuraha yüzünden ban yediğim zaman aynı şeyi yazmıştım , bir yetkili de demiyor

"AGA BU ADAM NE İŞ YAPAR"

Gerekli gereksiz herşeyi gerekli gereksiz yerlere yazar benim söylemekten dilimde tüy bitti ; Siz anlamak istemiyorsunz galiba

Genişletmek için tıkla ...

Yuruyen' Alıntı:

Yeni Mi Farkettiniz Ben Fucuraha yüzünden ban yediğim zaman aynı şeyi yazmıştım , bir yetkili de demiyor

"AGA BU ADAM NE İŞ YAPAR"

Gerekli gereksiz herşeyi gerekli gereksiz yerlere yazar benim söylemekten dilimde tüy bitti ; Siz anlamak istemiyorsunz galiba

Genişletmek için tıkla ...

MUNZİR' Alıntı:

BİLADER BU NE AFRA TAFRA. SEN DEĞİLMİYDİN BAN YEDİKTEN SONRA FUCARAHA ÜYESİDE DAHİL BÜTÜN FORUMDAN ÖZÜR DİLEYEN? https://www.islam-tr.org/serbest-kursu/44035-ozur-dileriz.html

ŞİMDİ BU ÇIKIŞIN NİYE

Genişletmek için tıkla ...

tektanri.com' Alıntı:

Rasule itaat tabiiki Allah'a itaattir. Ama vahye uymayan bir sözüne istinaden ayeti inkar veya neshetmek nedir ? Bu durumda ya; evet rasul diyorsa sen de inkar edeceksin veya hayır rasul bunu söylememiştir diye temkinli olacaksın. Söylediğimiz budur.

Genişletmek için tıkla ...

condor' Alıntı:

Kuran’da “yarıldı” ve benzerî ifadeler:Kamer suresinin bu ilk ayeti, yani “ay yarıldı” ifadesi esasen Kur’an’daki benzerlerinden birisidir. Bil*hassa kıyamet sahnelerini tasvir eden, ahiret ahvalin*den bahseden surelerde ve ayetlerde, bu şekilde “gök yarıldı” “yer yarıldı”gibi deyimler kullanılmıştır. Biz şimdi bu ayetlerden bazılarını okuyucunun dikkatine sunacağız:l- “O gün gökyüzü beyaz bulutlar halinde yarılıp melekler bölük bölük indirilirler.”(6)2 – “Gök yarılıp da erimiş yar gibi kıpkırmızı bir gül olduğu zaman”(7)3 – “Gök de yarılmış, çatlamıştır.” (8)4 – “Gök yarıldığı zaman“(9)Bu ayetlerin hepsinde de “yarılma” olarak tercü*me edilen fiiller ş-a-k-k-a fiilinin türevleridir ve hepsi de mazî (di’li geçmiş zaman) sîgasıyla kullanılmıştır. Yani hepsi de gele*cekte, kıyametin kopması anında vuku bulacak hadise*leri bildirmesine rağmen, hep mazi (geçmiş) sigasıyla anlatılmıştır. Ama bu ayetler nasıl “yarılacak”, (”o gün) yarılır” gibi tercüme ediliyorsa, Kamer suresinin ilk ayetinin de bu şekilde tercüme edilmesi olanaksız değildir ve tercüme edilmese de biz o anlama geldiğini bilmeliyiz.5- “Bundan dolayı neredeyse gökler çatlayacak, yer varılacak,dağlar yıkılıp dağılacaktır. (10)Bu ayet, Hıristiyanların “Rahman çocuk edindi” diye iftira etmeleri üzerine inmiştir.6 – “Sonra toprağı bir yarışla yardık.“(l1)7 – “O gün yer yarılır, onlar kabirlerinden dışarı çıkarlar…(12)8- “…öylesi (taşlar)da var ki çatlar da onlardan su fışkırır.”Yukarıda dediğimiz gibi, bizzat ‘ş-a-k-k-a” türev*li fiillerin kullanıldığı bu ayetlerin dışında), anlam ola*rak yine aynı, yani “yarılma” olayından bahseden, değişik kelime ve fiiller Kur’an’ın Mekki ayetlerinde kullanılmaktadır. Bunlardan birisi Müzzemmil suresinin (ki ilk inen surelerdendir) 18. ayetinde geçen “münfetir” kelimesidir: “Gök kubbe yarıldığı zaman” Bir diğeri ise Nebe suresinin 19. ayetindeki “fütiha” kelimesidir: “O gün gökyüzü açılır…”Daha bu ayetlerin dışında, Mekke’de nazil olup, kıyametin kopuşu ve ahiret ahvalini tasvir eden sure*lerde böyle, alışılmışın dışında olayların cereyan ede*ceği çok sık bir şekilde vurgulanmaktadır.“Yer yarıldığı (zaman) (13);“Güneş katlanıp dürüldüğünde, yıldızlar kararıp döküldüğünde,dağlar sallanıp yürütüldüğünde… denizler kaynatıldığında…”(14) gibi ay*etler sözünü ettiğimiz tasvir ayetlerinden sadece bir kaçıdır.Şimdi Kamer suresinin ilgili ayetini bu ayetlerden ayırmaya imkan var mıdır? “Ay yarıldı” ayetinin, bu yukarıdan beri sıraladığımız ayetlerden hiç bir farkı yoktur anlam itibariyle. Yani o da kıyametin -tıpkı se*manın yarılmasından bahsedildiği gibi, dağların atılmasından denizlerin kaynatılmasından ilh. söz edildiği gibi- ayın da yarılacağı bildiriliyor…Kur’an’ın anlattığına göre kıyamet denen olayın normalin ötesinde bir hadise olacağı anlaşılıyor. Ama insanoğlunun tecrübe edemediği ve mahiyeti hakkında şimdilik fazla bir bilgi sahibi olmadığı bu sahnenin bir parçası olan ay yarılmasının da nasıl vuku bulacağı hakkında bir şey dememiz zordur.Verdiğiniz ayet ,kıyameti tasvir eden bir ayettir..

- - - Updated - - -

Kuran’da “yarıldı” ve benzerî ifadeler:Kamer suresinin bu ilk ayeti, yani “ay yarıldı” ifadesi esasen Kur’an’daki benzerlerinden birisidir. Bil*hassa kıyamet sahnelerini tasvir eden, ahiret ahvalin*den bahseden surelerde ve ayetlerde, bu şekilde “gök yarıldı” “yer yarıldı”gibi deyimler kullanılmıştır. Biz şimdi bu ayetlerden bazılarını okuyucunun dikkatine sunacağız:l- “O gün gökyüzü beyaz bulutlar halinde yarılıp melekler bölük bölük indirilirler.”(6)2 – “Gök yarılıp da erimiş yar gibi kıpkırmızı bir gül olduğu zaman”(7)3 – “Gök de yarılmış, çatlamıştır.” (8)4 – “Gök yarıldığı zaman“(9)Bu ayetlerin hepsinde de “yarılma” olarak tercü*me edilen fiiller ş-a-k-k-a fiilinin türevleridir ve hepsi de mazî (di’li geçmiş zaman) sîgasıyla kullanılmıştır. Yani hepsi de gele*cekte, kıyametin kopması anında vuku bulacak hadise*leri bildirmesine rağmen, hep mazi (geçmiş) sigasıyla anlatılmıştır. Ama bu ayetler nasıl “yarılacak”, (”o gün) yarılır” gibi tercüme ediliyorsa, Kamer suresinin ilk ayetinin de bu şekilde tercüme edilmesi olanaksız değildir ve tercüme edilmese de biz o anlama geldiğini bilmeliyiz.5- “Bundan dolayı neredeyse gökler çatlayacak, yer varılacak,dağlar yıkılıp dağılacaktır. (10)Bu ayet, Hıristiyanların “Rahman çocuk edindi” diye iftira etmeleri üzerine inmiştir.6 – “Sonra toprağı bir yarışla yardık.“(l1)7 – “O gün yer yarılır, onlar kabirlerinden dışarı çıkarlar…(12)8- “…öylesi (taşlar)da var ki çatlar da onlardan su fışkırır.”Yukarıda dediğimiz gibi, bizzat ‘ş-a-k-k-a” türev*li fiillerin kullanıldığı bu ayetlerin dışında), anlam ola*rak yine aynı, yani “yarılma” olayından bahseden, değişik kelime ve fiiller Kur’an’ın Mekki ayetlerinde kullanılmaktadır. Bunlardan birisi Müzzemmil suresinin (ki ilk inen surelerdendir) 18. ayetinde geçen “münfetir” kelimesidir: “Gök kubbe yarıldığı zaman” Bir diğeri ise Nebe suresinin 19. ayetindeki “fütiha” kelimesidir: “O gün gökyüzü açılır…”Daha bu ayetlerin dışında, Mekke’de nazil olup, kıyametin kopuşu ve ahiret ahvalini tasvir eden sure*lerde böyle, alışılmışın dışında olayların cereyan ede*ceği çok sık bir şekilde vurgulanmaktadır.“Yer yarıldığı (zaman) (13);“Güneş katlanıp dürüldüğünde, yıldızlar kararıp döküldüğünde,dağlar sallanıp yürütüldüğünde… denizler kaynatıldığında…”(14) gibi ay*etler sözünü ettiğimiz tasvir ayetlerinden sadece bir kaçıdır.Şimdi Kamer suresinin ilgili ayetini bu ayetlerden ayırmaya imkan var mıdır? “Ay yarıldı” ayetinin, bu yukarıdan beri sıraladığımız ayetlerden hiç bir farkı yoktur anlam itibariyle. Yani o da kıyametin -tıpkı se*manın yarılmasından bahsedildiği gibi, dağların atılmasından denizlerin kaynatılmasından ilh. söz edildiği gibi- ayın da yarılacağı bildiriliyor…Kur’an’ın anlattığına göre kıyamet denen olayın normalin ötesinde bir hadise olacağı anlaşılıyor. Ama insanoğlunun tecrübe edemediği ve mahiyeti hakkında şimdilik fazla bir bilgi sahibi olmadığı bu sahnenin bir parçası olan ay yarılmasının da nasıl vuku bulacağı hakkında bir şey dememiz zordur.Verdiğiniz ayet ,kıyameti tasvir eden bir ayettir..

Genişletmek için tıkla ...

Ömer İbn Abdulaziz' Alıntı:

Şimdi ben sana bir soru soruyorum. Lafı evirip çevirmeden cevap ver. İslam'da tek kaynak Kur'an mıdır?

Genişletmek için tıkla ...

condor' Alıntı:

islam dininin tek kaynağı kurandır..Başka hiç bir kaynak din belirleyemez..Biz kuranı açıklarken hadis,tarih,siyer ,fizik ,asrtorloji ,tıp biyoloji......daha bir çok bilimden dalından yararlanırız..

Genişletmek için tıkla ...

!sLaM4eVeR' Alıntı:

Bunca nasihate ragmen, küfrünü ikrar ettigin üzere ...

Süresiz yazma yasagi.

Hidayet Allahtandir.

Genişletmek için tıkla ...

Ömer İbn Abdulaziz' Alıntı:

Lafzen böyle söylemektedir doğru fakat pratikte Sünnet'in Kur'an'ı neshini cumhur ulema gibi İmam Şafiî (rahimehullah)' da kabul eder.

Genişletmek için tıkla ...

MuhammedRabbani' Alıntı:

ben onu bunu bilmem vallahi ben öyle bir imam şafii tanıdımki isalamın gülü bu gün yaşasaydı nerede olacağını söylememe gerek yok herhalde . eğer yanlışım varsa lütfen söyleyin .

Genişletmek için tıkla ...

dennab' Alıntı:

Mezheb imamları yanlış yapmaz, eleştirilemez diye bir kural mı var?

Genişletmek için tıkla ...

Ebu Arif Mansuri' Alıntı:

hayır.ama mezhep imamlarını kendi aklına göre eleştirmemek diye bir kural var

Genişletmek için tıkla ...

dennab' Alıntı:

Mezheb imamlarını kimler, neye göre eleştirebilirler?

Genişletmek için tıkla ...