Çevrimdışı
1857 Hindistan,ingilizlerin muslumanlara zulumlerinden bir tablo
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler
İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.
Tarihin Küllerinden
- Konbuyu başlatan EBU HANİFE
- Başlangıç tarihi
Çevrimdışı
Çevrimdışı
Çevrimdışı
Cezayir,fransanin zulum gunleri
Çevrimdışı
Filistin cephesinde esir dusen osmanlı askerleri
Çevrimdışı
izmir işgalini protesto eden ogrenmen ve ogrenciler,istanbul 1919
Çevrimdışı
Son halife Abdulmecid
Bu halife hakkında bişey bilmiyorum ama resme bakınca hiçte iyi bir halife olmadığı anlaşılıyor.
Üzerlerinde avrupa kültürü var sanki.
Çevrimdışı
Mehmet akif ersoy ve fakirlik
Hayatinin son demlerinde
Hayatinin son demlerinde
S
Çevrimdışı
Bu adamın reformist/sünnet inkarcısı ve hain olduğunu söyleyenler var ...
Prof. Ahmet Şimşirgil'i dinlemenizi tavsiye ederim ...
Çevrimdışı
Bi ara bakayim .
Cezekellahu khayr akhi
Çevrimdışı
sapkın fikirlerinden geri döndüğünü düşünüyorum.
zira şöyle bi şiir yazmazdı o zaman
Kul olmak çağdışıyken, soyunmak çağdaşlık,
Din kardeşliğini bıraktık biz, ecnebiyle kaynaştık,
Sünnet sakal yobazlık, topsakalsa medeni,
Unuttun sen ey vefasız, ehli sünnet dedeni.
yinede Allahu alem
Çevrimdışı
akhim malesef döndüğüne dair bir delil yok bizde,Bunları yazması döndüğü anlamına gelmez o zamanki toplum zaten dindar topum genel itibariye ama ,akifin bir çok sakat görüşü var,Şeyh Hasan Karakaya'ya ,mehmet akif nasıl birisidir diye sordular,Şeyh şöyle bircevapverdi,onun gibibir adam nasıl istiklal marşında kahraman ırkıma gibi bir sözcük kullanır anlamadım diyor,bu sözün ırkçılık koktuğu malum,(Hasan Hoca Allahualem akifin diğer hatalarını bilmiyor)
akif,2.abdulhamide hakaret eder,(kızıl kafir bile der daha başka hakaretleri de mevcut)
sünnet inkarcısı abduh'u ve cemaleddin afganiyi över ...
İnternette biraz araştırma ile bu söylediklerimi bulabilirsin akhim...
Çevrimdışı
Istiklal marsinin sozlerinin degistirildigini duydum yada okudum (tam hatirlamiyorum)akhi
Kardeşler konu Mehmet Akiften açılmışken bazı kimseler "Akiften m.kemale Şiir" diyerek şu şiirini paylaşıyorlar:
Niçin Kitab-ı İlahî'yi pâyımal ettin?
Niçin Şeriat'ı murdar elinle kirlettin?
Çıkıp tepinmeye yok muydu başka bir saha?
Nedir bu salladığın çifte Kitabullah'a?
Herif! Şu millet-i masume'den ne istedin?
Ki doğru yol diye tuttun dalaleti gösterdin!
Ama kemalistler bu şiirin tamamını gösterip Akifin bu şiiri Said Nursi için yazdığını söylüyorlar:
Lisân-ı pâk-i Nebî’den yalanlar uyduruyor:
Sıkılmadan da "sevâb işledim" deyip duruyor!
Düşünmedin mi girerken şerîatin kanına?
Cinâyetin kalacak zanneder misin yanına?
Sevâb ümid ediyor ha! Deyin ki nâmerde:
"Sevâbı sen göreceksin huzûr-ı mahşerde!
Tepende gezdirecek ra’d-ı intikamını Hak,
Ki yıldırımları beyninde kaynayıp duracak.
Yakandan inmeyecek dest-i kahrı husrânın...
Nasıl iner ki, önünden kaçıp da nîrânın,
Civâr-ı nûr-ı nübüvvette mültecâ bulsan;
Bu türlü kurtuluş imkânı yok ya... Kurtulsan;
Şu izdihâmın elinden -ki belki bir milyar
Nüfûs-ı hâsiredir- kaçmak ihtimali mi var?
Bugün fesâdına kurban olan zavallıların
Vebâli boynuna yüklenmesin mi yoksa, yarın?
Kolay mı ümmeti idlâl edip sefîl etmek?
Kolay mı dîni hurâfât içinde inletmek?
Niçin Kitâb-ı İlâhî’yi pâyimâl ettin?
Niçin şerîati murdâr elinle kirlettin?
Çıkıp tepinmeye yok muydu başka bir sâha?
Nedir bu salladığın çifte, Kâbetu’llâh’a?
Herif! Şu millet-i mâsûmeden ne isterdin,
Ki doğru yol diye tuttun, dalâli gösterdin!"
Yukarıdaki şiirin ilk kıtasında hadislerle alaklı bir sıkıntısının olduğu görülüyor ve aşağıdaki şiirlerinde de buna benzer ifadeler var.
Çalış dedikçe şeriat, çalışmadın, durdun;
Onun hesabına birçok hurafe uydurdun.
Sonunda bir de “tevekkül” sokuşturup araya,
Zavallı dini çevirdin onunla maskaraya.”
(Fatih Kürsüsü, 4. kitap)
Müslümanlık nerde! Bizden geçmiş insanlık bile...
Adem aldatmaksa maksad, aldanan yok, nafile!
Kaç hakiki müslüman gördümse, hep makberdedir;
Müslümanlık, bilmem amma, galiba göklerdedir;
Irzımızdır çiğnenen, evladımızdır doğranan...
Hey sıkılmaz, ağlamazsan, bari gülmekten utan!...
Nebiye atf ile binlerce herze uydurdun.
Yıktın da dini mübini yeni bir din kurdun.
Doğrudan doğruya Kuran'dan alarak ilhamı.
Asrın idrakine söyletmeliyiz İslam'ı.
ibret olmaz bize hergün okuruz ezberde
yoksa bir maksat aranmaz mı ayetlerde?
lafz-ı muhkem yalnız anlaşılan kuran'ın
çünkü hiç kimse farkında değil mananın
ya açar bakarız nazm-ı celilin yaprağına
yahut üfler geçeriz bir ölünün toprağına
indirilmemiştir kuran hakkıyla bilin
ne mezarlıkta okunmak ne de fal bakmak için!
Niçin Kitab-ı İlahî'yi pâyımal ettin?
Niçin Şeriat'ı murdar elinle kirlettin?
Çıkıp tepinmeye yok muydu başka bir saha?
Nedir bu salladığın çifte Kitabullah'a?
Herif! Şu millet-i masume'den ne istedin?
Ki doğru yol diye tuttun dalaleti gösterdin!
Ama kemalistler bu şiirin tamamını gösterip Akifin bu şiiri Said Nursi için yazdığını söylüyorlar:
Lisân-ı pâk-i Nebî’den yalanlar uyduruyor:
Sıkılmadan da "sevâb işledim" deyip duruyor!
Düşünmedin mi girerken şerîatin kanına?
Cinâyetin kalacak zanneder misin yanına?
Sevâb ümid ediyor ha! Deyin ki nâmerde:
"Sevâbı sen göreceksin huzûr-ı mahşerde!
Tepende gezdirecek ra’d-ı intikamını Hak,
Ki yıldırımları beyninde kaynayıp duracak.
Yakandan inmeyecek dest-i kahrı husrânın...
Nasıl iner ki, önünden kaçıp da nîrânın,
Civâr-ı nûr-ı nübüvvette mültecâ bulsan;
Bu türlü kurtuluş imkânı yok ya... Kurtulsan;
Şu izdihâmın elinden -ki belki bir milyar
Nüfûs-ı hâsiredir- kaçmak ihtimali mi var?
Bugün fesâdına kurban olan zavallıların
Vebâli boynuna yüklenmesin mi yoksa, yarın?
Kolay mı ümmeti idlâl edip sefîl etmek?
Kolay mı dîni hurâfât içinde inletmek?
Niçin Kitâb-ı İlâhî’yi pâyimâl ettin?
Niçin şerîati murdâr elinle kirlettin?
Çıkıp tepinmeye yok muydu başka bir sâha?
Nedir bu salladığın çifte, Kâbetu’llâh’a?
Herif! Şu millet-i mâsûmeden ne isterdin,
Ki doğru yol diye tuttun, dalâli gösterdin!"
Yukarıdaki şiirin ilk kıtasında hadislerle alaklı bir sıkıntısının olduğu görülüyor ve aşağıdaki şiirlerinde de buna benzer ifadeler var.
Çalış dedikçe şeriat, çalışmadın, durdun;
Onun hesabına birçok hurafe uydurdun.
Sonunda bir de “tevekkül” sokuşturup araya,
Zavallı dini çevirdin onunla maskaraya.”
(Fatih Kürsüsü, 4. kitap)
Müslümanlık nerde! Bizden geçmiş insanlık bile...
Adem aldatmaksa maksad, aldanan yok, nafile!
Kaç hakiki müslüman gördümse, hep makberdedir;
Müslümanlık, bilmem amma, galiba göklerdedir;
Irzımızdır çiğnenen, evladımızdır doğranan...
Hey sıkılmaz, ağlamazsan, bari gülmekten utan!...
Nebiye atf ile binlerce herze uydurdun.
Yıktın da dini mübini yeni bir din kurdun.
Doğrudan doğruya Kuran'dan alarak ilhamı.
Asrın idrakine söyletmeliyiz İslam'ı.
ibret olmaz bize hergün okuruz ezberde
yoksa bir maksat aranmaz mı ayetlerde?
lafz-ı muhkem yalnız anlaşılan kuran'ın
çünkü hiç kimse farkında değil mananın
ya açar bakarız nazm-ı celilin yaprağına
yahut üfler geçeriz bir ölünün toprağına
indirilmemiştir kuran hakkıyla bilin
ne mezarlıkta okunmak ne de fal bakmak için!
S
Çevrimdışı
Çevrimdışı
bilgim yok akhi bu konuda...
O
Çevrimdışı
Benzer konular
-
-
-
Çözüldü İslam Tarihinde Anadolu'ya "Bilâdı Rum" İsmi Kullanıldı mı?
- Başlatan mübahis
- Cevaplar: 1
-
Haber ABD, Afganistanda Çekilme Tarihini Tekrar 1 Mayıs Olarak Belirledi
- Başlatan mübahis
- Cevaplar: 1
-
Haber Amerika Afganistandan 11 Eylül Tarihinde Çekileceğini Açıkladı
- Başlatan mübahis
- Cevaplar: 5
-
Makale Doğu Türkistan Tarihinin Özeti Ve Çin Işgali- Başlatan Alp Arslan
- Cevaplar: 0
-
Ebu Hanife Hakkında Hatib Bağdadi'nin Tarihinde Bazı Rivayetlerin Incelenmesi
- Başlatan Ehli_Hadis
- Cevaplar: 2
-
Otobüste Bir Beyaza Yer Vermediği Için Tutuklanan Rosa Parks'ın Amerikan Tarihini Değiştiren Olayı
- Başlatan cuheyman el-uteybi
- Cevaplar: 0