Fetva Vermek Konusunda Bazı Karşılaştıklarım

ع Çevrimdışı

علي حمزة

Üye
İslam-TR Üyesi
- وروى عيسى بن دينار ، عن ابن القاسم قال : سئل مالك ، قيل له : لمن تجوز الفتوى ؟ قال : " لا تجوز الفتوى إلا لمن علم ما اختلف الناس فيه " قيل له : اختلاف أهل الرأي ؟ قال : " لا ، اختلاف أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وعلم الناسخ والمنسوخ من القرآن ومن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك يفتي "


...İbnu'l Kasım dedi ki: İbn-i Mâlik'e soruldu. "Fetva vermek kime caizdir?" Dedi ki: "İnsanların ihtilaflarını bilmiyorsa, o kişiye fetva vermek caiz değildir." Denildi ki: "Rey ehlinin ihtilafı mı?" Dedi ki: "Hayır! Sahabenin ihtilafını, Kur'ân'daki ve hadisteki ne-sih ve mensuh ilmini bilmektir. Bunları bildikten sonra kişi fetva verebilir."


doğru çevirdi mi ve kaynakta böyle mi geçiyor bilmiyorum ancak gerçekten düşündürücü.


biz bazen birçok konuda düşünmeden konuşup şu şöyle bu böyle diyoruz ister kabul edelim ister etmeyelim.


Kur'an' ın tamamını biliyor ve hangi Ayetlerin nesh veya mensuh olduğunu biliyor muyuz; Sünnet' in tamamını biliyor yine Hangi Hadislerin nesh veya mensuh olduğunu biliyor ve metin, isnad ilimlerini biliyor muyuz; Sahabe RA ihtilaflarını biliyor muyuz bilsek bile hangisinin ihtilafı daha doğru bir karar buna karar verebilecek ilmimiz var mı?

Konuşurken, yazarken, anlarken, araştırırken biraz daha düşünmek lazım...
 
A Çevrimdışı

Azeribirmuvahhid

Aktif Üye
İslam-TR Üyesi
- وروى عيسى بن دينار ، عن ابن القاسم قال : سئل مالك ، قيل له : لمن تجوز الفتوى ؟ قال : " لا تجوز الفتوى إلا لمن علم ما اختلف الناس فيه " قيل له : اختلاف أهل الرأي ؟ قال : " لا ، اختلاف أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وعلم الناسخ والمنسوخ من القرآن ومن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك يفتي "


...İbnu'l Kasım dedi ki: İbn-i Mâlik'e soruldu. "Fetva vermek kime caizdir?" Dedi ki: "İnsanların ihtilaflarını bilmiyorsa, o kişiye fetva vermek caiz değildir." Denildi ki: "Rey ehlinin ihtilafı mı?" Dedi ki: "Hayır! Sahabenin ihtilafını, Kur'ân'daki ve hadisteki ne-sih ve mensuh ilmini bilmektir. Bunları bildikten sonra kişi fetva verebilir."


doğru çevirdi mi ve kaynakta böyle mi geçiyor bilmiyorum ancak gerçekten düşündürücü.


biz bazen birçok konuda düşünmeden konuşup şu şöyle bu böyle diyoruz ister kabul edelim ister etmeyelim.


Kur'an' ın tamamını biliyor ve hangi Ayetlerin nesh veya mensuh olduğunu biliyor muyuz; Sünnet' in tamamını biliyor yine Hangi Hadislerin nesh veya mensuh olduğunu biliyor ve metin, isnad ilimlerini biliyor muyuz; Sahabe RA ihtilaflarını biliyor muyuz bilsek bile hangisinin ihtilafı daha doğru bir karar buna karar verebilecek ilmimiz var mı?

Konuşurken, yazarken, anlarken, araştırırken biraz daha düşünmek lazım...
Abi günlük hayatta söylediğimiz şeyler fetva sayılır mı ki? Fetva verirken sadece kuran ve sünnet üzerinden değil de alimlerin dediklerini aktarmak fetva bile sayılmaz. Ama bu yazıda doğru söylemişsiniz düşünmek ve dikkat etmek lazım. Benim dediğim şu, yani kurana ve sünnete bakıp tamam bu böyle deyip fetva vermek yanlıştır. Ama icma ittifak nakil yapmak fetva olmayabilir.
 
Geri
Üst Ana Sayfa Alt