Neler yeni
İslami Forum, Dini Forum, islami site, islami sohbet, radyo, islami bilgiler

İslam-tr.org'a hoş geldiniz! Hemen üye olun ve kendi konularınızı, düşüncelerinizi paylaşarak bu platforma katılın. Oturum açtıktan sonra, İslam dini, tarih ve güncel konularla ilgili paylaşımlarda bulunabilirsiniz.

Soru Bu Videoya Reddiye Yapacak Bir Babayiğit Var mı?

Durum
Üzgünüz bu konu cevaplar için kapatılmıştır...
E Çevrimdışı

e.soyler.Tawheed

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Videoları baştan sona tekrar tekrar izle; her seferinde naklettiği görüşleri benimsemediklerini ve özetle; şirk/küfür fiiline şirk/küfür deyip, bu fiili işleyen herkesi de anında tekfir etmekte duraksayıp işin aslını araştırmaya ve hüccet ikame etmeye yöneliş var. Tabi ki cehaletin/tevilin kişiye, konuya vs göre mazeret olma derecelerinin olduğu görüşündedir kendisi de biz de..

Kardeşim başlattığın bu konu üzerinden daha 24 saat geçmemiş, ve sen bu tahrifçinin(ilk mesajdaki video) vesvesesine kapılmaktan kıl payı kurtulmuş vaziyetteyken şimdi de tekfirde aşırıya gidip vasat kişilere irca ithamına mı yöneliyorsun!
Hayır alakası yok ben sadece izlediğim ve gördüğüm kadarıyla değerlendiriyorum tekfir etmekle alakası yok zaten mürcieyi bile teşfir eden bir alim dahi görmüyorum kardeşim lakin sana delilleri ile atayım İnşAllah o yüzden sana dedim kardeşim bana fiile küfür dediğini isbatla diye hakkına girmiyim şimdi gelelim onun mürcieliğe kaydığının isbatına... Birde ben mürcieliğe kaymadı im onların mürcie olduğunu bilmiyordum onuda belirtiyim ben 30 yaşındayım Ahi 16 yaşından beri selefi camianın içindeyim her neyse gelelim videoya tassuupla bakma olaya eğer bir hatam varsa şeytandandır. Yada yanlış anlamada dır. Bana ona göre yazki haksızlık etmiyim Ömer hocaya gelelim isbatla.
Burda açıkca fiilin küfür olmadığını söylüyor. Diğer videoları da atardım ama YouTube sorun çıkarıyor.
 
طالب بن عايد Çevrimdışı

طالب بن عايد

انا لله وانا اليه راجعون
Süper Moderatör
Hayır alakası yok ben sadece izlediğim ve gördüğüm kadarıyla değerlendiriyorum tekfir etmekle alakası yok zaten mürcieyi bile teşfir eden bir alim dahi görmüyorum kardeşim lakin sana delilleri ile atayım İnşAllah o yüzden sana dedim kardeşim bana fiile küfür dediğini isbatla diye hakkına girmiyim şimdi gelelim onun mürcieliğe kaydığının isbatına... Birde ben mürcieliğe kaymadı im onların mürcie olduğunu bilmiyordum onuda belirtiyim ben 30 yaşındayım Ahi 16 yaşından beri selefi camianın içindeyim her neyse gelelim videoya tassuupla bakma olaya eğer bir hatam varsa şeytandandır. Yada yanlış anlamada dır. Bana ona göre yazki haksızlık etmiyim Ömer hocaya gelelim isbatla.
Burda açıkca fiilin küfür olmadığını söylüyor. Diğer videoları da atardım ama YouTube sorun çıkarıyor.
Taassub ile alakası yoktur kardeşim.

Şuan yoldayım, uygun vakitte döneceğim inşaAllah..
 
طالب بن عايد Çevrimdışı

طالب بن عايد

انا لله وانا اليه راجعون
Süper Moderatör
Hayır alakası yok ben sadece izlediğim ve gördüğüm kadarıyla değerlendiriyorum tekfir etmekle alakası yok zaten mürcieyi bile teşfir eden bir alim dahi görmüyorum kardeşim lakin sana delilleri ile atayım İnşAllah o yüzden sana dedim kardeşim bana fiile küfür dediğini isbatla diye hakkına girmiyim şimdi gelelim onun mürcieliğe kaydığının isbatına... Birde ben mürcieliğe kaymadı im onların mürcie olduğunu bilmiyordum onuda belirtiyim ben 30 yaşındayım Ahi 16 yaşından beri selefi camianın içindeyim her neyse gelelim videoya tassuupla bakma olaya eğer bir hatam varsa şeytandandır. Yada yanlış anlamada dır. Bana ona göre yazki haksızlık etmiyim Ömer hocaya gelelim isbatla.
Burda açıkca fiilin küfür olmadığını söylüyor. Diğer videoları da atardım ama YouTube sorun çıkarıyor.
Kısaca ve gürültülü ortam şartlarında baktığım kadarıyla burada maturidilerin görüşlerini aktarıyordu.. Sen de adamın kendi inancıymış gibi ara gaz vermişsin videoda..

Kardeşim böyle bir ithamı yaydıktan sonra şayet başkalarının da bu ithama ortak olmasına sebeb olursan ve kısa süre sonra yaptığın yanlışı farketmene rağmen ithama ortak olanlara tekzib yayınını ulaştıramazsan ne duruma düşmüş olursun farkında mısın..
 
E Çevrimdışı

e.soyler.Tawheed

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Kısaca ve gürültülü ortam şartlarında baktığım kadarıyla burada maturidilerin görüşlerini aktarıyordu.. Sen de adamın kendi inancıymış gibi ara gaz vermişsin videoda..

Kardeşim böyle bir ithamı yaydıktan sonra şayet başkalarının da bu ithama ortak olmasına sebeb olursan ve kısa süre sonra yaptığın yanlışı farketmene rağmen ithama ortak olanlara tekzib yayınını ulaştıramazsan ne duruma düşmüş olursun farkında mısın..
Diğer videolarıda atacağım kardeşim sabret archiveye yüklüyorum
 
طالب بن عايد Çevrimdışı

طالب بن عايد

انا لله وانا اليه راجعون
Süper Moderatör
Diğer videolarıda atacağım kardeşim sabret archiveye yüklüyorum
Attığın videoları izledim kardeşim, tamamen senin yanlış anlamandan ibarettir..

Bu insanlara attığın iftira altından kalkamayacağın kadar çok ağırdır!

Video başlıkların bile iftira ve cehl kokuyor..

İzlediğin videoları hep böyle yanlış anlayacaksan durumun vahimdir kardeşim.
 
E Çevrimdışı

e.soyler.Tawheed

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Attığın videoları izledim kardeşim, tamamen senin yanlış anlamandan ibarettir..

Bu insanlara attığın iftira altından kalkamayacağın kadar çok ağırdır!

Video başlıkların bile iftira ve cehl kokuyor..

İzlediğin videoları hep böyle yanlış anlayacaksan durumun vahimdir kardeşim.
Bak kardeşiö buradada ikrah dahi olsa o fiilin ibadet olamayacağını söylüyor. Halbuki biri Allaha cc bilmeden yada ikrah altında şrik koşsa bile bu fiil küfürdür. O ise bunun şirk olmayacağını söylüyor
 
طالب بن عايد Çevrimdışı

طالب بن عايد

انا لله وانا اليه راجعون
Süper Moderatör
Bak kardeşiö buradada ikrah dahi olsa o fiilin ibadet olamayacağını söylüyor. Halbuki biri Allaha cc bilmeden yada ikrah altında şrik koşsa bile bu fiil küfürdür. O ise bunun şirk olmayacağını söylüyor
Ben hiçbir videosunda şirk/küfür fiilinin şirk/küfür olmaktan çıkacağını söylediğini kendi inancı olarak görmedim.. Fiilin şirk/küfür olabilip failin her zaman kâfir olmayabileceğini her vasat müslüman gibi kendisi de biz de söyleriz..

Şimdi sofiler gibi cımbızlama fiillerini terkedip yaydığın ithamları silmeni nasihat ederim. Burada da bu şekilde diretmemeni tavsiye ederim.
 
E Çevrimdışı

e.soyler.Tawheed

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Ben hiçbir videosunda şirk/küfür fiilinin şirk/küfür olmaktan çıkacağını söylediğini kendi inancı olarak görmedim.. Fiilin şirk/küfür olabilip failin her zaman kâfir olmayabileceğini her vasat müslüman gibi kendisi de biz de söyleriz..

Şimdi sofiler gibi cımbızlama fiillerini terkedip yaydığın ithamları silmeni nasihat ederim. Burada da bu şekilde diretmemeni tavsiye ederim.
Abicim neyini anlamıyorsun işte bak burada diyorki şirkin şirk olması için o kişinin şrik koştuğu şahsın rububiyetine inanacak diyor inanmadığı takdirde şirk olmaz diyor fiil şikr değil diyor sen anlamamk istemiyorsan eyvallah hadi ben yanlış anladım ozaman sizin ömer hocanın fiilin küfür olduğuna itakat etmesine delil getirmniz gerekmezmi açık açık fiil küfür değil diyor
 
E Çevrimdışı

e.soyler.Tawheed

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Güneşe tapmak küfür değildir diyorlar.png



Yani birde şöyle düşünelim mücie itikadına göre bir fiilin ibadet olması için kalben itikat etmek gerekir diyorlar halbuki bizim itikadımıza göre fiil ibadette olsa ona itikat etsende etmedsende o fiili işlersen ASllahtan başkasına ibadet etmiş olursun benim anladığım ömer hoca burada aynı mürcie gibi düiünüyor. Fiili itikat edersen ibadet olur diyor aksi halde ibadet olmaz diyor.. Bende birdaha izle
 
طالب بن عايد Çevrimdışı

طالب بن عايد

انا لله وانا اليه راجعون
Süper Moderatör
Bunu isbatlayabilirmisin kardeşim çünkü ben Ömer hocanın mürcie akidesine kaydınığın deliklerini aşağıya bırakacağım. Açıkcası fiile küfür dediğine denk gelemedim eğer isbatlarsan bende geri adım atarım Aksi halde çok açık bir şekilde isbat edeceğim
Geri adım atmaya başlayabilirsin kardeşim..
Videoları kırpmadan cımbızlamadan önce video sahibinin kendi itikadını açıkladığı yeri dikkate almalısın. Yoksa sofilerin İbn Teymiyye rahimehullah hakkında attıkları iftiradan farksız bir iş yapmış olursun.

Şu videoda 3:10 ile 4:30 arası ve 20:50 ile 23:00 arasını izle;
 
E Çevrimdışı

e.soyler.Tawheed

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
3:10 ile 4:30 arası izledim öncesinde haricilerden bahsederken ibadet kavramında ihtilaf vardır diyor. Selef itikadına göre ibadet nedir bu belli diyor. Ama bak ahi anlamadığın mevzu şu bir önceki sana attığım videoda ise selef alimlerinden delil getirerek fiil küfür değil itikat edersen küfür olur. Diyor buda 3:10 ile 4:30 da konuşmalarının delilidir madem selef alimlerinden getirdiği delillere itikat ediyorsa benim üstte attığım bu videoya göre itikat ediyor.
 
E Çevrimdışı

e.soyler.Tawheed

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
21:13 ile 23:00 Bahsettiği mesele ise çok farklı ehveni şerreynden bahsediyor . Eşari alimleri oy vermesini cevaz görüyor diyor bunun konu ile alakası yok zaten yukardaki videolarda oy vermek şirktir değil diyor aşağıdaki videodada oy vermek şrik değil itikat edersen şirkitr diyor bir önceki yazıda dediğim gibi kendisi selef alimlerinden delil getiyor senin attığın videodada seelef alimlerine uyduğunu söylüyor bu konuda selef alimlerine uyduğumuzun ihtilafı yoktur diyor o halde dediğim gibi selef alimlerine uyuyorsa attığım bi önceki videodada itikat edersen şirktir diyor fiil şirk değil diyerek selef alimlerinden delil getiriyor ama hangi selef alimleri orası meşhul

Yani kusura bakma ama o zaman senin ve benim delillerimi alırsak ele ömer hocanın itlkadı bellidir. zaten bunuda kendisi itiraf ediyor. Benim bahsetmiş olduğum asıl mürcieye kayanlarda selef alimlerinden delil getiriyor Allahu alem selefe laf edecek değilim onlar meseleyi nasıl yanlış anlıyorsa ömer hocada öyle anlıyor mesele çok açık güneş gibi ortada attıkların delil olamaz bizatihi benim delillerimi destekler ahi
 
طالب بن عايد Çevrimdışı

طالب بن عايد

انا لله وانا اليه راجعون
Süper Moderatör
21:13 ile 23:00 Bahsettiği mesele ise çok farklı ehveni şerreynden bahsediyor . Eşari alimleri oy vermesini cevaz görüyor diyor bunun konu ile alakası yok zaten yukardaki videolarda oy vermek şirktir değil diyor aşağıdaki videodada oy vermek şrik değil itikat edersen şirkitr diyor bir önceki yazıda dediğim gibi kendisi selef alimlerinden delil getiyor senin attığın videodada seelef alimlerine uyduğunu söylüyor bu konuda selef alimlerine uyduğumuzun ihtilafı yoktur diyor o halde dediğim gibi selef alimlerine uyuyorsa attığım bi önceki videodada itikat edersen şirktir diyor fiil şirk değil diyerek selef alimlerinden delil getiriyor ama hangi selef alimleri orası meşhul
Ne yazdığını önce kendin okuyup anlaman için 3 gün istirahata ayrılman uygun olur akhi
 
B Çevrimdışı

BüyükBarbaros

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
BİSMİLLAH...

Din: Allah tarafından veya peygamber tarafından bir şey yasaklanmışsa buna haram denir. Bu ise din olur bizler için. Bunun dışında kalan şeyler idari şeylerdir...

BU ARKADAŞ İDARİ ŞEYLERİ DİĞER DİNİN YASAKLARLA VE SERBESTLİKLERLE KARIŞTIRMIŞ...

Bizim dinimizde de idari şeyler haram değildir. Örnek verelim: Mesela insanların sağdan gitmesi soldan gelmesi. Hükümet böyle bir şey yapsa bu haram değildir. Neden? Çünkü bu konuda bir hüküm koymamıştır. İnsanların maslahat ve menfaatleriyle alakalıdır. Dolayısıyla idareler yahut güç ve idare sahiplerinin yapması gerekenler dinimizin yasakladığını yasak kılmak ve o konularda dinin yasaklarını değiştirmemek.

BU ARKADAŞ BU MESELELERİ KARIŞTIRMIŞ...

Örneğin: Yeşil ışıkta geçilir sarıda hazır olunur kırmızıda durulur. Bu bir haram kılmamı dır. Hayır değildir çünkü bu dinin müdahale ettiği bir konu değildir dolayısıyla bu konuda insanlar menfaat ve maslahatların doğrultusunda serbesttir.

yani şöyle diyebiliriz: Allahın veya peygamberin müdahale ettiği şeylere hiçbir kimse müdahale edemez...
 
B Çevrimdışı

BüyükBarbaros

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Yine bu kişinin anlatımlarına göre: ALLAHIN İLAH OLMA ÖZELİĞİ yani kanun koyma özelliği diye bir şey yoktur. Byle bir şey olur mu?

Yani bu arkadaş karayla beyazı baya birbirine karıştırmış.
Bu kişinin dediği gibi olursa Allah sadece yağmuru yağdıran, geceyi gündüzü oluşturan, mevsimleri oluşturan, rızık veren bir ilah olarka tanınması gerekir. Bu ise şirktir. Müşriklerde böyle düşnüyorlardı. İnsanların hayatlarına Allahın karıştırılmaması...
 
Abdullah el Hanbeli Çevrimdışı

Abdullah el Hanbeli

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Bak kardeşiö buradada ikrah dahi olsa o fiilin ibadet olamayacağını söylüyor. Halbuki biri Allaha cc bilmeden yada ikrah altında şrik koşsa bile bu fiil küfürdür. O ise bunun şirk olmayacağını söylüyor

Ömer hoca burada herhangi bir küfrü ve şirki desteklemeyen, beşeri kanunlarla hükmetmeyen ve hakimiyete gelince şeriatı ilan eden bir partiden bahsediyor, iktidara gelince beşeri kanunlarla hükmeden tedrici yöntemle şeriatı getireceği farz edilen demokrat İslamcılarla alakası yok bunların. Demokratik seçimlerde beşeri kanunlardan beri olan böyle bir partiyi seçmek şirk veya küfür olmaz diyor yoksa tedrici yöntemle şeriatı getireceği iddia edilen demokrat islamcıları seçmek de ona göre şirktir.

3:10 ile 4:30 arası izledim öncesinde haricilerden bahsederken ibadet kavramında ihtilaf vardır diyor. Selef itikadına göre ibadet nedir bu belli diyor. Ama bak ahi anlamadığın mevzu şu bir önceki sana attığım videoda ise selef alimlerinden delil getirerek fiil küfür değil itikat edersen küfür olur. Diyor buda 3:10 ile 4:30 da konuşmalarının delilidir madem selef alimlerinden getirdiği delillere itikat ediyorsa benim üstte attığım bu videoya göre itikat ediyor.

İbadet kavramında ihtilaf var dediği, selefte olmayan, meşru olmayan bir ihtilaf, Maturidi ve Eşarilerin ibadet tanımı bizim ki gibi (selefin ve selefilerin ki gibi) değil diyor, buna rağmen selefi takip eden ulema, bu batıl ibadet tanımı yüzünden Maturidileri ve Eşarileri muayyen tekfir etmedi diyor, bunu söylemesinin sebebi ibadet tanımında hata eden herkesi tekfirde aşırıya gidenlerin tekfir etmesinin batıl olduğunu ispatlamak yani bir kişi beri olduğu bir şirki hüküm olarak şirk görmese bile müslüman kalabilir, onu demek istiyor. Sen Ömer hocayı anlamamışsın, üstelik çok çirkin bir uslubün var.
 
Son düzenleme:
TUVEYLİB Çevrimdışı

TUVEYLİB

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Bu kişiye öncelikle TEVHİDİ iyi bir anlatmak lazım :) Allahın kanun koyucu olarak tek olduğunu iyi idrak edememiş...

Sonra da TEVHİDİN kısımları olan Rububiyet, Uluhiyet ve iSim ve Sıfat tevhidini...

Bu kişi ğulat el mürci...

Ameli imandan tamamen soyutlamış....
 
E Çevrimdışı

e.soyler.Tawheed

İyi Bilinen Üye
İslam-TR Üyesi
Ömer hoca burada herhangi bir küfrü ve şirki desteklemeyen, beşeri kanunlarla hükmetmeyen ve hakimiyete gelince şeriatı ilan eden bir partiden bahsediyor, iktidara gelince beşeri kanunlarla hükmeden tedrici yöntemle şeriatı getireceği farz edilen demokrat İslamcılarla alakası yok bunların. Demokratik seçimlerde beşeri kanunlardan beri olan böyle bir partiyi seçmek şirk veya küfür olmaz diyor yoksa tedrici yöntemle şeriatı getireceği iddia edilen demokrat islamcıları seçmek de ona göre şirktir.



İbadet kavramında ihtilaf var dediği, selefte olmayan, meşru olmayan bir ihtilaf, Maturidi ve Eşarilerin ibadet tanımı bizim ki gibi (selefin ve selefilerin ki gibi) değil diyor, buna rağmen selefi takip eden ulema, bu batıl ibadet tanımı yüzünden Maturidileri ve Eşarileri muayyen tekfir etmedi diyor, bunu söylemesinin sebebi ibadet tanımında hata eden herkesi tekfirde aşırıya gidenlerin tekfir etmesinin batıl olduğunu ispatlamak yani bir kişi beri olduğu bir şirki hüküm olarak şirk görmese bile müslüman kalabilir, onu demek istiyor. Sen Ömer hocayı anlamamışsın, üstelik çok çirkin bir uslubün var.
Doğru diyorsun benim her zamanki çirkefliğim zamanında bana bulaşan kötü bir ahlak kusuruma bakma geçmiyor işte elimde değil bende çok üzülüyorum anlık kararlar benide maf ediyor
 
Durum
Üzgünüz bu konu cevaplar için kapatılmıştır...
Üst Ana Sayfa Alt