Onların Sözleri
- Konbuyu başlatan Habibullah
- Başlangıç tarihi
Çevrimdışı
Haram işleyenin vicdanındaki pişmanlığa, halinin dağınıklığına bak.
Bir de arzularını dizginleyenin içinde hissettiği huzura, kalbindeki kuvvete bak...
İbnul Cevzi
Bir de arzularını dizginleyenin içinde hissettiği huzura, kalbindeki kuvvete bak...
İbnul Cevzi
Çevrimdışı
İmam Şafi'nin talebesi Yunus es-Sadefi dedi ki:
Şafi'den daha akıllısını görmedim. Bir gün onunla bir meselede tartıştık sonra ayrıldık. Geldi beni buldu, elimi tuttu ve dedi ki: "Ey Ebu Musa! bir meselede anlaşamasak da kardeşliğimizi sürdürmemiz doğru olmaz mı?"
-Siyeru A'lamin Nubela.
Şafi'den daha akıllısını görmedim. Bir gün onunla bir meselede tartıştık sonra ayrıldık. Geldi beni buldu, elimi tuttu ve dedi ki: "Ey Ebu Musa! bir meselede anlaşamasak da kardeşliğimizi sürdürmemiz doğru olmaz mı?"
-Siyeru A'lamin Nubela.
Çevrimdışı
"Tarih kaydedecek; Kâfirler Şam'da Müslümanları bombalarken ve bu çağın Hulagü'sü cürümlerini işlerken, sarıklılar toplanmış Ehli Sünnet'in kim olduğunu araştırıyorlar.
Eğer sabra sımsıkı sarılmış ve tevekkül ederek acılarını bastıran Muhacirler ve Ensar olmasaydı, Rafizilerin kirli ayakkabıları çürümüş sarıklarınızı ve yalandan cübbelerinizi tepeliyor olacaktı!"
Şeyh Ebu Katâde El-Filistînî
Eğer sabra sımsıkı sarılmış ve tevekkül ederek acılarını bastıran Muhacirler ve Ensar olmasaydı, Rafizilerin kirli ayakkabıları çürümüş sarıklarınızı ve yalandan cübbelerinizi tepeliyor olacaktı!"
Şeyh Ebu Katâde El-Filistînî
Hasan Basri (rahimehullah):
- Rabbimizin istiğfar eden bir kula azab edeceğini sanmıyorum.
Neden diye sorulduğunda?
- "Ona istiğfar etmesini ilhâm eden kimdir?" dedi.
Allahtır, denilince..
- "Nasıl olurda istiğfar edinmeyi ilhâm ettiği kimseye azap etmeyi murad eder"
- Rabbimizin istiğfar eden bir kula azab edeceğini sanmıyorum.
Neden diye sorulduğunda?
- "Ona istiğfar etmesini ilhâm eden kimdir?" dedi.
Allahtır, denilince..
- "Nasıl olurda istiğfar edinmeyi ilhâm ettiği kimseye azap etmeyi murad eder"
Çevrimdışı
Ibni Kayyım der ki:
"Kul her ne zaman Allah'a karşı güzel bir hüsnüzan da bulunursa, güvendiği bu durum onu doğrular.
Şüphesiz ki Allah, onun bu beklentisini boşa çıkarmaz. Zira her türlü eksiklikten münezzeh olan Allah, ümit edenin umidini boşa çıkarmaz ve amel edenin de amelini zayi etmez."
"Kul her ne zaman Allah'a karşı güzel bir hüsnüzan da bulunursa, güvendiği bu durum onu doğrular.
Şüphesiz ki Allah, onun bu beklentisini boşa çıkarmaz. Zira her türlü eksiklikten münezzeh olan Allah, ümit edenin umidini boşa çıkarmaz ve amel edenin de amelini zayi etmez."
Çevrimdışı
İbn Teymiyye Rahimehullah diyor ki:
"Nimetler ancak Allah'ın merhametinden ötürü vardır. Şerler (kötülükler ve zararlar) de ancak Allah'ın mağfireti ile def (yok) olur.
Şerrin (kötülüğün ve zararın) tek nedeni de kulların günahlarıdır."
[Mecmûu'l Fetâvâ c.1 s.118]
"Nimetler ancak Allah'ın merhametinden ötürü vardır. Şerler (kötülükler ve zararlar) de ancak Allah'ın mağfireti ile def (yok) olur.
Şerrin (kötülüğün ve zararın) tek nedeni de kulların günahlarıdır."
[Mecmûu'l Fetâvâ c.1 s.118]
İbn Abbas رضي الله عنه şöyle der;
Öyle bir zaman gelecek ki mü’minin kalbi eriyip gidecek. Tıpkı tuzun suda erdiği gibi...
Denilecek ki “Neyden ötürü?”
Diyecek ki “ Görmüş olduğu münkeri değiştirmeye güç yettiremediğinden.”
(Uku'bat İbn Ebi Dünya, 46)
Öyle bir zaman gelecek ki mü’minin kalbi eriyip gidecek. Tıpkı tuzun suda erdiği gibi...
Denilecek ki “Neyden ötürü?”
Diyecek ki “ Görmüş olduğu münkeri değiştirmeye güç yettiremediğinden.”
(Uku'bat İbn Ebi Dünya, 46)
Çevrimdışı
Hangi musibet kâfir olarak ölmekten,
Cehennemlik olmaktan daha büyük
olabilir…
Abdullah Azzam
Cehennemlik olmaktan daha büyük
olabilir…
Abdullah Azzam
وأما الدنيا فأمرها حقير وكبيرها صغير. وغاية أمرها يعود إلى الرياسة والمال. وغاية ذي الرياسة أن يكون كفرعون الذي أغرقه الله في اليم انتقاما منه. وغاية ذي المال أن يكون كقارون الذي خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة. لما آذى نبي الله موسى
"Ve dünyaya gelince, onun meselesi hem önemsiz hem de önemlidir; en büyüğü en küçüğü olabilir. Nihai amacı önderlik ve zenginlik etrafında döner. Önderliğin nihai amacı, Allah'ın ceza olarak denizde boğduğu Firavun gibi olmaktan kaçınmaktır. Zenginliğin nihai amacı, Allah'ın yeryüzünü yutturduğu ve kıyamet gününe kadar içinde kalacağı Karun gibi olmaktan kaçınmaktır. Bu, Allah'ın Peygamberi Musa'ya verilen zarara karşılıktır."
İbn Teymiyye, Mecmu'l Fetava, sayfa 615-616
"Ve dünyaya gelince, onun meselesi hem önemsiz hem de önemlidir; en büyüğü en küçüğü olabilir. Nihai amacı önderlik ve zenginlik etrafında döner. Önderliğin nihai amacı, Allah'ın ceza olarak denizde boğduğu Firavun gibi olmaktan kaçınmaktır. Zenginliğin nihai amacı, Allah'ın yeryüzünü yutturduğu ve kıyamet gününe kadar içinde kalacağı Karun gibi olmaktan kaçınmaktır. Bu, Allah'ın Peygamberi Musa'ya verilen zarara karşılıktır."
İbn Teymiyye, Mecmu'l Fetava, sayfa 615-616
Benzer konular
-
Peygamberimizin (s.a.v.), Algı Operasyonlarına Karşı Mucadelesi- Başlatan Horasan Fedaisi
- Cevaplar: 0
-
Öyle Bir Mal Elde Etmişlerdir ki, Gemi Batsa Dahi Onların Malı Batmaz- Başlatan Mustafa bin Yılmaz
- Cevaplar: 0
-
"Ameller Sonlarına Göredir" Hadisi Şerifi Bağlamında Suriye Müdafaası Yapanlara
- Başlatan uksimu
- Cevaplar: 0
-
Makale Hiyeroglif Mucizesi - Gök ve yer onların ardından ağlamadı!
- Başlatan أهل الحديث
- Cevaplar: 1
-
Video Afrika'da 15 Ülkeyi Sömüren Fransız Masonların, Kâfir Cinleri Kullanarak Çad'da Yaptığı Sapkın Anarşi- Başlatan Abdulmuizz Fida
- Cevaplar: 0
-
Soru Askeriyeye Bağlı Spor Salonlarına Gitmek Caiz midir?- Başlatan Ummetbilinci
- Cevaplar: 1
-
Onların Sözleri Sadece; Ehad Ehad Idi
- Başlatan musluman_izzetli_olmali
- Cevaplar: 0