Selefilik diye bir MEZHEP yoktur

Bu Tür sacma sapan yazilar kimden geldigi belli...
(DAVA)

Haber-i Vâhidin Yeri
İlk müslümanların dini anlama konusunda gösterdikleri tutumu bir
model olarak alan ve bu çerçevede meselelere açıklık getiren selefiyye,
ashabu’l-hadîs ve zâhirîler, itikadî konularda nassları vârid oldukları şekilde
zâhiri üzere bırakmayı, âyet ve sahih hadislerde dile getirilen anlatımlar ölçüsünde
nassları anlayıp açıklamayı, itikada taalluk eden konuları âyet ve
hadislerde anlatıldığı kadarıyla anlamakla yetinmeyi, geri kalan ve insan
aklının sınırlarını aşan hususları da Allah’a havale etmeyi yeğlemiş, itikada
ilişkin bir problemi açıklarken konu ile ilgili vârid olan nassları nakletmekle
yetinmişlerdir.25


Sünnet’e olan aşırı muhabbeti ve hemen her hususu âyet ve hadislere
dayandırması sebebiyle, Rasulullah'ın karpuzu ne biçimde yediğine dair
kendisine bir nakil veya rivâyet ulaşmadığı için ölene kadar karpuz yemeyen26
Selefiyy’enin öncüsü Ahmed b. Hanbel (ö. 241/855), teslimiyetçi bir
anlayışla sahabe, tabiîn ve tebe-i tabiîn tarafından nakledilen ve sahih kabul
edilen âhâd haberleri mânen mütevâtir hükmünde kabul ederek, bu tür haberlerin
hem akaid hem de fıkhî ve ahlâkî konularda kesin delil olacağını kabuletmiştir27. İtikada ilişkin yöntemi incelendiğinde, onun kabir azabı, münker
ve nekîrin sualleri, mü’minlerin günahları kadar ceza çektikten sonra cehennemden
çıkacakları hususu, mizân, sırat, havz ve şefaatin varlığına inanmanın
hak olduğuna dair görüşleri vs. konularındaki dayanaklarının tamamen
hadislerden oluştuğu rahatlıkla görülebilir.28

ya iste ondan bazi yerde diyoruzki itikadlarinda problem var çunku subhan allah allah'in sifatlarini yorumlamak tehlikelidir

bu cevabi itikad yonunden geçen kardesimize vermisitim ve ayni seyide burda yaziyorum

yani o isler oyle soru ve cevapla olmuyo

hani selefi mezhebine nisbet edenhiç bir alim yoktu bak iste senin sorulara cevap veren kardesin allah sahidim olsunki burada buyuk bir yalan soylemistir

Konu Kilit !