Çevrimdışı
Kardeşim, Kafirler küfürler havada uçuyor. Benim nasıl biri olduğumun bir önemi yok ki. Üslubum sadelik ve kibarlıktan yana. Netim. Önemli olan konuda doğrunun ne olduğu. Benim ne olduğumla neden bu kadar ilgilisin.
Bence, Tez ve antitez, ispatlar matematikte olur. Örneğin matemetik de bu 90 derecedir diyebilirsin ama fizikte hiç bir zaman 90 derece ölçemezsin, ya 90,0001 yada 89,9999 gibi değerler olur ama tam 90 derece yoktur. Ayetler bir ölçü para birimi veya vektör veya sayı değildir. Kardeşim, Onlar bize ispat yapalım diye değil öğüt alalım diye gönderilmiş.
Örneğin @Hanbeliyye şu ayeti örnek olarak verilmiş:
Durum şu ki, Allah dileseydi, onlardan intikam alırdı. Fakat sizi birbirinizle denemek ister. (Muhammed)
Ben buradan ne anlıyorum, kardeşim, benim anladığımdan aynı mı anlıyorsun? Ben senin anladığın gibi anlamak zorundamıyım? Senin anladığından farklı anladığımda kafir mi oluyorum?
Mesela benim fikrime göre Allah dileseydi sizin hakim kılmak için çabaladığınız kuralları hemen şimdi saniye vari ol der ve her herde sizin bahsettiğiniz kuralları koyabilirdi. Neden böyle yapmıyor? Gücü mü yetmiyor (haşa)? Madem kardeşim dediğin kuralları hakim kılmak gerek ve bu çok önemli o zaman Allah niye hayatı böyle yaratmadı?
Alman düşünür goethe şöyle demiş,
"Allah cevizleri verir ama ısırıpta kırmaz onları"
Şimdi buradan Allah bize ceviz vermiş bol bol kırıp yemeliyiz. Şeklinde bir anlam çıkarırmısın. Buradan bu anlamı çıkarman ya düşünmediğini yada yazara saygın olmadığını göstermez mi?
Kuran ayetlerini düşünmeden mi okuyalım. Akıl erdirme den düz mü okuyalım. Örneğin hırsızın elini kesmekten: baltayla ve kütükle kurulmuş kanlı bir fetish ortaya koyuyorsanız bu oldukça vahşice olurdu. Oysa ki İslam böyle vahşi bir din değil, eğer sen genç işsizlere iş verirsen hırsızlığın önünü tıkarsan, işçine hakkından az maaş verirsen malını çalabilir değil mi? İşte cevizleri kırmakla el kesmek işte böyle bir düşünmenin akıl erdirmenin yoludur.
Akıl erdirme: bizi hayvanlardan ayıran temel özelliğimizdir.
Ben şimdi diyorum ki, kardeşim Allahın kuralları vardır ve hakimdir kimse de değiştiremez. Ayrıca Sizin benim ortaya koyduğumuz her kural bizim kuralımızdır Allahın değil. Ve hiç bir insanın Allahın kuralını hakim kılması mantıklı değildir.
