Çevrimdışı
~ Allah-u Teala'dan Başkasının Adına Yemin ~
عن ابْنِ عُمَر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ ، وَإِلاَّ فَلْيَصْمُتْ "
İbn-i Ömer Radyallahu Anh'dan rivayet olunduğuna göre Rasullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem:
"Yemin etmek isteyen kimse Allah'ın (ismine yahud sıfatından bir sıfatına) yemin etsin yahud sussun (da asla yemin etmesin)" buyurmuştur. (Buhari)
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلا يَحْلِفُ إِلا بِاللَّهِ " . وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا فَقَالَ : " لا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ "
Abdullah b. Ömer Radiyallahu Anh'den, Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in şöyle dediği rivayet olunmuştur:
"Ashabım! iyi biliniz ki, her kim yemin etmek zorunda kalırsa, Allah adına yemin etsin. Başka bir şeye yemin etmesin."
Kureyş babaları üstüne yemin ederdi de Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem onlara: "Babalarınız üstüne yemin etmeyiniz." buyurdu. (Buhari)
Hadislerden Ne İstifade Ederiz?
Yemin; adıyla yemin edilen varlığın büyüklüğüne dayanarak, yapılan bir fiilin ya da söylenen bir sözün doğruluğunu desteklemek için kullanılan terimdir. İslam dini, Allah'tan başka herhangi bir varlığın adına yemin etmeyi kesinlikle yasaklamıştır. Nitekim Allah (c.c), amelleri sınıflarken, bu çirkin fiili büyük haramlardan daha büyük olan, küçük şirkin kapsamına koymuştur. Bunu işleyen kişi islam milletinden çıkmış sayılmaz. Fakat işlediği haram gerçekten çok büyüktür. Günümüzde de Allah'tan başkasının adına yemin etme fiili çok yayılmış bir halde, hatta bunda öyle ileri gidenler oluyor ki insanlar "ekmeğe yemin ederim", "nimete yemin ederim" gibi sözler sarfederek, yalan söylemeleri halinde bu yaratılmışların kendilerine zarar verebileceğine inanıyorlar. Böyle bir inançla yapılan yemin, sadece küçük şirk olmaktan çıkar, islam milletinden çıkaran büyük şirkin kapsamına girer. Çünkü burada herhangi bir mahlukun, Allah’ın izni olmaksızın kişiye zarar veya fayda verebileceğine dair bir inanç söz konusudur. Oysa İslam inancında zarar ve fayda ancak Allah'tandır.
عن ابْنِ عُمَر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ ، وَإِلاَّ فَلْيَصْمُتْ "
İbn-i Ömer Radyallahu Anh'dan rivayet olunduğuna göre Rasullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem:
"Yemin etmek isteyen kimse Allah'ın (ismine yahud sıfatından bir sıfatına) yemin etsin yahud sussun (da asla yemin etmesin)" buyurmuştur. (Buhari)
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلا يَحْلِفُ إِلا بِاللَّهِ " . وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا فَقَالَ : " لا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ "
Abdullah b. Ömer Radiyallahu Anh'den, Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in şöyle dediği rivayet olunmuştur:
"Ashabım! iyi biliniz ki, her kim yemin etmek zorunda kalırsa, Allah adına yemin etsin. Başka bir şeye yemin etmesin."
Kureyş babaları üstüne yemin ederdi de Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem onlara: "Babalarınız üstüne yemin etmeyiniz." buyurdu. (Buhari)
Hadislerden Ne İstifade Ederiz?
Yemin; adıyla yemin edilen varlığın büyüklüğüne dayanarak, yapılan bir fiilin ya da söylenen bir sözün doğruluğunu desteklemek için kullanılan terimdir. İslam dini, Allah'tan başka herhangi bir varlığın adına yemin etmeyi kesinlikle yasaklamıştır. Nitekim Allah (c.c), amelleri sınıflarken, bu çirkin fiili büyük haramlardan daha büyük olan, küçük şirkin kapsamına koymuştur. Bunu işleyen kişi islam milletinden çıkmış sayılmaz. Fakat işlediği haram gerçekten çok büyüktür. Günümüzde de Allah'tan başkasının adına yemin etme fiili çok yayılmış bir halde, hatta bunda öyle ileri gidenler oluyor ki insanlar "ekmeğe yemin ederim", "nimete yemin ederim" gibi sözler sarfederek, yalan söylemeleri halinde bu yaratılmışların kendilerine zarar verebileceğine inanıyorlar. Böyle bir inançla yapılan yemin, sadece küçük şirk olmaktan çıkar, islam milletinden çıkaran büyük şirkin kapsamına girer. Çünkü burada herhangi bir mahlukun, Allah’ın izni olmaksızın kişiye zarar veya fayda verebileceğine dair bir inanç söz konusudur. Oysa İslam inancında zarar ve fayda ancak Allah'tandır.
