Suriye hakkında lütfen herkes katılsın!

Yuruyen' Alıntı:

Ama Kesinlikle Bir şeye inanıyorum Ki Bir şeyler yapmak istiorsak;

Bu sistemden , bu devletten ve bu halktan beri olduğumuzu hissettirecek şekilde eylem içerisinde bulunmalıyız ki Safların ayrılığı kesin bir şekilde ortaya çıksın.İnsanlar Açık bir şekilde neyi seçtiğini bilmeliler A partisine oy veren de Din Kaygısı taşıyorum diyor , B partisine verende , Ce partisine verende sistem karşıtı olup oy kullanmayan da , oy kullanmamak ile beraber bunu itikadi bir sorun olarak görmeyende, oy kullanmanın Şirk olduğunu söyleyen de, ya da cennet vadeden Sahte Şeyhler yaptıkları fiil hareket ve amellerde Din kaygısı Taşıdıklarını Söylüyorlar.

Unutmamak Gerek ki ; Mekkeli Cahiliye dönemi insanları da Çocuklarını diri diri gömerken Din KAYGISI taşıyorlardı.

Safların ayrılmadığı her dönemde yukarıda sıraladığım her bir kimse ayrı telden çalacak ve Din kaygısı taşıdıklarını iddia edecekler.Safların ayrılmasından kastım her yaptığımız faaliyeti aleni olarak yapmak ya da çıkıp protestolara katılıp ona buna yumurta atmak ya da elimize silahı alıp taksimde üç beş kişi vurmak değil elbette

Genişletmek için tıkla ...

Abdurrahman bin Hasa' Alıntı:

Şeyh Hammad'ın naklinde bahsedilen Ahsa halkı tıpkı günümüz halkı gibi şirk içinde boğulmuş Şii ve Sufi karışık bir şehir. Şeyh Hammad onları tekfir ederken onların malı alınır demesinin sebebi bu müşriklerin hacca gitmeleri. Nitekim Rasulullah s.a.v. bildirdiği gibi müşrikler haccedemez. Bu bakımdan Muhammed bin Abdulvahhab rahimullah'ın ailesi ashaba söven ve kabirlere tapan müşriklerin bu yüzden mallarını almıştır.

Yoksa Türkiye'de asıl olan davettir. Bu halk harbi (İslam'a eliyle savaşan açan) türden kafir değildir. Asıl olan davet olunca zararı olmayan, mazlum halkında malı, kanı haramdır.

Genişletmek için tıkla ...

Ömer İbn Abdulaziz' Alıntı:

Sorulan sual üzerine Hammad diyor ki:"Sizin el-Ahsa’nın halkından ganimet olarak zorla alınan malların ticaretini yapan kişileri azarladığınızı işittim. Ve bu beni üzdü. Bu kişileri, sadece "her La ilahe illallah diyenin hiç bir zaman kafir olamayacağı"nı düşünen, dalalette olan kimseler azarlayabilir. Ulemanın sözlerini araştıran herkes, bir ülkede büyük şirkin yaygınlaştığını, yasak amellerin açıkça işlendiği ve İslam’ın inançlarının saklandığı zaman, bu ülkenin daru'l küfür olduğunu, o halkların mallarının ganimet olarak alınabileceğini ve onların kanlarının helal olduğunu bilir." Durerus-Seniyye el-Ecvibe en-Necdiyye 6/402

Genişletmek için tıkla ...

Ömer İbn Abdulaziz' Alıntı:

Öncelikle sana şunu söyliyeyim ki; sen edepsiz bir adamsın. Bunun birinci sebebi burada ilmi bir mesele konuşulurken karşındaki kimsenin namusunu örnek veriyorsun. Sen belki namus düşkünü bir kimse olmayabilirsin, kendi annen ve diğer ehlinin üzerine böyle örnek verilmesini normal karşılayabilirsin ama bizim gibi namus gayreti olanlar bunları kaldıramazlar. Bu sorduğun soruyu reelde bir Müslüman'a sorma, yoksa o klavye tutan parmaklarını ilelebet kullanamassın.

Bir kimse sana gelse dese ki: Farzı misal senin karın kafirlerin beldesinde yaşıyor. Mücahidlerde orayı feth edip senin karını cariye olarak alabilirler mi?

Böyle bir soruya cevap verir misin ? O halde edebini bil. Eğer soru soracaksan adam gibi sor.

Genişletmek için tıkla ...

ahmtt Nickli Üyeden Alıntı Şimdi ben sizden samimi olarak şunu ogrenmek istyiyorum farzı misal anneniz ve babanız müşrik olsa (Allah korusun), bende muvahhid birisi olsam, ben gidip onların malını, canını, namusunu alabilirmiyim alamazmıyım, islam adına veyahut kendi adıma ?

Genişletmek için tıkla ...